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2017-1-2 傢裏屯瞭太多版本。

讀瞭上冊，也就是精華部分，傳習錄，主要論著篇章，與門生故友往來書信及上疏奏章等。切磋砥礪，其心一也， 集先賢之大成，終悟道龍場，開心學新境界。人生當篤行明辨啊！

是去年看的，奈何看不懂，感覺雜言亂語充斥著我的眼睛…也許以後可以讀懂吧

文能提筆安天下，武能上馬定乾坤。

本心即是天理，心體明亮也就是天理圓明。做學問的關鍵所在。

从孔网上买了一套来看，虽然知道作者翻译得很辛苦，看了几篇却不得不说，翻译得太差了，有些地方明显翻译得缺乏常识。 举个简单的例子，《答黄宗贤应原忠(辛未)》中一句“此学利困勉之所由异，幸弗以为烦难而疑之也”，居然翻译成“这种学问利于在困难中勉励所相异的由来，幸好...  

王阳明,琅琊王氏之后，父王华是明宪宗时期的状元，远祖为东晋大书法家王羲之，他不但精通儒释道各家学说，而且还能够统军作战，是中国历史上罕见的全能大儒。 王阳明的一生坎坷且传奇，他童年时贵人语迟，五岁始能语；青年时屡次落第，格物穷理；中年时遭人陷害，远躲僻壤；复...  

一切著书立传必有其根本，王夫子纵然崇尚心学，一切发乎于心，也不免要引经据典的从三皇五帝开始，一如孔孟程朱。但是为了借孔灭朱，不由得也对古文牵强附会一点。还令学生一如论语的文体问答自如。明星老自吹也不好吧。 呵呵呵，以上仅仅是看了几页的小偏见。大学之道，要看...  

讲理学最忌的是搬弄几个性理上的字面，做训诂条理上的功夫，却全不得其人精神之所在。次之则争道统闹门户，尤其是讲王学，上述的伎俩，更是使不得，王学虽说是简易直捷，他的简易直捷，还从深细曲折处来，读者脱弃训诂和条理的眼光，直透大意，反向自心，则无不豁然解悟。  

此书最得力处不在论学，而在行住坐卧，进退周旋间守仁先生的知时知量，王尔德说：耶稣是第一个懂得大悲哀的诗人，王守仁亦用一生行止告诉弟子们：孔子是第一个懂得飞翔的历史学家 此书最得力处不在论学，而在行住坐卧，进退周旋间守仁先生的知时知量，王尔德说：耶稣是第一个懂...