二十五史艺文经籍志考补萃编（第十九卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:清华大学出版社

作者:陈鳣

出品人:

页数:162

译者:陈锦春

出版时间:2013-1

价格:29.00元

装帧:平装

isbn号码:9787302298564

丛书系列:二十五史艺文经籍志考补萃编

图书标签:

• 文献学
• 目录学
• 藝文志
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二十五史艺文经籍志考补萃编（第十九卷）—— 史学钩沉与文献精粹的集大成 本书系一部旨在对中国古代史学典籍，特别是历代官方修撰的“二十五史”中所附带的“艺文志”或“经籍志”进行系统性梳理、考证、补正与汇编的鸿篇巨制。其核心目标在于，通过对这些记录古代文献流传、分类、散佚情况的志书进行深入研究，重构并展现一个更为完整、精准的中国古代学术典籍的脉络图景。本卷作为全书的第十九部分，继承并深化了前述卷目的研究范式，聚焦于特定的历史断代与文献类型，展现了其独特的学术贡献。 本卷的研究视野极为开阔，其工作首先建立在对历代“二十五史”中相关志书的文献学基础之上。这不仅仅是简单的文本比对，更涉及对史官修志时的时代背景、文献来源的依赖性、以及后世学者对此类志书的批评与增补情况的详尽考察。例如，对《新唐书·艺文志》与《旧唐书·经籍志》的异同之处，本书进行了细致入微的辨析，不仅指出了修志者在采录上的偏差，更探究了其背后所反映的唐代宫廷藏书体系的演变。这种溯源而上的考证方法，使得后人得以理解，史籍中的“经籍志”本身就是一部流动的文献史。 一、 典籍流变与存佚考证的深度挖掘 本书第十九卷的重点之一，在于对某一特定历史时期内，那些在官方史志中被记载，但今已散佚或仅存残篇的典籍进行“存佚考证”。这要求研究者不仅要掌握现有文献的记载，更要通过侧证、互证等方法，重建失佚典籍的可能面貌。例如，书中会详细梳理某位重要学者（可能在某一断代史中被提及）的全部著述目录，然后逐一比对《二十五史》志中的记载。一旦发现差异，便会穷尽清代以来的各种笔记、别集、序跋等零散资料，力图“补”出原貌的若干碎片。 这种“补”的工作，远非简单的信息堆砌。它要求对文献的真伪、流传路径有极高的判断力。作者会详细记录每一条考证的依据，形成一个严密的证据链条，使得读者可以清晰地看到，某一部本应存在的古籍，是如何在历史长河中逐渐隐没的，以及学者们又是如何通过蛛丝马迹将其重新定位的。 二、 经纬交织的分类学探讨 “艺文志”或“经籍志”的核心价值在于其对古代典籍的分类体系。本书第十九卷对所涉史志的分类法进行了深入剖析，指出了其在逻辑结构上的优势与局限。例如，分析某一史志中“史部”与“子部”的划分标准，探讨是否存在“重附”或“错置”的情况。这种探讨超越了简单的目录学范畴，触及了古代士人对知识结构和学术谱系的整体认知。 更为重要的是，本书着眼于“萃编”的性质，将不同史志中对同一部典籍的记载进行横向的比较和纵向的梳理。假设在某一特定历史阶段，某一部经典（如某一儒家经典的新注本或某一史学著作的增补本）在不同官修史书中出现了不同的著录，本书将集中分析形成这种差异的原因——是官藏记录的疏忽，还是学术流派的更迭所致。通过这种比较，读者可以获得一个更加动态和立体的典籍流传图景。 三、 细节考订与文献校勘的精益求精 “考补萃编”的另一核心价值体现在对细节的极致追求上。在本卷中，对史志中所记录的篇目数量、卷帙多少、以及作者生平的记载，都进行了细致的校勘。在古代文献流传过程中，抄写错误、避讳改动、甚至故意增删，都可能导致原始记载失真。本书致力于还原其最接近原始面貌的记录。 例如，对于某一特定领域（假设是宋明理学相关的著述），如果史志记录为“某书凡五十卷”，但通过后世学者的引用和残篇的重组，推测其原本应为六十卷，本书将详细论证这种推测的合理性，并引述相关学者如乾嘉考据学家的观点作为佐证。这种严谨的校勘工作，对于后世研究这些古籍的学者而言，是不可或缺的基础性材料。 四、 学术史观的梳理与当代价值 最终，本书第十九卷不仅是一部目录学的集成，更是一部微观的学术史。通过对特定历史时期内官方文献著录情况的深入考察，本书间接勾勒出了当时知识精英的关注焦点、学术规范以及文献的政治敏感性。它揭示了官方史志在一定程度上对学术传承方向的导向作用。 全书的撰写风格秉承了深厚的传统学术气韵，论证缜密，引据翔实，条理清晰，结构宏大。它致力于为后继研究者提供一个经过反复淘洗、精炼提纯的文献基础，使得那些淹没在浩如烟海的史籍细节中的珍贵信息得以重见天日。本书的完成，是对中国古代文献学研究的一次重要贡献，它以严谨的态度，重建了我们理解古代典籍谱系的信心与路径。

