张马丁的第八天 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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李锐

江苏文艺出版社

2012-1

249

29.00元

平装

9787539948393

图书标签: 李锐小说中国文学当代文学张马丁的第八天文化冲突文学中国

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发表于2024-10-05

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图书描述

1、中国最有可能荣获诺贝尔文学奖的作家李锐最新力作！畅销书作家笛安之父李锐最具思想深度的小说。

李锐是被瑞典著名汉学家马悦然看中的，与北岛、余华等几个可能问鼎诺贝尔文学奖的中国作家之一。在国际上具有很高的知名度和影响力，是国内仅有的几位具有国际影响力的作家。

2、2012“救世”小说，一部宣扬全人类普遍的生存困境的温暖小说，超越国界和宗族的大爱。

善良与真诚，是全世界的稀缺产品。李锐在《张马丁的第八天》中，表达了全人类普遍的生存困境，宣扬了一种真诚、善良的普世价值，希求达到一种超越国界、教派的灵魂“合唱”，哈佛大学教授王德威重点撰文作序推荐。

3、2012年，开年大作。《收获》杂志重点刊登，哈佛大学教授王德威撰文推荐。

《收获》杂志重点刊登，哈佛大学教授王德威撰文推荐，李锐写出了中国当代小说最惊心动魄的一幕！

出生于意大利小城的乔万尼，跟随莱高维诺主教来到中国，被取名为张马丁，成为教堂执事。主教誓愿，要将十字架矗立在娘娘庙的废墟之上。神和神的较量，流的是人的血。圣母升天节那天，祈雨的村民和教民发生冲突，张马丁被保护女娲娘娘庙的“迎神会”会众乱石袭击，休克过去。众人以为他被砸死。会首张天赐以命相抵。三天后，张马丁“死”而复生。病愈后，张马丁不顾主教劝告，执意说出实情，被逐出教门，成为教民心中的“犹大、叛徒、魔鬼、毒蛇”，更成为天石村村民心中杀死张天赐的凶手。口诵天主，心在炼狱。张马丁走出教堂的高墙，走入他不熟悉的土地，被唾骂，被洗劫，乞讨七日。第八天，快要冻僵的张马丁撞入娘娘庙，昏倒在地。张天赐的妻子张王氏误以为是转世的丈夫回家，用温情与善意收留了这个“无家可归”的“转世神童”……

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著者简介

李锐，1950年生于北京，祖籍四川自贡。自1974年发表第一篇小说以来，出版有小说集《厚土――吕梁山印象》、《太平风物――农具系列展览》，长篇小说《旧址》《无风之树》、《万里无云》《银城故事》，思想随笔集《拒绝合唱》等，作品曾先后被翻译成瑞典文、英文、法文、日文、德文、荷兰文、越南文、等多种文字出版，获法国政府颁发的艺术与文学骑士勋章等多种奖项。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

好沉重的书啊

评分☆☆☆☆☆

这是一个由中篇稀释成的长篇，但李锐说他想写的不只是张马丁，而是“无所寄托的人间”。这是好想法，可凝聚这人间的精气神是什么？他的本意或许是中西间宗教文化的冲突。可葫芦、张天保那两支故事，笔墨不少，但基本游离于主线之外（对张天保的结局交代了两次，不是强调，而是重复了）。另外，这是一个有些魔幻色彩的故事。关于魔幻，我想起了马尔克斯的解释：欧美人眼里的魔幻，其实是拉美人的真实。但我并不能在这篇小说里找到太多属于中国的真实，人物好似提线木偶。张王氏的故事到底是神话还是鬼话？其实只在一线间。而白话文间夹杂一句“此吾致命之所也，逾此一步非丈夫也”，李锐强调是史料所载，并非虚构。可既然如此突兀，那还是虚构一下吧。我的不满归结起来其实很简单：为什么不能放掉那些大的想法，就来好好写一写张马丁呢？

评分☆☆☆☆☆

去年就在《收获》上读了，写得有点偷懒，较《银城故事》没有大突破。当然也可能是立意太纠结，写到后来自己走不下去了。

评分☆☆☆☆☆

★★★收获长篇小说，所谓无所寄托的人间。

评分☆☆☆☆☆

在实写的民族历史之中，构建了一个完整的宗教神话寓言，还有一些女性与生殖的隐喻，在文本上有很多可供分析的地方。可就是不够好看呀。