易中天,1947年生,湖南长沙人,1981年毕业于武汉大学,获文学硕士学位并留校任教,现任厦门大学人文学院教授,长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究,著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》、《黄与蓝的交响——中西美学比较论》(与邓晓芒合作)等著作。近年撰写出版了“易中天随笔体学术著作·中国文化系列”四种:《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》和《品人录》。
下部的内容是讲赤壁之战以后,魏蜀吴三大集团虽然还有打打杀杀,但已经无法吃掉任何一个集团,然后三个集团各自发展,各自称帝,形成中国历史上的三国鼎立的形势。接下来又讲曹操、刘备、孙权、诸葛亮晚年性格的矛盾,和魏蜀吴三国必然灭亡归于晋的历史进程。
凭借父祖官爵得以入仕清显并累世居官的家族,是为士族。--见《百度百科》 读《品三国》,易中天认为:违背士族利益魏蜀吴失败的原因。他们与士族有矛盾、有冲突、有斗争。结果,曹魏放弃、孙吴妥协、蜀汉坚持。因为坚持,蜀汉先亡。因为放弃,曹魏也亡。只有晋,才...
评分#易中天品三国#,收尾比较巧妙,最后进行了升华。无论是从历史人物身上学立世德行,还是在风云变幻中看人生沉浮,最难能可贵的是在历史与人性之间找到交集。印象很深的一句话是他说他所还原的是历史形象而不是历史真相,所以学历史,真相如何并不重要,人性才是历史的真正本质。
评分 评分1,<演义>中一直出现诸葛亮“夜观天相”然后成功预测了一件什么事,以及经常授予锦囊,指点外出将军。虽使故事精彩,却真心感觉不真实。易教授解释了大多是虚构的,还结合了正史野史进行了事情的来龙去脉分析。 2,还原了<演义>策划的许多神,比如关羽与许多民间故事中的大战,...
评分在最后一章“滚滚长江东逝水”,易先生提出一个问题,对三国这样一个特殊的历史时期,我们应该持有怎样的历史观?在这种历史观下,我们又该如何评价这段历史和其中的人物呢?易先生的回答是魏蜀吴三国都是由非士族人士建立,也无意建立士族地主阶级政权,所以最终都走向了无可...
易中天在百家讲坛开头的朗读很有意思,不过高中语文老师用古汉语读过一遍,碉堡了!
评分历史观方面肯定是没法有什么突破了,所谓“还原历史”毕竟也只是后人的一厢情愿,说到底,只是个说书类的节目。但生动性和实用性方面令人叹服。
评分对后半部分的论文性质的历史文章极力推荐
评分他看到了历史背后的逻辑
评分言简意赅,条理清晰,但部分推论不敢苟同。
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