小鲍庄

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出版者:上海文艺出版社
作者:王安忆
出品人:
页数:453
译者:
出版时间:1986-5
价格:2.40元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
  • 王安忆
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  • 社区生活
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具体描述

作者简介

目录信息

序——冰心
麻刀厂春秋
人人之间
一千零一弄
话说老秉
阿翘传略
我的来历
大刘庄
小鲍庄
历险黄龙洞
蜀道难
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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鲍仁文的执着--读王安忆《小鲍庄》 鲍仁文在小鲍庄是个异数。家中灶冷墙黑,地里草比苗高,跟着老娘把个日子都过荒了。眼瞅着别人家都丰足了,殷实了,还是不急不慌地写他的字,看他的书。仿佛他的生活全在那些个不能当饭吃,不能当钱花的白纸黑字中,身边生活中的纷争都如...  

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捞渣洪水来的时候抱在树干下不愿离开鲍五爷,鲍秉德妻子不能生育,他仍然和她相守夫妻之情,而他的妻子却觉得负疚,认为自己阻碍了鲍秉德的传宗接代,于是装疯然而鲍秉德还是照顾了她,在最后,怀着深深的内疚感,她选择了在一次洪水中自沉而亡。拾来最后也得到了该有的尊敬,...

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睡不着,没啥高见。就是来夸夸。 王安忆,名字美的让我以为是某个古代大作家类似苏东坡那种的文豪。小鲍庄的雨就那样下了七天七夜。旱涝的记忆对于我这个九零后,似乎存在,又似乎不够真实。我只记得童年有个夏天特别晒,那时乡村的土地就是土地,我在泥土里打滚泥土里奔跑。现...  

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说英雄,道英雄,到底什么人才是英雄?      或许这个结论有些奇怪,谁都是英雄,而谁都不是。      正如王安忆小说《小鲍庄》里一开始两个引子中的一个,讲的是鲍家人的祖先,因为筑堤不成最后被贬,可是他的后代嘴里,他成了治水的功臣,大禹的后代——...  

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人生代代无穷已,江月年年只相似。 读罢释卷,却仍在想,王安忆笔下的小鲍庄,究竟在什么地方?或许是在她曾经插队的五河,但也未尝不在我的家乡怀远,在幅员辽阔的中华大地上,它可能有着不同的名字,有时叫江郢,有时叫曾厝垵,有时叫小鲍庄,星罗棋布般,或流传千年,或变了...  

用户评价

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与阿诚和韩少功的寻根文学相比 这篇文章在主题和美学的矛盾上十分的寡淡 他单纯的是一个充满着真实性所以显得十分复杂的故事 很生活 所以在主题上 并不是单一的

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再重读,这部写得真是好。寻根寻到了仁义,以捞渣为代表,散到整个小鲍庄,但小鲍庄的村民同时是封建愚昧的。捞渣之死在层层渲染下变成神话,权力制约话语。写风景写情绪都贴着心走,描述是淡淡的,不浓墨重彩,散文化,有点萧红的感觉。

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人物关系很乱吧!主要写捞渣鲍仁平仁义的事,但全书也以仁义为线索来暗讽仁义后的冷漠。全书主要记叙了捞渣与鲍五爷的事,文化子与小翠子的事,拾来与二婶的事,还有洪水来临捞渣就鲍五爷的事,在这故事达到了高潮,后来有很多对捞渣仁义进行宣扬,给小鲍庄带来了新的变化。本书也是寻根文化的反应,但在我认为是对仁义的批判。小鲍庄虽讲仁义,但对自己贫穷漠视也不做改变:鲍彦山对小麦重视过于妻子,仁文想当作家被称为文疯子,拾来以外村人进入被欺负,捞渣妈救小翠子作为童养媳,这一系列都是仁义导致的冷漠与狭隘。以捞渣为主人公,也是儿童纯洁时的善良反映。而在开头就已经说明,小鲍庄的祖先是因为有劣迹才到小鲍庄的。虽是“仁义”,却不仁义。

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与阿诚和韩少功的寻根文学相比 这篇文章在主题和美学的矛盾上十分的寡淡 他单纯的是一个充满着真实性所以显得十分复杂的故事 很生活 所以在主题上 并不是单一的

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王安忆的《小鲍庄》是比较成熟但又还未展现其女性天赋的作品,更接近中国现当代文学脉络里村庄史的书写。她的讽刺主要注力在捞渣死后,前篇的历史传说、种种铺垫是真仁义,少年之死被塑造典型成假仁义,乡村秩序的失落。

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