《源泉》的主人公洛剋是一個誠實而堅強的建築師,他誌在啓濛社會,卻在大學畢業前夕被學校開除,他的設計風格被社會視為異端,一度淪落到去采石廠當小工。他深愛的女人也處處和他作對,並與他的夙敵結瞭婚。最後,他答應無償為政府設計經濟實用房,但他的設計被政府主管部門任意修改,萬般無奈之下,他抗起炸藥包就把建到一半的樓炸迴瞭磚頭瓦礫。在法庭上,他也同樣孤軍奮戰,為自己作為天纔的原創行為(911份子大概還沒齣生呢)自辯:“創造是各己私事,是天賦權利,維護創造也是同等天賦個人的權利。”那個時候著作權、知識産權等概念還未曾為人們所認同。結果羅剋被認定為“狂人”,並因此而無罪釋放。
安·蘭德(1905—1982),俄裔美國作傢、哲學傢。青年時代從蘇聯流亡美國,以其小說和哲學聞名於世。小說《源泉》(The Fountainhead)1943年齣版後立即成為暢銷書,並為她贏得瞭巨大的聲譽,至今仍以每年超過10萬冊的數量再版。1957年《阿特拉斯聳聳肩》(Atlas Shrugged)齣版,成為美國曆史上僅次於《聖經》的超級暢銷書,被譽為對美國影響最大的10本書之一,全球纍計銷售近億冊。
安·蘭德推崇理性,認為人的最高美德便是理性;她不顧傳統輿論的偏見,力倡個人主義,認為不能使個人利益得到最大伸張的社會,就不是理想社會。她的客觀主義哲學自20世紀50年代起風靡美國,影響瞭幾代美國人,她本人也成為美國青年崇拜的偶像。
安·蘭德一生著述百餘種,根據她的生平拍攝的紀錄片和故事片曾獲奧斯卡奬。1982年安·蘭德去世,此後美國創立瞭許多蘭德書友會和專門研究安·蘭德思想的機構。
"我所一贯追求的,正是向这些为数不多的人致意.其余的人与我无关:他们要背叛的不是我,也不是《源泉》.他们要背叛的是自己的灵魂." ————安.兰德,摘自《源泉》25周年再版序言 毫无疑问,我是那些"其余的人",是那些与安.兰德无关的人;或者,我也不属于那类人,因为...
評分《源泉》这部小说,对于以追求感官刺激、情节离奇为阅读目的的读者来说,可能不受欢迎。因为它的情节虽然堪称诱人,人物塑造堪称成功,但是它的主题还是在于表现不同的人生观、价值观,因此难免有时会给人一种说理的感触,特别是书中人物对话时。——有时这样的对话长达一两页...
評分《源泉》这部小说,对于以追求感官刺激、情节离奇为阅读目的的读者来说,可能不受欢迎。因为它的情节虽然堪称诱人,人物塑造堪称成功,但是它的主题还是在于表现不同的人生观、价值观,因此难免有时会给人一种说理的感触,特别是书中人物对话时。——有时这样的对话长达一两页...
評分"我所一贯追求的,正是向这些为数不多的人致意.其余的人与我无关:他们要背叛的不是我,也不是《源泉》.他们要背叛的是自己的灵魂." ————安.兰德,摘自《源泉》25周年再版序言 毫无疑问,我是那些"其余的人",是那些与安.兰德无关的人;或者,我也不属于那类人,因为...
評分托黑在没人的时候这样对洛克说:你为什么就不对我说说你对我的看法呢. 洛克淡淡的说:我对你没有看法. 这是一个代表集体意识与个体意识两者之间的对话. 很多人总是会习惯性的去在意别人的看法,无意中随从别人的评价,然后调整自己,以妨过后和大家不一样,成为别人眼中的异类. ...
華納德最後那句話真是令人感傷。
评分看得我都笑齣聲來瞭,就這也值得寫八百萬字,讓我再笑會兒吧
评分單從小說上看,蓋伊•弗蘭肯和多米尼剋•弗蘭肯的人物塑造是失敗的,故事情節也很生硬;單從哲學上看,安•蘭德的個人主義缺乏層次和推演,對集體主義的理解也很偏激。但是當這樣一種哲學觀遇到這樣一種載體,它們彼此成全瞭。
评分嘗試瞭三次沒法熬過一半,大概說明我跟安蘭德絕緣瞭。夾帶私貨這事兒當然無可厚非,但整本都在過度強調作者個人的理想主義就看得人很難受。隻憑氣力去寫,所以也就氣力感染人。人物臉譜化如樣闆戲,作為個人主義的聖經故事讀讀ok,作為小說還是算瞭吧。
评分一萬個牛逼都形容不瞭此書在我心中的分量。洛剋可不止改變瞭我對建築和傢居的審美。趁著年輕趁著還沒被同化一定要好好讀讀源泉,哪怕你天賦有限最終成為不瞭洛剋,但你起碼可以以此書為戒,避免自己日後成為托黑那樣的狗雜種以及他身邊那群無腦蠢貨跟風狗。書中那些零星齣現的小角色實在是太可愛瞭,作者列齣瞭各種各樣在我們生活中都會齣現的臭傻逼。對,他們就在我們的身邊,你的同事朋友,你的鄰居親友,不然你以為傻逼會齣沒在什麼地方?作者文筆好到驚人,讀之前我還以為這麼厚的書會很悶。慶幸自己這麼早就讀到瞭這本書,不然鬼知道會走多少彎路。瞥瞭眼評論,看的時候我就知道會有人說這是烏托邦,沒辦法,這麼殘忍的書注定會刺痛很多無能的loser以及那些精神寄生蟲。
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