中国问题

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伯特兰·罗索,是20世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、无神论或者不可知论者,也是20世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一,同时也被认为是与弗雷格、维特根斯坦和怀特海一同创建了分析哲学。他与怀特海合著的《数学原理》对逻辑学、数学、集合论、语言学和分析哲学有着巨大影响。1950年,罗素获得诺贝尔文学奖,以表彰其“多样且最要的作品,持续不断的追求人道主义理想和思想自由”。

出版者:经济科学出版社
作者:伯特兰·罗素
出品人:
页数:206
译者:秦悦
出版时间:2012-12
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787514126341
丛书系列:
图书标签:
  • 罗素 
  • 中国研究 
  • 社会 
  • 英国 
  • 文化 
  • 哲学 
  • 政治 
  • 社会学 
  •  
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《中国问题:哲学家对80年前的中国印象》系统地反映了一个西方进步学者的中国观。尽管,时过境迁,书中所谈到的当时的中国时事早已成为人人皆知的历史,但作者对中国的历史、中国的文化、中国的教育及中国人的性格等问题的许多分析仍不失为真知灼见,令人觉得历久弥新。

具体描述

读后感

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读这本书,不同的角度来看待那段历史。 日本在本书中的形象比较囧,原来不只是中国人讨厌日本,几乎所有跟日本打过交道的国家对日本都相当讨厌。随时准备出卖盟友,也随时在出卖着盟友,所以背信弃义以及各种偷鸡摸狗的事情没少做。只要有利可图。 不过国际关系不就是这样吗? ...  

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10,我认为,如果给中国人自由,让他们从西方文明中吸收想要的东西,拒绝不好的东西,他们就有能力从自己的传统中获得有机生长,综合中西文明之功,取得辉煌成就。 12,中华民族是全世界最有耐心的民族。别的民族心里想的是几十年,而中国人能想几百年。 14,从人类大视角来看...  

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大三的时候从大四学长那里免费拿来的书,一直到今天才打开。 此书罗素写于1922年,其中对中国人性的剖析简单而深刻,对中国社会当时面临的外忧内患做了较为详尽和客观的阐述和分析。 对于当时各自心怀鬼胎的英法美日俄之间的虚伪关系及内部斗争,因自己对这段历史不够清楚,所...  

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罗素先生是一位文学家哲学家,他当年游学中国,根据自己的学识和对中国当时时政和历史的认识,出版了本书。 最后提出,中国只有建立一个有效的政府,发展工业和普及教育,才会重新走向强大。 一百年后的今天,我们已经建立了一个强大的政府,不是罗素担心的西方有侵略性的政府...  

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这本书是罗素在1920-21年在中国讲学后,回英国写的,初版于1922年,1926年还加了个后记。老实说,这本书现在看起来,并不能算很有洞见,里面对中国文化和历史的评价,大多基于二手研究,而且多少有点外国友人看“他者”的美化,尤其是在一战以后,罗素自己都觉得西方工业社会遇...  

用户评价

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仍有阅读价值。

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除去详细的历史事件外,其他内容类似于《儒教与道教》的概括和延伸。

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罗素在书中还谈到了中国人的一些缺点,在我看来有一点确实引人深思,那就是冷漠。其实冷漠在我看来就是中国人缺乏基本的共情、自治的能力和公共精神,人人各扫门前雪才导致如此的。另一个就是对于中国未来发展的一些建议,那就是绝不能全盘西化,中国人要靠自己的力量自救,接受西方文化的优点,也继承自己文化的优点,进而形成一个新的,升华的更高层次的文化,而不是变成第二个欧美,这点也是必须引起我们注意,尤其对于今天中国,我们好像更加的亲近西方文化,尤其是其中的优点没学多少,糟粕倒是学了一大推,尤其是物质主义,金钱至上和过度欲望都,以及文化自卑盛行,包括强烈的民粹主义和排外在我看来都是自卑下的自我保护。

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罗素先生这本书相对有失偏颇。怀疑他当时在大陆所接触的文人雅士给他太过美好的感受以至于片面甚至雾里看花般地期待改革后的中国便是他心中的理想国。当然从中也了解了些历史书没有的内幕。

评分

除去详细的历史事件外,其他内容类似于《儒教与道教》的概括和延伸。

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