茶饭思 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:上海远东出版社

作者:老车

出品人:

页数:241

译者:

出版时间:2007-3

价格:23.00元

装帧:

isbn号码:9787807063964

丛书系列:

图书标签:

车前子
散文
饮食文化
随笔
饮食
生活
茶饭思
中国
茶文化
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思考感悟
日常记录
生活哲学
慢生活
人文情怀
生活美学
内心成长
宁静致远

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具体描述

本书为著名作家老车（车前子）的新近作品结集。全书分为三辑，写的大多是品评阐发中国茶文化、饮食文化与书生冥想的文字，耐读，有味。本书配以六十多幅老车亲自创作的文人插图，增添了阅读情趣。

《古韵新声：宋代文人生活与审美变迁》一、引言：宋代文脉的深度回溯本书旨在全面而深入地考察宋代（960年—1279年）文人群体的日常生活、精神世界及其审美趣味的复杂演变。宋代，在中国历史上是一个承上启下、文化极其繁盛的特殊时期。在军事上常显积弱的背景下，内政的开明与文治的推行，催生了一场波澜壮阔的文化复兴。本书将不再仅仅停留在对宋代文学、艺术成就的简单罗列，而是致力于构建一个多维度的叙事框架，探究“文人”这一身份是如何在宋代的社会结构、政治气候和经济转型中被塑造、被定义，并最终影响了他们创作的每一个细节。我们将从北宋初期士人阶层的重塑讲起，通过对苏轼、欧阳修、王安石、范仲淹等关键人物的个案研究，剖析他们如何在“与士大夫共治天下”的政治理想与残酷的党争现实之间寻找平衡。他们的起居、交游、著述、乃至日常的衣食住行，都构成了理解其文学思想的基石。二、文人的日常生态：从朝堂到江湖宋代文人的生活，远比后世想象的要丰富和充满张力。他们既是庙堂之高的官员，也是山水之间的隐逸者。 2.1 居住与空间：庭院、书斋与园林本书将详尽描摹宋代文人住所的形制及其象征意义。北宋的汴京城中，士大夫的府邸注重实用性与私密性，但即便在最繁华的都市，也少不了“一角清幽”的设置。我们将重点分析“抄手游廊”和“漏窗”的设计，它们如何巧妙地将内廷与外部的自然光景引入室内，体现了“天人合一”的哲学观在建筑上的投射。进入中晚期，尤其是在南方，文人对私家园林的营造达到顶峰。苏轼倡导的“无意于佳乃佳”的园林理念，与当时的理学思潮相呼应。我们不只看假山湖石的布局，更关注园林如何成为士人进行哲学思辨、接待清流雅士的“第二书房”。园林成为对抗官场失意的庇护所，也是个体精神自由的具象化。 2.2 饮食文化：从“饔飧”到“雅集” “茶饭”本身，在宋代文人的生活中，已超越了简单的生理需求，上升为一种审美实践。本书将探讨宋代的饮茶风尚，从徽宗朝的斗茶之风，到禅宗和理学对饮茶仪式的提倡。饮茶不再只是提神，而是成为一种“清赏”活动。在餐食方面，我们将梳理宋代饮食的地域性融合，以及士人阶层对食材、烹饪技法的讲究。例如，对鱼脍的处理、对时令蔬果的追求，都体现了一种精致化的生活态度。这种对日常“口腹之欲”的提升，正是宋代审美扩散的侧面证明。 2.3 社交网络：诗社、唱和与“点赞”文化宋代文人的社交活动极其频繁，这得益于印刷术的发展和相对成熟的交通网络。诗社的兴起是研究重点。以黄庭坚为代表的江西诗派，其“以诗取士”的倾向，构建了一个紧密的师承与互助网络。我们细致分析诗社的集会形式，如“行酒令”、“文字游戏”以及“公评唱和”的过程。这种互动，既是学术交流，也是一种身份认同的确认。通过分析私人信件和墓志铭中对友人的描绘，可以还原出宋代文人圈层中特有的忠诚、嫉妒与传承关系。三、精神内核：理学、禅宗与“格物”的趣味宋代文人的审美取向深受理学和禅宗的深刻影响，这两股思潮共同塑造了一种内敛、深沉而又注重本体的艺术追求。 3.1 理学与“静”的审美朱熹等理学家对“天理”的探求，直接影响了艺术的“意味”表达。本书将探讨“静”如何成为宋代艺术的核心价值。在绘画中，如马远、夏圭的“边角”构图，留白的大量运用，都不是技法的贫乏，而是对“未有之物”的想象与克制。这种克制，正对应了理学要求的“存天理，灭人欲”。 3.2 禅宗对“瞬间”与“不完美”的推崇禅宗思想渗透到宋代文人的日常行为中，体现在对不完美之物的偏爱上——“以拙为美”、“尚残缺”。我们分析宋瓷（如建盏的“曜变”）为何受到文人的追捧，其釉色的随机性与自然形成的“意料之外”，恰恰符合了禅宗“顿悟”的瞬间性与不可言说的美感。 3.3 收藏与“格物致知”的实践收藏不再仅仅是炫耀财富，而成为一种学问和修行的途径。从金石学到对古籍的校勘，宋代文人实践着“格物致知”。他们对文物的鉴定标准、对“真伪”的考辨，实际上是对历史、对自身文化身份的追溯与确认。他们对古董的热爱，是对一个理想中“有秩序”的文化黄金时代的精神投射。四、结论：宋代审美对后世的深远回响本书最后将总结宋代文人生活方式与审美取向的内在统一性，并论证他们如何通过这种“精致的日常”，成功地将文化和艺术的中心从宫廷转移到了士大夫阶层手中。宋代的“雅”——那种内敛、讲究意境、重视物质与精神辩证统一的美学范式，为后世的文人生活设定了一个难以超越的标杆，其影响至今仍在中国文化中隐隐作响。本书通过对生活细节的还原与思想脉络的梳理，旨在为读者提供一个鲜活、立体、充满张力的宋代文人社会图景。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

