具体描述
该书是一本阐述罗素有宗教观点和性道德的书包括托马斯•潘恩的命运、正派人、新的一代、我们的性道德、自由与学院、上帝的存在——伯特兰•罗素与耶稣会F.C.科普尔斯顿神甫的辩论、宗教能医治我们的毛病吗？宗教与道德等。
作者简介
目录信息
编者引言
序言
一、为什么我不是基督教徒
二、宗教对文明作出过有用的贡献吗?
三、我们死后灵魂还能存活吗?
四、好像，母亲?不，是这样就是这样
五、论天主教与新教的怀疑论者
六、中世纪的生活
七、托马斯·潘恩的命运
八、正派人
九、新的一代
十、我们的性道德
十一、自由与学院
十二、上帝的存在——伯特兰·罗素与耶稣会F．C．科普尔斯顿神甫的辩论
十三、宗教能医治我们的毛病吗?
十四、宗教与道德
附录：伯特兰·罗素是如何被阻止在纽约市立学院任教的
索引
· · · · · · (收起)
读后感
书名非常具有说明性，全书由罗素的演讲及论文构成，并不是通书构建性地对书名这一问题的阐述，而是这一句那一句，时而深浅时而东西地拼凑起来。对于非教徒人士而言，这也多少算做自己无信仰之佐证，但如果打算以此为契机深入地思考有关信仰与神灵的话题，则一定要看一些关于信...
评分一個人如果要表示自己是基督教徒，最起碼的前提有：一是相信上帝永遠不朽，二是承認基督是最優秀、最有智慧的人。而并非人人都抱有這兩條信念。羅素先生相信基督的德行是非常高尚的，但還不足以稱是最優秀的。更詳細地說明，將會分成如下幾個方面進行。 第...
评分罗素1957年写得这本书，理智有余，关怀不足吧。宗教的存在恐怕不是现有科学工具可以全面分析的。 不过西方哲学、科学推翻一切，重头质疑的精神是我们所没有的。 护短、保守的维护一切“传统”趋向的反面，恰恰是文明的自卑和桎梏。 一本好的思想工具书，一家之言，可以不接受它...
评分没有看过 不过觉得不是教徒不用为什么 每个人都有自己的信仰 可以不是宗教 但必然是有的 信仰不必上綱上线 那只是个人精神生活的背景与保护伞 试问耶稣若向你显现神迹了 你就突然信他了吗 不过耶稣也不会向你显现神迹 不会救你于水火泥潭 因为他 是个外“人” 他从未住进过你的...
评分罗素1957年写得这本书，理智有余，关怀不足吧。宗教的存在恐怕不是现有科学工具可以全面分析的。 不过西方哲学、科学推翻一切，重头质疑的精神是我们所没有的。 护短、保守的维护一切“传统”趋向的反面，恰恰是文明的自卑和桎梏。 一本好的思想工具书，一家之言，可以不接受它...
用户评价
知己知彼
评分知己知彼
评分罗素文集这一系列每一卷都精彩 虽然感觉罗素有时候偏主观了
评分罗素文集这一系列每一卷都精彩 虽然感觉罗素有时候偏主观了
评分知己知彼
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