太宰治,日本著名当代流行作家,他的《富岳百景》《斜阳》等是日本家喻户晓的作品,因其作品呈现出明显的颓废风格,成为日本“无赖派文学”当之无愧的旗手。 除无赖派作品外,太宰治的翻案作品系列,如《御伽草纸》《奔跑吧,梅勒斯》等亦十分精彩,一般公认《御伽草纸》为太宰治翻案作品系列的最高杰作。
◎太宰治翻案作品最高杰作
每一个角色都纯真,每一个角色都邪恶
.◎日本无赖派大师的颠覆手笔
神来之笔 笔笔入魂
.◎台湾政大日文系教授专文导读
◎ 著名翻译家文洁若赞誉推荐
.◎特别收录太宰治改写自《聊斋志异》的精彩故事《竹青》和《清贫谭》
.一心想灿烂 死去的太宰治
一生都怀才不遇的蒲松龄
如何以相同的故事刻画人性的荒谬?
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《御伽草纸》是第二次世界大战期间,太宰治躲在防空洞里根据日本传统民间故事改编的故事集。太宰治翻案的《御伽草纸》,因故事里充满的对人性与现实命运的无奈,而使得原本简单单纯的故事,成为更贴合成人世界的充满耽溺之美的人生悲喜剧。
除原《御伽草纸》收录的故事外,《御伽草纸》还特别 收录了太宰治改写自蒲松龄《聊斋志异》的《竹青》和《清贫谭》两篇翻案作品。中国的乡野奇谈在太宰治肆意妄为的笔调演绎之下,与太宰治诠释下的日本经典民间故事一起,共同成为太宰治刻画人性荒谬的载体。
文/文小妖 说起太宰治,大抵会想两个关键词:自杀和无赖派。 这个屡次自杀未遂的大作家的文学生涯大概分为三个时期:躁动、苦恼时期(1932——1938年),安稳时期(1939——1944年),发挥时期(1945——1948年)。 最近,阅读的《御伽草纸》(1945年10月出版)大概是太宰治第...
评分《御伽草纸》写于二战时期,是当时为躲避战火而身处防空洞中的太宰,给年幼的女儿所讲的“故事”。书内故事均取材于日本民间传说,加之讲述对象是孩子(表面如此),使得本作呈现出太宰作品中难得一见的“明快”风格。例如《浦岛太郎》中一本正经地探讨驮着浦岛的海龟到底是什...
评分 评分一千个读者,就有一千个哈姆雷特。对于《御伽草纸》这样的童话新编就更是如此。 刚开始读《御伽草纸》时,觉得是童话,后来发现它是童话,但不仅仅是童话,是成人童话,是成人世界的艰难映照。 《御伽草纸》包含四个小故事,读起来很轻松,一口气读完的话不超过半天,读得快的...
“人的一生,就是在爱恨中痛苦挣扎,没有人可以遁逃,只能努力忍耐,请你积极地爱这个俗世,恨这个俗世,一生都沉浸享受于其中吧,因为神最爱这种人了”。原本是简单的童话故事,却被改成了充满了几个人性的悲喜剧。不管是现实如此,还是憧憬美好,故事人生本身就带有某种慈悲的况味,就像那只海龟对浦岛太郎说的那番话,人生无论是犹疑不决还是直截了当的前行,结局都已经被决定了的。不知道该怎样表达,我是读出了一种宿命,对好与坏都不执著的味道。启发很大。
评分“人的一生,就是在爱恨中痛苦挣扎,没有人可以遁逃,只能努力忍耐,请你积极地爱这个俗世,恨这个俗世,一生都沉浸享受于其中吧,因为神最爱这种人了”。原本是简单的童话故事,却被改成了充满了几个人性的悲喜剧。不管是现实如此,还是憧憬美好,故事人生本身就带有某种慈悲的况味,就像那只海龟对浦岛太郎说的那番话,人生无论是犹疑不决还是直截了当的前行,结局都已经被决定了的。不知道该怎样表达,我是读出了一种宿命,对好与坏都不执著的味道。启发很大。
评分我这个人正直,善良,却懒惰没有才华,看了太宰治的书,就想发奋写点东西了。
评分这本里的太宰治太可爱。虽然还是一贯的带着宿命论的自暴自弃,可是「通过这个故事作者什么也不想说明」的跳舞老爷爷,一下子变成三百岁的游龙宫的人,的确招人讨厌的「我喜欢你有什么错」的狸猫,这些都太让人觉得出乎意料了。想做一个这样的讲故事的人。
评分“人的一生,就是在爱恨中痛苦挣扎,没有人可以遁逃,只能努力忍耐。请你更积极地爱这个俗世,恨这个俗世,一生都沉浸享受于其中吧,因为神最爱这种人了。”字里行间依旧流淌着太宰治无可奈何的宿命论,但似乎被命运捉弄的肉瘤老爷爷,被三百年转瞬岁月救赎的浦岛太郎,沉浸在悲哀无果爱情中的狸猫,被麻雀报恩的老爷爷,甚至由中国传奇改编而成的两则小故事(菊精和鸦神),都多少浸透了一种日式的慈悲与命运的羁绊。也许这本书无法代表太宰治的写作风格,却可能是他的文字中对这个俗世最为热忱的篇章。
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