每天听得"输入型流感",痛下决心外面少走走,至少近阶段.喝喝茶,翻翻书,心里也安全. 于是,向朋友们推荐一款茶一本书.茶是"开化龙顶":卖相不错,根根倒悬,锋芒毕露;茶味有别,说是江南绿,却具山野气,然离经不远绝未叛道.书是<茶饭思>:作者老车(车前子)不能算品茶高手,但绝对...

评分☆☆☆☆☆

我是一个很懒的人，对于自己喜欢的书，往往会心一笑，意会于心而不书于纸。对于自己不喜欢的书，则几乎不做任何评论，以免自己口出恶言。而这本车前子的所谓的散文，激怒了我灵魂中深爱的故土。且不说其中某篇犯了几处常识性的错误，而且有地域歧视之嫌疑。我突然觉得...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

老实说，我是一个对文学作品的结构和节奏要求极高的人，很多“慢热型”的书籍往往在开始阶段就让我失去了耐心。但《茶饭思》的开篇就展现出一种奇异的、近乎催眠的节奏感。它不是那种强行抓住你眼球的开场白，更像是一条缓缓流淌的小溪，你不知不觉就被水流的声响和光线的折射所吸引。作者似乎对“空”与“留白”有着深刻的理解。大量的留白，让读者得以将自己的经验碎片投射进去，完成叙事的另一半。我尤其欣赏它在描述人物内心挣扎时的克制。没有大段的心理独白，更多的是通过人物的肢体动作、眼神的微小变化来传递复杂的情感纠葛。比如，一个角色在面对重大选择时，只是反复擦拭自己手中的茶杯，那种表面的平静下涌动着的巨大暗流，被精准地捕捉到了。这种叙事手法非常高级，它要求读者放下浮躁，用心去“听”文字背后的弦外之音。这本书的语言风格是极其内敛的，用词考究，但绝不晦涩，它建立了一种只属于“知音”之间的默契。读完合上书的那一刻，我感到的是一种久违的、被完全理解的平静感，仿佛灵魂被轻轻梳理过一遍。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排，简直像是一盘精妙的围棋局，每一步看似随意，却都暗藏深意。它的章节过渡极其自然流畅，仿佛一个梦境的延续或转折，没有生硬的断裂感。作者似乎在玩弄时间——有时一个下午的悠长被拉伸成史诗般的长度，而有时几年的光阴又在几笔之间带过。这种对时间刻度的灵活调控，非常有效地烘托了角色的心境。读到后半段时，我发现自己对书中的人物产生了近乎亲缘的情感联结。不是因为他们做了什么惊天动地的大事，而是因为我见证了他们如何面对那些最日常的、最无助的困境，并从中寻找一丝慰藉。这种联结是建立在共同的“人性”基础上的，它跨越了地理和文化背景。最让我印象深刻的是，全书的情绪张力始终维持在一个中低频的稳定区间，它没有爆发出刺耳的高音，而是像低音提琴一样，持续提供着深沉的共鸣。这是一种高明的叙事策略，它避免了情绪的廉价发泄，将所有情感的释放都内化成了读者自身的思考。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，在阅读《茶饭思》之前，我对这类探讨“日常哲学”的作品是抱持怀疑态度的，总觉得容易流于矫情或故作高深。但这本书彻底颠覆了我的看法。作者的思考是极其扎实的，它不是在炫耀学问，而是在用最朴素的语言探讨最核心的问题：我们为何而活？然而，它给出的答案，从来不是一套现成的公式，而是一系列开放性的邀请。例如，在描述一次简单的户外散步时，作者巧妙地引入了对“存在”本身的叩问，这种融入自然、不着痕迹的哲学探讨，比那些直接抛出理论的篇章更有力量。它就像空气一样，你感觉不到它的存在，但一旦缺少，你便无法生存。这本书的语言有一种奇特的魔力，它能让最平凡的意象——比如墙角的一株绿植，或者旧家具上的划痕——瞬间拥有了生命和故事。它教会我们，真正的丰盈并非来自外部的积累，而是来自对已知世界的深度感知。这是一部需要反复阅读的书，因为每一次重读，都会在你生活的某个新阶段，解锁出新的理解层次。

