具体描述
《皇极经世书》内容简介：北宋理学家、象数之学的代表人物邵雍是一个具有浓厚传奇色彩的人物。他之年以成为一个旷世“奇人”，不仅在于他是宋代理学的创始人之一，也不仅于他在文学创作上取得了骄人的成就，主要的则在于他依据《周易》和世传《河图》、《洛书》，撰写了一部旷世奇书《皇极经世书》创造出一套推演和解释自然变化、历史演进、人事兴衰、社会台乱的理念和方法。
作者简介
目录信息
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读后感
本来看豆瓣评分还挺高的，想买来对玄学了解一下。因为邵雍还是玄学里面比较著名的人物，建立的梅花易数也据说也是厉害得飞起，前知五百年，后知五百年。然后趁着618狗东买书打半价，就下单买了一本。结果厚厚的一本，500页，里面大量都是各种表格，没法看。能看的，就是最后50...
评分原著阐述了很多作者个人对于太极、易经等的理解，有些晦涩。上册就看了一半。阎先生的文风有些地方类似其恩师南怀瑾。
评分原著阐述了很多作者个人对于太极、易经等的理解，有些晦涩。上册就看了一半。阎先生的文风有些地方类似其恩师南怀瑾。
评分原著阐述了很多作者个人对于太极、易经等的理解，有些晦涩。上册就看了一半。阎先生的文风有些地方类似其恩师南怀瑾。
评分原著阐述了很多作者个人对于太极、易经等的理解，有些晦涩。上册就看了一半。阎先生的文风有些地方类似其恩师南怀瑾。
用户评价
这套书的印刷质量简直是惊人地扎实，拿到手上就能感受到沉甸甸的分量，那种厚实的纸张和精美的装帧，让人立刻就能体会到出版方对这部著作的尊重。我尤其欣赏它在细节处理上的用心，每一页的排版都经过了精心的设计，字迹清晰锐利，阅读起来非常舒适。那种墨香混合着纸张特有的微涩感，构筑了一种沉浸式的阅读体验，仿佛穿越回了古代文人墨客阅读珍本的时代。对于我这种对实体书有着特殊偏好的读者来说，这不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品。即便是放在书架上，它本身也是一道亮丽的风景线，散发着一种低调而深厚的文化气息。翻阅时，那种指尖划过纸面的触感，是任何电子设备都无法替代的。
评分这本书在思想层面的震撼力是毋庸置疑的。它提供了一种宏观的视角来审视人类文明的兴衰起伏，这种视角是如此的冷峻和客观，几乎不带任何个人情感色彩，纯粹基于对“规律”的挖掘和呈现。这种对“大势”的把握，让人在面对日常的琐碎与变动时，心态能够沉淀下来，不再为眼前的得失所动摇。它强迫你去思考，我们所处的时代，在更长远的尺度上究竟处于一个什么样的位置？这种超越了个人生命周期的思考，对于拓宽视野、建立稳定的价值观体系具有不可替代的作用。我感受到的不是宿命论的消极，而是一种对宇宙秩序的敬畏和顺应的积极态度。
评分说实话，这本书的语言风格是极具挑战性的，它保留了大量的古典汉语的韵味和结构，初读时如同走入一片茂密的竹林，需要仔细辨认方向。有些句子结构复杂，拗口之处甚多，这无疑提高了阅读的门槛，不太适合追求轻松阅读体验的读者。我不得不经常停下来，查阅一些生僻的词汇和典故，才能勉强跟上作者的思路。然而，一旦适应了这种独特的“语感”，你会发现其中蕴含着一种难以言喻的古典美和力量感，文字本身就带着一种古老的重量和权威性。这种对语言的极致雕琢，使得书中每一个词语的选择都显得郑重其事，充满了言简意赅的哲理，读完后，感觉自己的文字功底似乎也受到了某种潜移默化的洗礼。
评分我必须承认，初次接触这类涉及到宏大历史叙事和复杂周期理论的著作时，内心是充满敬畏的。它提供的世界观是如此的宏大且具有结构性，以至于我需要花费相当长的时间去消化和理解其内在的逻辑框架。这本书的叙事手法非常独特，它不像一般的历史书那样线性推进，而是像一个巨大的、不断旋转的齿轮系统，每一个部分都与其他部分紧密关联，共同驱动着时间的洪流。这种体系构建的精妙，需要读者保持极度的专注和耐心，去追踪作者是如何将天文、地理、人事变迁编织进一个统一的框架之内的。每当我感觉快要迷失在复杂的推演中时，作者总会适时地抛出一个精辟的总结，又把我拉回到主线之上，这种张弛有度的叙述节奏，着实考验读者的心性，但回报也是巨大的——一种对时间本质的全新洞察。
评分从实用性角度来看，这本书更像是一部需要被反复研读和对照的工具书，而非一次性的消遣读物。每一次重读，我似乎都能从那些看似晦涩的图表和论述中，发掘出新的层面上关联。它更像是一个高度浓缩的知识矩阵，需要读者带着自己的经验和知识结构去“激活”其中的信息。我发现，随着我生活中阅历的增加，对社会现象和历史事件的理解加深，我对书中某些段落的体会也随之改变——从最初的困惑不解，逐渐转变为豁然开朗。这本书不轻易给出答案，它更像是设置了一个严谨的框架，引导有心人去自己构建起一套属于自己的理解体系，这才是它真正的价值所在，它要求的是读者终身的参与和探索。
评分西方科学最牛逼的地方在于，除了观察与归纳，其研究手段还多了实验与分析，这当中包括控制变量对照法与统计数据分析。这一套方法论，时至今日还在PhD program中被传递给后人们。 ---------------- 我实在才疏学浅，具体的推算方法几个着眼点没办法很好地理解。元/会/运/世几个基本的概念到今天被炒作出来了所谓的三元九运倒是非常火。中国哲学其实不重视方法论，具体的分析和推算，案例非常有限，感觉核心还是那个意会。目前找到的版本只有观物篇，其实真正重要的应该还是那些排出来的表格，但是网上/北美找不到好的纸质书资源。 时有消长，经有因革。这本该是一本讨论变化，如何观测到变化，以及事务变化规律的书，但是精确性真的不够，还是具有东方哲学的局限性。 以上评论粗浅，我国学背景有限，希望大牛多讨论。
评分是书以元经会，以会经运，以运经世，得天道物理之常，通于人事，上及亘古，下达百代，其术深邃非吾辈所能解，四库提要谓粹然儒者之言，可谓知者
评分谁能看懂谁是神人
评分个人意见：现存本皇极经世应该已经与邵雍原书出入很大了。其内容应该是其子邵伯温的思想为主，托其父之名而已。邵雍名气大，主创梅花易数，以卦象易数之学构建历代兴废之理论框架，实为心学开宗立派的奠基之人。可其子邵伯温则延续前朝将周易看作灾异之学甚多，所论主旨多大异其趣。现存电子书@iCloud
评分一本正经的胡说八道，说到这个程度，我也是服了。
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