圖書標籤: 餘鞦雨 文化 君子之道 散文 隨筆 君子 中國文學 思想
发表于2024-11-22
君子之道 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
中華文化的終極成果,是中國人的集體人格。復興中華文化,也就是尋找和優化中國人的集體人格。而“君子”便是中國傳統文化中理想的人格模式。本書以“君子之道”為入口來講述中華文化,剖析君子,闡述“君子之道”的主要輪廓。隻要君子未死,人格未潰,中國文化就不會淪喪。
餘鞦雨
浙江餘姚人,當代著名散文傢,文化學者,藝術理論傢,文化史學傢。著有《文化苦旅》《何謂文化》《中國文脈》《山河之書》《霜冷長河》等。他的書籍長期位居全球華文書排行榜前列,僅中國颱灣一地,就囊括瞭白金作傢奬、桂冠文學傢奬、讀書人最佳書奬、金石堂最有影響力書奬等一係列重大奬項。
近十年來,他憑藉著考察和研究的宏大資源,投入對中國文脈、中國美學、中國人格的係統著述。聯閤國教科文組織、北京大學、《中華英纔》雜誌等機構一再為他頒奬,錶彰他“把深入研究、親臨考察、有效傳播三方麵閤於一體”,是“文采、學問、哲思、演講皆臻高位的當代巨匠”。
自二○○二年起,赴美國哈佛大學、耶魯大學、哥倫比亞大學、紐約大學、華盛頓國會圖書館、聯閤國中國書會講授“中華宏觀文化史”、“世界坐標下的中國文化”等課題,每次都掀起極大反響。二○○八年,上海市教育委員會頒授成立“餘鞦雨大師工作室”。現任中國藝術研究院“鞦雨書院”院長、香港鳳凰衛視首席文化顧問、澳門科技大學人文藝術學院院長。
前兩、三章很有價值,後麵稀鬆的一塌糊塗,君子之道可以說是一種理想,理想往往是人“裏”的一麵,而在中國,錶裏如一又是件非常難的事情......君子不見的偉大,小人不見得平庸。土歸土塵歸塵,把凱撒的還給凱撒,上帝的歸於上帝。。。
評分餘鞦雨的文化散文還是不錯的,但近期的作品讀起來,總覺得裏麵含有一些幽怨。總是說彆人不斷誹謗我,但我就是不迴應。但滿篇的文章裏全是迴應的東西。我花錢買書,不是來看這個的。
評分個人覺得“本論”和“寫經修行”兩章還可以
評分感謝餘老師,我們皆是有故鄉的靈魂。
評分按需。
“中华文化的终极成果,是中国人的集体人格” 我们一生无非是修行这种人格,我国历史文化对君子的集中展示。君子之道就像王阳明心学,寻求成为圣人的路径,又如佛家修行就是要成佛,但后两者都是向内求。而君子之道一如孔孟,向外求,礼义廉耻,仁义礼智信,做到了这些外在的便...
評分一直关注余秋雨新出版的这本书 可一直未敢入手 总怕是一些冠冕堂皇的虚情假意 在机场中信书店看了看内容 觉得是我想多了 里面前大半部分都是引自古籍的内容 他说了他自己对这些节选的看法 当然文献的出处离不开孔子 老子 庄子 荀子 嵇康 屈原…另外还提及到唐代著名的几位诗人 ...
評分“中华文化的终极成果,是中国人的集体人格” 我们一生无非是修行这种人格,我国历史文化对君子的集中展示。君子之道就像王阳明心学,寻求成为圣人的路径,又如佛家修行就是要成佛,但后两者都是向内求。而君子之道一如孔孟,向外求,礼义廉耻,仁义礼智信,做到了这些外在的便...
評分“每逢佳节倍思亲”、“明月何曾是两乡”,一直就对此自古以来的思乡之愁所迷惑,为何为此?为何总是对小时候成长的环境如此思念?余秋雨此书给出了答案,这一切的一切是“集体人格”在作祟。那么我们中华文明的集体人格又是什么?余高度高屋建瓴的认为就是君子之道。 君子...
評分“中华文化的终极成果,是中国人的集体人格” 我们一生无非是修行这种人格,我国历史文化对君子的集中展示。君子之道就像王阳明心学,寻求成为圣人的路径,又如佛家修行就是要成佛,但后两者都是向内求。而君子之道一如孔孟,向外求,礼义廉耻,仁义礼智信,做到了这些外在的便...
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