具体描述
礼学向称难治，而《明朝嘉靖时期国家祭礼改制》在相关研究较少的情况之下，运用政治合法性理论和传统礼学知识，对嘉靖时期郊、庙、社稷、历代帝王庙、孔庙、三皇等祭礼变革史进行了深入检讨与审视，知难而上，收获颇丰，填补了学术界对明代礼乐制度研究的不足。综观全书，史论结合，层层推进，逻辑绵密，语言简洁流畅，可谓明史研究的一部佳作。
作者简介
赵克生（1967—），安徽舒城人。中国社会科学院历史学博士，南开大学、厦门大学博士后。2009年11月至2010年11月，美国明尼苏达大学访问学者。现为广东肇庆学院“西江学者”特聘教授，东北师范大学亚洲文明研究院兼职教授、博士生导师。
近年研究领域主要集中于明代礼学社会史、政治文化史，撰有《明朝嘉靖时期国家祭礼改制》、《一本书读懂明朝》、《明代国家礼制与社会生活》等专*及学术论文四十余篇。主持了国家社科基金、教育部社科基金及全国高校古籍整理与研究等多个项目。
目录信息
序二/林延清
绪论
第一节 嘉靖祭礼改制的起点
一 “大礼议”与皇位合法性问题
二 世宗的合法性追求与祭礼改制
三 “大礼议”和祭礼改制的时间界定
第二节 关于嘉靖祭礼改制研究的概况与本书的任务
一 关于嘉靖祭礼诸问题研究的现状
二 本书研究的任务
第一章 嘉靖时期宗庙祭礼改制
第一节 嘉靖以前庙制变革及相关理论
一 洪武朝的庙制改革
二 嘉靖前宗庙的昭穆与祧迁
第二节 嘉靖庙制改革之一：世庙祭礼
一 世庙——观德殿
二 间歇期的理论准备
第三节 嘉靖庙制改革之二：“同堂异室”与“都宫之制”的轮回
一 恢复“都宫之制”
二 回归“同堂异室”
三 确立祧迁的规则
第四节 嘉靖宗庙祭祀改革
一 特享
二 袷
三 稀
四 稀、袷改制的意义
第五节 太庙功臣配享
一 嘉靖前太庙功臣配享之概况
二 嘉靖时太庙功臣配享的变动
三 太庙功臣配享的“不变”传统
第二章 嘉靖时期郊礼改制
第一节 嘉靖郊礼分祀制的确立
一 洪武郊制：由“分”改“合”
二 嘉靖改制：天、地分祀
第二节 郊祀配位和明堂秋享
一 郊祀配位
二 明堂秋享
第三节 郊礼分合与社稷祭礼的变动
一 嘉靖以前的社稷祭礼
二 嘉靖社稷祭礼的改制
三 帝社稷
第三章 嘉靖时期帝王庙、孔庙及其他祭礼改制
第一节 嘉靖时期帝王庙祭礼改制之一：黜祀元世祖
一 明朝历代帝王庙之建
二 历代帝王庙的象征性
三 黜祀元世祖
第二节 嘉靖时期帝王庙祭礼改制之二：武成王双重象征的变动
一 名臣从祀的象征性
二 武成王双重象征的变动
第三节 嘉靖时期孔庙祀典改制之一：敬一亭与孔庙祀典的降杀
一 明代以前孔庙祀典的基本概况
二 明代嘉靖以前孔庙祀典的不断上升
三 嘉靖九年世宗对孔庙祀典的降杀
第四节 嘉靖时期孔庙祀典改制之二：从祀系统的变革
一 启圣祠
二 嘉靖九年孔庙名儒从祀的变动
第五节 嘉靖时期其他祭礼改制
一 高裸之祀
二 三皇祭礼的复兴
三 玉芝宫之祀
第四章 嘉靖祭礼改制的影响
第一节 嘉靖改制对明后期祭礼的影响
一 对郊礼方面的影响
二 对宗庙祭礼方面的影响
三 嘉靖改制与两京祭礼归并
第二节 嘉靖祭礼改制对嘉靖朝政治、经济的影响
一 对嘉靖朝经济的影响
二 对嘉靖朝政治的影响
结论
附录
一 嘉靖改制前后坛庙图
二 明世宗御制文
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
这部书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉稳又不失典雅的封面设计，仿佛一下子就把人拉回了那个充满神秘色彩的时代。我一直对明朝的历史抱有浓厚的兴趣，尤其是在嘉靖年间，那种在内政改革与外部压力之间寻求平衡的时代氛围，总是让人百思不得其解。这本书的排版和字体选择也颇为考究，读起来非常舒服，长时间阅读也不会感到视觉疲劳。书中的插图和地图细节处理得非常到位，虽然我尚未深入阅读内容，但仅凭这些外部信息，就能感受到作者在整体呈现上的用心。我想，如果这本书的内容也能像它的外观一样精良，那无疑是一次绝佳的阅读体验。我特别期待看到作者是如何梳理那个复杂历史脉络的，希望它能为我揭示一些过去未曾注意到的细节。