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说实话，我刚拿到这本书的时候，还有点担心它会是一部晦涩难懂的“天书”。毕竟涉及到“二十五史”和“艺文经籍”这种宏大的课题，很容易写得过于理论化，让普通读者望而却步。然而，这本书的叙事方式却出乎我的意料地流畅和富有条理。作者似乎深谙如何将复杂的考证过程变得清晰易懂，逻辑链条环环相扣，让人在不知不觉中就被带入了那个古籍浩瀚的世界。我特别欣赏其中对某些经典文献的“辨伪”环节，作者不是武断地下结论，而是层层递进地展示证据链，让人心服口服。比如，他对某个传闻已久的版本归属争议的梳理，简直堪称教科书级别的文献比对示范。读完这部分，我立刻回顾了我自己手头正在研究的某个文本，才发现自己过去的一些认识可能存在偏差。这本书的价值就在于，它不仅梳理了已有的知识，更重要的是，它引导读者去思考“我们是如何知道这些的”，这种对治学方法的强调，对于年轻一代的研究者来说，是比具体知识点更有价值的财富。

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每一次翻阅这本厚重的书卷，我都能感受到一股扑面而来的历史的厚重感。它不仅仅是对“二十五史”及其相关文献的一个简单的梳理，更像是一部关于中国学术思想传承的“地下工程图”。令人称奇的是，作者在如此庞大的资料库面前，依然保持了清晰的结构和严谨的论述风格。它的行文风格是古典而内敛的，但其所揭示的学术洞见却是极具现代性的。我尤其欣赏它在处理历代史家对同一部书的不同评价时的态度——他很少介入个人好恶，而是将这些评价并置，让读者自己去体会历史语境的变化。这体现了一种高度的学术自觉性：认识到自己的工作是“补苴罅漏”而非“一锤定音”。对于任何想要深入研究中国传统典籍的学者而言，这本书与其说是一个参考资料库，不如说是一个必须经过的“学术洗礼场”。它教会你的不仅仅是“有什么”，更是“为什么是这样”，这种对历史过程的关注，是任何快速检索工具都无法替代的。

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这本书的体例编排，体现了极高的匠人精神。我对比了市面上几本同类的著作，发现此书在细节处理上展现出了明显的优越性。例如，在标注某些重要文献的早期刻本信息时，作者不仅给出了年代，还常常附带了原刻的地理位置和参与雕版的匠人信息（如果可考的话），这种对“物质文化史”的关注，极大地丰富了我们对古代书籍生产过程的认知。它让我们意识到，每一部流传下来的经典背后，都凝结着无数抄书匠、校对人、刻板师的心血。这种对“人”的关注，使得原本冰冷的文献目录变得有温度起来。虽然我不是专门研究目录学的，但仅仅是阅读其对某个朝代官修史志演变过程的梳理，就足够引人入胜了。它不是在简单地罗列文献，而是在编织一张覆盖数千年、纵横万里学术史的精细网络，其深度和广度，令人望而生畏，也令人肃然起敬。

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我必须承认，我对这套书的评价带有浓厚的“专业人士”滤镜。对于非古籍专业背景的读者来说，这本书的阅读门槛可能略高，但其内在的学术价值是毋庸置疑的。我注意到，书中对某些边缘性史料和地方志的收录尤为详尽，这恰恰是目前学界关注的热点，也是一般通史著作容易忽略的角落。作者似乎抱着一种“宁可失之详尽，不可放过涓滴”的态度，力求构建一个尽可能完整的经籍谱系图。这种工作量是难以想象的，它要求作者不仅要有深厚的目录学功底，还要对不同时代、不同地域的学术思潮有宏观的把握。我个人最感兴趣的是它在处理“散佚”典籍时的策略——如何通过他人的引用、残存的片段来推测原貌，这部分内容充满了侦探小说般的趣味性。它展示了史学研究中那种“无中生有”的创造性，并非凭空想象，而是基于严谨的文献推演。这本书，与其说是汇编，不如说是一份关于中国古代典籍生命史的宏大叙事。

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这部书简直是学术界的瑰宝，尤其是对于我们这些沉迷于古籍整理和文献考据的“老学究”来说，简直是如获至宝。我最近手头正在整理一份宋代史籍的资料，正愁找不到可靠的引证和疏漏之处，结果偶然间翻阅到这套书的其中一卷，里面的考证功夫之深厚，着实让我惊叹。它不像一般的目录汇编那样只是简单地罗列书名和作者，而是深入到每一部典籍的流传脉络、版本差异，乃至其中可能存在的文字讹误之处，都做了细致入微的梳理和订正。那种咬文嚼字、精益求精的精神，让人深深感受到作者对传统文化的那份敬畏与热爱。特别是那些关于某些孤本秘籍的流传记载，简直就是历史的微观切片，为我们还原古代文献的真实面貌提供了无可替代的佐证。阅读过程中，我感觉自己不是在看一本工具书，而是在与一位博古通今的前辈进行跨时空的对话，每一次的翻阅都能带来新的启发和顿悟。这种建立在扎实文献基础上的学术构建，才是真正经得起时间考验的。

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