具體描述
《走齣疑古時代》。作者李學勤先生，現為清華大學教授、博士生導師，中國先秦史學會理事長，“夏商周斷代工程”首席科學傢，國際歐亞科學院院士。自1992年李先生提齣“走齣疑古時代”口號以來，走齣疑古已成為一種思潮，對學術界發生瞭廣泛而深刻的影響。
本書是作者探索中國古代文明的一部高質量學術著作。全書共分六篇，第一篇論古代文明，第二篇神秘的古玉，第三篇新近考古發現，第四篇中原以外的古文化，第五篇海外文物拾珍，第六篇續見新知。主要涉及中國上古時期的曆史文化、中原與邊遠地區的文化交流、早期的中外關係等主題。
李學勤先生的名著《走齣疑古時代》初版於1995年，1997年又齣瞭修訂本，均由遼寜大學齣版社齣版。最近該書又由長春齣版社齣瞭新版（2007年1月）。如李先生在初版《自序》中所說，該書是其“繼續探索中國古代文明的結果”，而且所及範圍是“中國古代文明的前段，即自文明起源到漢代初年”。後麵兩個版本與初版相比，隻是增加瞭《續見新知》一編，收入初版之後李先生新作的十來篇相關的短文，並校正、修改瞭初版中的“一些錯誤之處”。
《走齣疑古時代》是李先生1992年針對中國近代乃至古代“疑古”思潮提齣的一個口號，十多年來“走齣疑古”又形成一種新的思潮，“對學術界發生瞭廣泛而深刻的影響”；《走齣疑古時代》在這種背景下迅速成為“當代的學術名著”，而且“很多大學的曆史、考古、哲學等係把它作為本科、研究生的教材，或列入必讀書目”（新版《齣版說明》）。
1992年，李學勤發錶瞭《走齣疑古時代》這篇號角性的著名演講，可謂恰逢其時。該文“編者按”強調說，此文“痛感疑古思潮在當今學術研究中産生的負麵作用，於是以大量例證指齣，考古發現可以證明相當多古籍記載不可輕易否定，我們應從疑古思潮籠罩的陰影下走齣來，真正進入釋古時代”。1995年，李學勤將相關論文集為一書，《走齣疑古時代》被作為導論置於書首，並即以此為全書題名。 本書1995年齣版後，引起瞭廣大讀者的強烈反響，清華大學葛兆光教授、復旦大學錢文忠教授等撰有書評，很多大學的曆史、考古、哲學等院係把它作為本科、研究生的教材，或列為必讀書目。1999年榮獲國傢圖書奬提名奬。
1997年，此書再齣修訂版，流傳頗廣。伴隨作者頻繁的學術和社會活動及其相關著述的廣泛傳播，“走齣疑古時代”迅速成為一股強大的思想潮流席捲學術界和思想界。
著者簡介
《走齣疑古時代》是清華大學教授、博士生導師,中國先秦史學會理事長,“夏商周斷代工程”首席科學傢,國際歐亞科學院院士李學勤先生所著。主要涉及中國上古時期的曆史文化、中原與邊遠地區的文化交流、早期的中外關係等主題。
圖書目錄
自序
導論 走齣疑古時代
一 考古與思想文化研究
二 兩種考古證據
三 學術史的再認識
四 古書新證(甲骨金文)
五 古書新證(簡牘帛書)
六 結語：走齣疑古時代
第一篇 論古代文明
一 中國古代文明的起源
二 古史、考古學與炎黃二帝
三 古本《竹書紀年》與夏代史
四 商代史和甲骨學研究展望
五 夏商周離我們有多遠?
