圖書標籤: 張光直 考古 曆史 藝術 考古學 美術、神話與祭祀 藝術史 宗教
发表于2025-03-20
美術、神話與祭祀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
作者一嚮主張對古代中國的研究要跨齣傳統的專業局限,從史學、考古、美術史、古地理學、思想理論等方麵進行跨學科的整閤,而此書正是他本人所做的一次最徹底的試驗。本書利用考古學、人類學、曆史學和神話學的各種材料,對中國文明的起源和它早期的特徵作瞭精闢的闡述,可以看作是作者一生研究古代中國的綜閤性成果。近三十年來,先後有英、中、日三種文字的譯本在世界各地流傳。
張光直先生最為通俗易懂的一本著作,利用考古學、人類學、曆史學和神話學的各種材料,令人信服地論述瞭中國文明的發源過程。在書中,我們可以清晰地讀到,道德、宗教儀式和類似青銅這樣的稀有資源,是如何一步一步幫助政治權威興起,並成為這些政治權威規訓民眾的有效手段的。福柯名著《規訓與懲罰》裏的種種論斷,在張先生講述的中國古代文明發源史中,就已經得到充分印證。
評分贊而不達於數,則其為之巫。數而不達於德,則其為之史。
評分如果不載附錄《連續與破裂》,會有些怪感——初稿是麵嚮美國大學生的講座,做比較政治學/宗教學研究大概會有些收獲。
評分張光直先生自己最喜愛的一本小書,原本是根據在美國的本科生課程講義所改編。而要迴答的問題卻不小,中國古代文明的起源動力和特色何在?什麼是文明?“所謂文明,既是政治權威興起的結果,也是它必不可少的條件。文明是聚積的財富之體現。在古代中國,財富的攫取主要憑藉政治權力;而財富又是獲得和保持這種權力的條件。”道德權威、強製力量;以及通過對神靈世界交往的壟斷來占有知識,是獲得這種政治權威的手段。所謂可愛者不可信,可信者不可愛,穿過儒傢文獻“聖君賢相”化的“黃金三代”,與我們相遇的,正是這樣一種“文明”。
評分如果不載附錄《連續與破裂》,會有些怪感——初稿是麵嚮美國大學生的講座,做比較政治學/宗教學研究大概會有些收獲。
探讨文明在中国是如何产生的。 P118 文明既是政治权威兴起的结果,也是它必不可少的条件。文明是聚居的财富之体现。 中国作为整体性、连续性的文明,最大的特点在于,政治文化对资源分配的首要作用。——非生产力决定生产关系。 于是,政治权威的...
評分很有意思的一本小书,刷新了我对中国夏商周时代的认知。 当部落发展之后,需要更多生产资源的时候,氏族的旁支就会向外搬迁,形成新的氏族与城邑。新形成城邑与原来的城邑是从属关系。所以夏商周三朝,并不是统一的一个“国”,而是松散的政治联盟,只是夏商周三国是同时期各国...
評分探讨文明在中国是如何产生的。 P118 文明既是政治权威兴起的结果,也是它必不可少的条件。文明是聚居的财富之体现。 中国作为整体性、连续性的文明,最大的特点在于,政治文化对资源分配的首要作用。——非生产力决定生产关系。 于是,政治权威的...
評分总体而言,我对张光直先生知识的广博性深感佩服,该书从史学、考古学、美术史、古地理学、思想理论等方面,对三代乃至史前的社会历史文化进行了多学科的整理,并且得出了令人信服的结论。令我印象较为深刻的是书中对中西方考古学观的结合与灵活运用,既从文献、从考古材料进行...
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