评分☆☆☆☆☆

如果用一个词来概括这本书给我的感受，那一定是“质感”。这种质感并非指印刷的精美，而是指文字所营造出来的生活气息的厚重感。它让我想起很多老电影的质感，那种略带颗粒感的画面，那种真实可触的布料纹理，那种时间的重量感。作者对环境的描绘简直是一绝。随便拿起一页，里面都会有一段关于光线如何在木地板上移动，或者如何分辨不同季节的泥土味道的描写。这些细节堆叠起来，形成了一种无可替代的真实感，让你感觉自己就身处在那些故事发生的小小空间里。我发现，这本书的魅力在于它拒绝了对生活的浪漫化处理。生活中的“茶饭”时刻往往伴随着疲惫、琐碎，甚至是无聊，但作者却能在这些“无聊”中提炼出一种坚韧的美感。它不是一碗加了太多糖的蜜饯，而是一杯需要细品的原味黑咖啡，苦涩中带着回甘。我强烈推荐给那些厌倦了虚假繁荣和快速消费文化的读者，这本书，需要你静下心来，用你最好的状态去对待它。

评分☆☆☆☆☆

这本《茶饭思》的阅读体验，简直像经历了一场精心策划的味觉与情感的交响乐。我承认，起初被这个名字吸引，带着一种对日常琐碎中寻找哲思的期待。然而，这本书真正带给我的远不止于此。它没有宏大的叙事，也没有惊天动地的情节反转，它将镜头聚焦在那些我们习以为常的瞬间——清晨第一缕阳光穿过厨房窗户时的光影，一碗热腾腾的粥散发出的暖意，以及朋友间一句不经意的玩笑。作者的笔触细腻得近乎残忍，仿佛能捕捉到空气中每一粒漂浮的微尘所承载的情绪。比如，在描写一次家庭聚餐时，那种微妙的沉默，那种每个人都小心翼翼维护的表面的和谐，被描绘得入木三分。我读到某个段落时，甚至能“闻”到那种混合了酱油、醋和柴米油盐的气味，那是家的味道，是沉淀下来的时光的味道。它不是在讲述一个故事，而是在搭建一个可以让你“住进去”的场景，让你去重新审视自己那些被匆忙生活忽略掉的“茶饭”时刻。它教会我，真正的“思”并非高高在上的理论，而是融入在柴米油盐中的对生命的体悟。这本书的韵味需要慢慢品，就像泡一壶上好的老茶，初尝平淡，回味无穷。

评分☆☆☆☆☆

老车,可不就车前子大叔嘛

评分☆☆☆☆☆

远东出版社烂到家了，纸跟欧草纸一样。

评分☆☆☆☆☆

很喜欢的一本书

评分☆☆☆☆☆

我是一个很懒的人，对于自己喜欢的书，往往会心一笑，意会于心而不书于纸。对于自己不喜欢的书，则几乎不做任何评论，以免自己口出恶言。而这本车前子的所谓的散文，激怒了我灵魂中深爱的故土。且不说其中某篇犯了几处常识性的错误，而且有地域歧视之嫌疑。我突然觉得，车前子本身亦非博学通晓之人，却偏偏爱作出这样的姿态。记起几年前曾有个人对我说，现在她在欧洲学习欧洲法，几年后她要去美国学习美洲法。一般可笑！！！

评分☆☆☆☆☆

像一片鲜嫩薄荷叶，曾清凉我一夏。