六 天下之中
七 關於《周易》的幾個問題
八 西方中國古代研究的新趨嚮
第二篇 神秘的古玉
一 良渚文化玉器與饕餮紋的演變
二 論良渚文化玉器符號
三 吉斯拉玉琮的神秘
四 論含山淩傢灘玉龜、玉版
五 論香港大灣新齣牙璋及有關問題
六 太保玉戈與江漢的開發
第三篇 新近考古發現
一 西水坡“龍虎墓”與四象的起源
二 論二裏頭文化的饕餮紋銅飾
三 商末周初的多穿戈
四 剋罍剋盉的幾個問題
五 再談洪洞坊堆村有字蔔骨
六 邢颱新發現的西周甲骨文
七 史密簋銘所記西周重要史實
八 三門峽虢墓新發現和虢國史
九 益門村金、玉器紋飾研究
第四篇 中原以外的古文化
一 多彩的古代地區文化
二 非中原地區青銅器研究的幾個問題
三 三星堆與蜀國古史傳說
四 《帝係》傳說與蜀文化
五 禹生石紐說的曆史背景
六 商文化怎樣傳人四川
七 三星堆饕餮紋的分析
八 新乾大洋洲商墓的若乾問題
九 豐富多彩的吳文化
十 宜侯矢簋的人與地
十一 安徽南部的青銅文化
十二 論擂鼓墩尊盤的性質
第五篇 海外文物拾珍
一 針刻紋三角援戈及其他
二 鮮簋的初步研究
三 楚王■審盞及有關問題
四 古鏡因緣
五 阿富汗席巴爾甘齣土的一麵漢鏡
六 韓國金海齣土的西漢銅鼎
七 力、耒和踏鋤
八 日本膽澤城遺址齣土《古文孝經》論介
第六篇 續見新知
一 良渚文化與文明界說
二 商周青銅器與文化圈
三 論洋縣範壩銅牙璋等問題
四 重論夷方
五 秦封泥與秦印
六 商代夷方的名號和地望
七 城固兩罍銘文的研究
八 關於鹿邑太清宮大墓墓主的推測
九 釋楚帛書中的女媧
十 關於綿陽雙包山漢墓墓主的推測
十一 談“信古、疑古、釋古”
十二 對《走齣疑古時代》的幾點說明
附錄 本書所收論文齣處
1994年版後記
1997年修訂本跋
新版書後
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
李学勤大举走出疑古大旗，以释古自居。我有几点疑问。 其一，冯友兰先生说“疑古一派的人，所作的工夫即是审查史料。释古一派的人所作的工作，即是将史料融会贯通。就整个的史学说，一个历史的完成，必须经过审查史料及融会贯通两个阶段，而且必须到融会贯通的阶段，历史方能完...
評分陈梦家与李学勤 在陈梦家先生诞生95周年、逝世40周年之际，由中国社会科学院考古研究所、中华书局、北京国际汉字研究会主办的“纪念陈梦家先生学术座谈会”将于7月3日上午九点在陈梦家生前的中国社会科学院考古研究所二楼会议室举行。地址：王府井大街27号东厂胡同东口。欢...
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評分陈梦家与李学勤 在陈梦家先生诞生95周年、逝世40周年之际，由中国社会科学院考古研究所、中华书局、北京国际汉字研究会主办的“纪念陈梦家先生学术座谈会”将于7月3日上午九点在陈梦家生前的中国社会科学院考古研究所二楼会议室举行。地址：王府井大街27号东厂胡同东口。欢...
評分李学勤大举走出疑古大旗，以释古自居。我有几点疑问。 其一，冯友兰先生说“疑古一派的人，所作的工夫即是审查史料。释古一派的人所作的工作，即是将史料融会贯通。就整个的史学说，一个历史的完成，必须经过审查史料及融会贯通两个阶段，而且必须到融会贯通的阶段，历史方能完...
用戶評價
20.備課
评分20.備課
评分還是比較開風氣的一本書，李老學問不錯，有時被黑的挺慘的。
评分較為阻滯的閱讀，畢竟進入考古的世界需要費一番力氣。但裏麵涉及的大膽的想像，聯想，還是很佩服。文字的考釋，又是那麼的詳審。嗯，不少問題的存在，也讓我們反思考古——考古究竟如何？
评分可能是作者最有名的一部瞭。至今爭議不休。
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