评分我一直对古代的宗教与政治权力如何相互利用和制衡深感兴趣，而国家祭礼无疑是这种关系最集中的体现。这本书的聚焦时期，正值国家意识形态面临内外双重挑战的关键节点，我想知道，这种“改制”究竟是出于对传统秩序的回归，还是为了适应新的政治需要？我倾向于从社会结构和权力基础的角度去分析制度变迁的必然性。如果这本书能提供一套清晰的逻辑链条，解释从理论基础到具体实施的每一步是如何被推动的，那就太棒了。我希望看到作者对相关诏书、奏折进行细致的解读，而不是仅仅引用结论。对我而言，理解“为什么改”比“怎么改”更为重要，它关乎对整个时代精神面貌的把握。
评分我最近在寻找一些关于明代礼仪制度变迁的深度研究，尤其关注那些与国家治理结构紧密相关的制度性变革。这本书的标题让我联想到了一个特定时期的权力结构调整与意识形态重塑，这绝对是历史研究中的一个极具挑战性的课题。我个人比较看重史料的扎实程度和论证的严谨性，希望这本书不仅仅停留在对史实的罗列，更能深入挖掘背后的驱动力。比如，当时的儒学复兴思潮是如何渗透并影响到国家层面的官方仪式的？这种自上而下的制度革新，是否在民间产生了预期的效果？如果这本书能提供一些新的视角或者对既有观点的有力挑战，那将会是非常宝贵的。我通常会先浏览一下目录和引言，以评估其学术深度和覆盖范围，从书名来看，它似乎瞄准了一个非常核心的议题。
评分说实话，我更偏爱那些叙事性较强的历史作品，那种能让人沉浸其中，仿佛亲历其境的文字功底，远比枯燥的学术报告更吸引我。我希望这本书在探讨“改制”这一宏大主题时，不会忘记还原那些鲜活的历史人物。嘉靖朝的皇帝和那些文臣武将，他们的决策过程、内心的挣扎以及对礼仪变动的态度，才是构成历史厚重感的关键所在。如果作者能通过细腻的笔触，描绘出那些礼仪会议上的唇枪舌战，或者在祭祀现场的微妙气氛，那这本书的价值就大大提升了。我不太关心那些过于宏观的理论框架，我更在乎的是“人”在特定历史环境下的真实反应。期待它能带来一场精彩的“历史现场”重现。
评分拿到这本书时，我首先注意到它似乎是一部相当严肃的学术专著，那种厚度和重量感本身就暗示了其中包含了大量细致考证的成果。我个人的阅读习惯是会非常留意脚注和参考文献的质量，因为它们直接反映了作者研究的广度和深度。一个优秀的史学作品，应该能在一个具体的问题上，清晰地展现出史料的复杂性和解读的多样性。我希望这本书不仅仅是对嘉靖年间祭礼的简单回顾，而是能对“改制”这一行为本身进行方法论层面的探讨，比如，在信息不畅、交通不便的古代，一项全国性的礼仪规范是如何被有效传达到地方并得到贯彻执行的？如果书中能触及到这些操作层面的细节，那它就超越了一般历史读物的范畴，成为了一部有益于史学研究的方法论参考。
评分影响祭礼改革背后的两个原因，其一是兴献王的入统问题，另一个是明蒙之间的矛盾问题。礼制的改革造成的后果是皇帝与群臣的分离
评分此书用力颇勤，余逐页圈注。嘉靖以旁支入大统，大礼议乃御宇四十余年之阴霾及有明二百余年一大变，故明代之衰实由此始。嘉靖祭礼诸项变革皆由此展开。向使当初君臣各退一步，亦不致其忿恨群臣而昏迷终生，匹于汉宣，亦可期矣。吾国学术以经学为尊，然经学即礼学，故礼学实为大宗，后生小子敢不尽心乎？
评分最搞不懂的就是庙制改革之类，不明白具体操作也不明白意义何在。本书对此类改革梳理得很清晰透彻。不过启迪最大的却是关于治统和道统关系的论述。
评分本书对于嘉靖朝祭礼改制的研究非常细致，对于嘉靖小宗入继大统的实质揭示的也非常明显。本书可作为嘉靖朝研究的重要参考书，但由于涉及礼制更易上的问题，比较枯燥。同时本书以祭礼改制为中心，多以礼制条文为主，对于期间各种政治势力利用礼制改革实现自己的目的的阐释比较缺乏，本来可以以祭礼改制穿起基本整个中前期的嘉靖朝历史，这也是本书的一个缺憾。
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