圖書標籤: 餘鞦雨  文化  中國文學簡史  中國文學  文學  散文  散文隨筆  曆史   

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從殷商到晚晴，從甲骨文到白話文的文化史做瞭高屋建瓴的梳理，雖然論點新意不多，但文化宏論切中要害，曆史細節道之栩栩，尤其是對改變中國文化史的幾個幾點和幾個人物（比如秦始皇的統一文字、拓跋宏的推進漢化，耶律楚纔的去狹隘民族立場的人本視野、對科舉製度對中國政治-文化-民間生態的全方位影響等）的描述，能讓後學者立體把握到中國文化的演變推進的輪廓。書中對中國曆史的幾個發問也非常值得深思。文筆雖有自賞之嫌，但整體還是真誠、有常識有思辨。

弄瞭半天，還是要靠餘老師來普及文學史知識啊。翻瞭一下作為某組學習材料下發的引論，覺得餘老師很努力，整閤瞭這些年來文學史談論中的很多公共知識，對於某類人群確有教育意義：）

弄瞭半天，還是要靠餘老師來普及文學史知識啊。翻瞭一下作為某組學習材料下發的引論，覺得餘老師很努力，整閤瞭這些年來文學史談論中的很多公共知識，對於某類人群確有教育意義：）

餘鞦雨很久都不在是我追求的作傢之列，但看瞭幾頁中國文脈發現有些根本的東西我還是願意讀他的。以前曾認為他是個文人，都來總覺著他在文人外又似乎總是很彆扭的帶著其他，所以很莫名的開始排斥他。

從殷商到晚晴，從甲骨文到白話文的文化史做瞭高屋建瓴的梳理，雖然論點新意不多，但文化宏論切中要害，曆史細節道之栩栩，尤其是對改變中國文化史的幾個幾點和幾個人物（比如秦始皇的統一文字、拓跋宏的推進漢化，耶律楚纔的去狹隘民族立場的人本視野、對科舉製度對中國政治-文化-民間生態的全方位影響等）的描述，能讓後學者立體把握到中國文化的演變推進的輪廓。書中對中國曆史的幾個發問也非常值得深思。文筆雖有自賞之嫌，但整體還是真誠、有常識有思辨。

余大师摆出的姿态来说，他的书没几本能够及格，这本也不例外。真正的学者写出这种书恐怕会无地自容，但余大师依旧泰然处之、孤芳自赏，令人不得不服。 这本书前半部讲文学史，后半部讲书法书，最末还有一篇特别装逼的文化溯源的考据文章。余秋雨最不适合考据，但还特别喜欢考...  

从2/18到3/15，用了20个工作日的清晨看完这本书。 朋友中有不少文学爱好者说不再读余秋雨，我不太明白其中的缘由。其实早在大家人手一本《文化苦旅》的时候，不喜欢跟风的我就跟余秋雨划清了界限。直到《问学》一书，也许是被书名中“北大学生”几个字所吸引，才买...  

数年前，一位经济学教授与我讨论浙江区域文化问题，邮件里附了此书电子版。我于余氏，本兴趣缺缺，但有感于学长推荐之盛意，故略缀数语以作回应： 兄函中所附余秋雨之作，我略略翻了一翻，并不欣赏，亦不认同余为“历史文化大家”之说。在我看来，余秋雨不过是一...  

把零碎的文学历史知识串联起来了，的确有种悠悠中华的浩然感。 但是，余老师在不少地方还是偷工减料、投机取巧了，把各个时期写的文章用"文化"的名义，按朝代顺序重新排个目录，就又整成一本书出来卖钱了，创作诚意上有问题。出于同理，对线索的典型性和必然性产生疑问。 整体...  

余大师摆出的姿态来说，他的书没几本能够及格，这本也不例外。真正的学者写出这种书恐怕会无地自容，但余大师依旧泰然处之、孤芳自赏，令人不得不服。 这本书前半部讲文学史，后半部讲书法书，最末还有一篇特别装逼的文化溯源的考据文章。余秋雨最不适合考据，但还特别喜欢考...