应县木塔辽代秘藏 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:文物出版社

作者:山西省文物局

出品人:

页数:559

译者:

出版时间:1991

价格:0

装帧:平装

isbn号码:9787501005185

丛书系列:

图书标签:

• 佛教
• 辽代
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历史的尘埃与光影：辽代艺术与建筑的深度探寻 本书并非聚焦于某一特定遗存的考古发掘或文献考据，而是旨在对辽代（公元907年—1125年）广阔的文化疆域内，其艺术成就与建筑遗产进行一次全面的、跨学科的梳理与深入剖析。本书的视角是宏观的、比较的，试图在不同地域、不同门类的艺术实践中，寻觅契丹族这一游牧民族在定居化过程中所展现出的文化自信与吸收融合的独特能力。 第一章：草原帝国的心脏——辽代都城规划与宫廷艺术的构建 本章将目光投向辽代的政治中心，如上京临潢府（今内蒙古巴林左旗）。我们不再仅仅是描述一座都城的布局，而是深入探讨这种规划背后所蕴含的政治哲学与宇宙观。辽代都城往往采用“因俗而制”的原则，融合了唐代坊市制度的规制、新兴佛教寺院的布局模式，以及契丹族原有的帐幕文化对空间序列的影响。 我们会细致分析出土的宫廷生活遗物，包括金银器皿、车马器以及纺织品残片。这些器物不再被简单地归类为“仿唐”或“本地制造”，而是着重研究其工艺技术上的创新——例如，在金银器上可见的錾刻、鎏金技术与中原及西域风格的交融点。特别是对那些带有明确契丹文字或符号的器物进行解读，探讨其在强化民族认同感方面的作用。 第二章：信仰的殿堂——辽代宗教艺术的多元面貌 辽代是佛教信仰深度扎根的时期，但其佛教艺术的特点是高度的地方化和融合性。本章将摒弃对单体佛像的简单断代，转而研究寺院建筑群的整体环境与空间序列如何服务于宗教仪式。 我们将分析辽宁辽西地区、河北北部等地现存的辽代佛塔、佛殿遗址，重点关注其结构力学上的适应性改进，例如应对北方气候的屋顶坡度和斗拱形式的演变。在造像艺术方面，我们将对比分析不同地区（如山西、内蒙古）辽代造像在面相、衣纹处理上的地域差异，探讨其与晚唐五代佛教艺术的承继与分野。尤其值得关注的是，辽代对密宗和汉传佛教的兼收并蓄，如何体现在壁画内容和泥塑的造型语言中。 第三章：游牧与定居的交响——辽代世俗生活与手工业的转型 辽代疆域辽阔，艺术的生命力往往体现在日常生活之中。本章聚焦于辽代契丹、奚、汉人等多个族群交错生活的侧面。我们通过对墓葬出土的陶器、瓷器（如著名的辽三彩和邢窑、定窑的输入与影响）进行细致的物证分析，来描绘当时的社会经济结构。 重点讨论辽代手工业在关键技术上的飞跃，比如制瓷业中低温釉彩的运用，以及玉器雕刻中“盘云纹”等具有强烈契丹民族特色的母题。这些世俗艺术不仅是审美需求的满足，更是不同文化群体间进行物质交流和身份认同表达的媒介。我们还将探讨辽代绘画中，如《北山大王庙壁画》所揭示的世俗生活场景，及其对后世元代绘画的影响线索。 第四章：文字与符号的构建——契丹文书与辽代书法的独立性 文字不仅是记录工具，更是强有力的文化符号。本章独立探讨辽代契丹文字（大字、小字）在碑刻、墓志、钱币上的应用，分析其书法风格的形成过程，以及它与汉字楷书、草书在视觉语言上的相互渗透与张力。 我们分析辽代书法作品时，不再局限于“模仿中土”的框架，而是探讨契丹文书在结构上如何体现其独特的音节表述逻辑，以及这种逻辑如何反作用于汉字书写者的笔法选择。这部分内容旨在揭示，辽代书法并非一种“附庸文化”，而是在特定的历史语境下，独立发展出具有自身风貌的书写艺术。 结语：辽代艺术遗产的再定位 本书的最终目的，是提供一个全面、立体的辽代艺术图景，超越传统史学中将其简单视为“过渡期”或“地方政权”的局限。辽代的艺术遗产是多源汇流、充满活力的创造性实践的证明，它为理解中国历史上的民族互动与文化融合提供了关键的案例。通过对建筑、雕塑、工艺和文字的系统性研究，我们得以更清晰地认识到，一个草原帝国如何在广袤的土地上，构建起一个辉煌而独特的艺术世界。

