图书标签: 老舍  现代文学  文学研究  孙洁  中国  上海文艺出版社  中国文学  老舍研究   

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想了好久给几星，最后还是决定两星吧。记得第一次上孙洁老师的课是在严锋老师的课上，那天严锋老师有事，孙老师代课，讲得是《正红旗下》。印象中觉得孙老师很温和，很认真、内容很丰富，讲到某些部分的时候很动情，留下了挺深刻的印象。 这本书给我的感觉也是这样，非常丰富的材料、论据、以及相当扎实的考证，字里行间能感觉到孙老师丰沛的情感与对老舍生命的体认。 但是…问题就在于，作为一本学术专著而言，应该更客观冷静一点。当然我知道，我在这里说客观的时候，事实上是表达了我的主观，但我仍然言说。 其次，孙老师在论证的时候如果能够有更加统一的、一以贯之的逻辑会更好，而不是简单地列出几个小点，而后把所有自己了解的论据、史实、相关“名人名言”都一股脑地塞进去，过于冗杂了。以及……永远以孙老师认真的治学态度自勉。(^_^)

真滴好。非常认同几个时间点的选择（从山东时期写起，作为纽结点的1941等等）。前部喜用文句意象（“抬头见喜”“缝子”等等）穿针引线，颇见文思精巧；后部涉及论争又条分缕析。分析“幽默”见功力。现当代这样做才是有门槛的

想了好久给几星，最后还是决定两星吧。记得第一次上孙洁老师的课是在严锋老师的课上，那天严锋老师有事，孙老师代课，讲得是《正红旗下》。印象中觉得孙老师很温和，很认真、内容很丰富，讲到某些部分的时候很动情，留下了挺深刻的印象。 这本书给我的感觉也是这样，非常丰富的材料、论据、以及相当扎实的考证，字里行间能感觉到孙老师丰沛的情感与对老舍生命的体认。 但是…问题就在于，作为一本学术专著而言，应该更客观冷静一点。当然我知道，我在这里说客观的时候，事实上是表达了我的主观，但我仍然言说。 其次，孙老师在论证的时候如果能够有更加统一的、一以贯之的逻辑会更好，而不是简单地列出几个小点，而后把所有自己了解的论据、史实、相关“名人名言”都一股脑地塞进去，过于冗杂了。以及……永远以孙老师认真的治学态度自勉。(^_^)

读懂中国人，跨不过老舍。 写关于老舍的论文，跨不过这本书。

我只想说，无论是内容还是方法，这不是一本给普通读者的读物，你需要读过很多老舍的作品、基本知道他的生平，才能跟上作者行文。//@严锋: 做一个硬广，孙老师出了一本《老舍和他的世纪》，梳理老舍一生的文学与思想脉络，追寻他生死沉浮的动因。不能保证那种网络意义上的”好看“，但是可以保证这里面的每一个观点背后都有扎实的史料的支撑 20190131

这一段写得太可爱了： “最后要说的是，虽然本书中大部分内容是十几年前写得，难免有各种各样的幼稚之处，但本人的每一个字、每一句话都是自己写的，每一条书证都是自己查来的。在此，必须在自己的一亩三分地对这些年来剽窃过本人劳动成果的所有作者提出严正的谴责和抗议。谁抄...  

这一段写得太可爱了： “最后要说的是，虽然本书中大部分内容是十几年前写得，难免有各种各样的幼稚之处，但本人的每一个字、每一句话都是自己写的，每一条书证都是自己查来的。在此，必须在自己的一亩三分地对这些年来剽窃过本人劳动成果的所有作者提出严正的谴责和抗议。谁抄...  

老舍说过：“文艺决不是我的浮桥，而是我的生命。”（《自谴》）我一直试图从这句话切入破解他的一些人生抉择尤其是最终抉择的导因。为什么把文学事业视作全部生命的老舍在某些外力的推动下非常自然地会离弃文学，如抗战之初、建国之甫、“大跃进”之际再一，再二，又再三有操...  

老舍说过：“文艺决不是我的浮桥，而是我的生命。”（《自谴》）我一直试图从这句话切入破解他的一些人生抉择尤其是最终抉择的导因。为什么把文学事业视作全部生命的老舍在某些外力的推动下非常自然地会离弃文学，如抗战之初、建国之甫、“大跃进”之际再一，再二，又再三有操...  

老舍说过：“文艺决不是我的浮桥，而是我的生命。”（《自谴》）我一直试图从这句话切入破解他的一些人生抉择尤其是最终抉择的导因。为什么把文学事业视作全部生命的老舍在某些外力的推动下非常自然地会离弃文学，如抗战之初、建国之甫、“大跃进”之际再一，再二，又再三有操...