本書探討“革命”的觀念是如何被再生産齣來的,“革命”的曆史是如何被敘述的。所謂“後革命”的“後”,一方麵是“革命”及其意識形態占據主導地位之後的“後”,一方麵是對“革命”及其意識形態反思後的“後”。探詢瞭革命敘事在當代中國的發生發展及轉化的曆程及其背後所
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博論。看在參考文獻的份上,其實應該再加半星。相比此前的類似著作,理論框架和範疇運用要復雜、新鮮許多瞭,但又依然鮮明地葆有文學評論界運用社會理論新名詞的那種特點。
评分博論。看在參考文獻的份上,其實應該再加半星。相比此前的類似著作,理論框架和範疇運用要復雜、新鮮許多瞭,但又依然鮮明地葆有文學評論界運用社會理論新名詞的那種特點。
评分博論。作者好勤奮,參考文獻基本涵蓋瞭國內關於革命、現代性以及後現代性的著作和譯本;是對後學氾濫的當代文藝研究一個具有新意的思考與反撥。關於本雅明「象徵」和「寓言」的理論藉用,新歷史主義視域下的杜贊奇的「復線的歷史」,薩義德的「文本性態度」以及對傳統革命話語在不同歷史語境下的轉變的揭櫫,構成瞭清晰的結構。
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评分博論。作者好勤奮,參考文獻基本涵蓋瞭國內關於革命、現代性以及後現代性的著作和譯本;是對後學氾濫的當代文藝研究一個具有新意的思考與反撥。關於本雅明「象徵」和「寓言」的理論藉用,新歷史主義視域下的杜贊奇的「復線的歷史」,薩義德的「文本性態度」以及對傳統革命話語在不同歷史語境下的轉變的揭櫫,構成瞭清晰的結構。
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