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全书在结构布局上展现了一种近乎音乐般的韵律感。开篇的铺陈，犹如低沉的大提琴声，缓慢而有力地奠定基调；中间部分则如同交响乐的高潮，信息量爆炸，各种线索交织并行，展现出辽代文化的复杂性；而收尾部分，又回归到一种宁静的沉思，留给读者无尽的回味空间。我特别赞赏作者在处理历史空白地带时所采取的谨慎态度，他没有肆意填补，而是坦诚地指出“未知”，这种对学术诚信的坚守，极大地增强了作品的可信度。同时，那些被谨慎地引入的考古发现描述，既专业又易懂，让人在享受阅读乐趣的同时，也得到了充分的知识增益，实在是一次愉快的阅读体验。

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这本书的叙事节奏掌控得炉火纯青，它没有那种故作高深的学术腔调，却又充满了扎实的史料支撑。我最喜欢它将宏大叙事与个体命运巧妙结合的手法。那些看似微不足道的民间传说、地方志中的只言片语，在作者的梳理下，构建出了一个立体而可信的辽代图景。读到某些情节转折处，我甚至能感受到一种扑面而来的历史的厚重感和宿命感，让人不禁为那些时代洪流中的个体命运感到唏嘘。它并非一本枯燥的考据之作，更像是一部充满人文关怀的历史小说，只不过它的主角是历史本身，而那些鲜活的人物群像，则成了推动历史进程的生动注脚。这种将冷峻的史实温度化的能力，是许多同类书籍所欠缺的。

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令人称奇的是，作者在处理辽代与周边民族的文化交流方面展现了极高的洞察力。他没有采取简单的二元对立视角，而是深入挖掘了文化融合与相互影响的复杂脉络。书中对“交流”的探讨，不仅仅停留在物产的交换层面，更深入到了思想观念的碰撞与吸收。这种宏阔的视野，使得整部作品的格局被大大提升，不再局限于某一特定地域或朝代的狭隘叙述。阅读中，我多次被作者那种深邃的全球史观所折服，它提醒我们，历史从来都不是孤立发展的。这本书无疑为研究古代东北亚地区的历史提供了一个极具启发性的参考框架，其对文化互鉴的深刻剖析，至今仍具有现实意义。

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这本书的语言风格独树一帜，它糅合了古典的典雅和现代的锐利，读起来让人感到既亲切又充满敬畏。作者对于词汇的驾驭能力极强，尤其是在描述那些宗教符号和器物细节时，选词精准，画面感极强，仿佛能闻到香火的味道，能看到彩绘的光泽。我很少在历史题材的作品中读到如此富有文学性的表达，它避免了过度华丽的辞藻堆砌，而是追求一种“精准的诗意”。这种风格让原本可能晦涩的论述变得生动起来，极大地拓宽了历史阅读的边界。读完之后，我甚至感觉自己的思维方式都受到了一定的启发，开始用一种更具多维度的视角去看待传统与创新的关系。

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这部作品的笔触细腻得让人仿佛能触摸到历史的纹理。作者对于辽代社会风貌的描摹，尤其是在文化、宗教和日常生活的交织层面，展现出一种深厚的功力。我尤其欣赏其中对于契丹民族精神的探究，那种既豪迈又蕴含着深刻哲学思辨的气质，被刻画得入木三分。书中对当时匠人技艺的细致记录，如同一幅幅生动的历史画卷，让我对那个时代的建筑成就有了全新的认识。无论是对木材选择的考量，还是榫卯结构的精妙布局，都体现出一种超越时代的智慧。阅读过程中，我常常需要停下来，细细回味那些关于信仰与世俗交融的段落，它们引发了我对历史的深层思考，远超出了单纯的知识获取，更像是一次与古人的精神对话。

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好像有些文献图版没有全录。辽刻和西夏刻本很不一样。

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只能说这书上有过我指纹的读过。。

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