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出版者:译林出版社

作者:(墨西哥)卡洛斯·富恩特斯

出品人:

页数:414

译者:张伟劼

出版时间:2012-12

价格:36.80元

装帧:精装

isbn号码:9787544732543

丛书系列:卡洛斯·富恩特斯作品系列

图书标签:

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《墨西哥的五个太阳》 一段跨越千年的史诗，一部关于起源、信仰与文明的宏大叙事。 在这片古老而神秘的土地上，流传着一个关于创世的古老传说。它并非简单的神话故事，而是墨西哥文明最核心的精神图腾，是理解其哲学思想、宗教信仰、社会结构乃至宇宙观的钥匙。《墨西哥的五个太阳》这本书，将带领读者深入探索这一迷人的传说，揭开它层层叠叠的意义，感受它如何塑造了一个辉煌的文明，又如何在历史的长河中回响。 起源的乐章：混沌与秩序的诞生 传说从一片混沌的虚无开始。在这片无边无际的黑暗中，两位古老的神祇——奥梅特科特利（Omécohuátl）与奥梅西瓦特尔（Omecíhuatl），即“二元神”或“阴阳神”，孕育了万物的种子。他们是所有存在的根源，是创造者与毁灭者的统一体。正是这对原始的神祇，通过不断的自我创造与化生，逐渐演化出构成宇宙的基本元素，以及一系列至关重要的神祗。 从这二元神身上，诞生了四对神祇，他们各自代表着不同的宇宙力量和方位，构成了早期宇宙的雏形。这四对神祇分别是： 特兹卡特利波卡（Tezcatlipoca）：象征着夜晚、黑曜石、变化、魔法与命运，被认为是墨西哥神话中最复杂、最具影响力的神祗之一。 科特鲁利奇（Coatlicue）：大地女神，生养万物，也带来死亡与毁灭。 维济洛波奇特利（Huitzilopochtli）：阿兹特克的主神，战神、太阳神，象征着光明、生命与胜利。 特拉洛克（Tlaloc）：雨神，掌管降雨、闪电、雷鸣，对农业至关重要。 卡采沃科特利（Quetzalcoatl）：羽蛇神，象征着智慧、风、知识、生命之树，也被认为是文明的创造者。 特拉苏尔特（Xiuhtecuhtli）：火神，象征着火焰、光明、净化与重生。 这些神祇并非孤立存在，而是相互关联，共同维持着宇宙的平衡。他们的诞生，标志着从虚无到有、从混沌到秩序的伟大转变，为后续的创世过程奠定了基础。 太阳纪元的轮回：五个太阳的传说 《墨西哥的五个太阳》的核心，便是围绕着“五个太阳”的创世循环展开。墨西哥人认为，宇宙并非一成不变，而是经历了一系列毁灭与重生的循环，每个循环都由一个“太阳”来命名，代表着一个完整的时代。这五个太阳分别代表了不同的创世尝试，以及不同的生命形式，每一次的终结都伴随着巨大的灾难，也为下一次的重生埋下伏笔。 第一个太阳：埃凯赫（Ehécátl，风之太阳） 这一个太阳纪元，被认为是风之神卡采沃科特利的时代。他创造了巨人，他们拥有巨大的力量，能够搬动巨大的石块。然而，这个时代的神祗们对这些巨人的行为感到不满，认为他们骄傲自大，不敬神灵。最终，风之神以一场巨大的风暴摧毁了他们，这个太阳也因此终结。 第二个太阳：特伊埃乌赫（Teuíehuih，火之太阳） 在第一个太阳毁灭后，火神特拉苏尔特（Xiuhtecuhtli）主导了第二个太阳的创造。他创造了人类，他们以吃松子为生。然而，这个时代的神祗们也出现了冲突。特兹卡特利波卡用他的魔法，将埃凯赫（风之神）击落，将其变为黑曜石，并且把大地也染成了黑色的。而卡采沃科特利（羽蛇神）则愤怒地将特兹卡特利波卡打入深渊，并引发了一场滔天大火，将第二个太阳和其中所有的人类焚毁。 第三个太阳：特伊奥伊（Teuciótl，水之太阳） 在火之太阳毁灭后，特拉洛克（Tlaloc）成为了主导者，创造了第三个太阳。他创造了人类，这些人以玉米为食。然而，这个时代也未能长久。特兹卡特利波卡用他的诡计，欺骗了特拉洛克，让他在雨神的神座上坐下。随后，特兹卡特利波卡命令下雨，但降下的并非是滋润万物的甘霖，而是滚烫的岩浆，瞬间将整个世界化为火海，所有人都化为了火鸡。 第四个太阳：阿特利（Atl，水之太阳） 在第三个太阳毁灭后，特拉洛克（Tlaloc）的妻子，水神查尔奇乌特利库（Chalchiuhtlicue）主导了第四个太阳的创造。她创造了人类，这些人也以玉米为食。然而，这个时代的人类犯下了与前几个时代相同的错误——他们开始崇拜自己，而非神灵。特兹卡特利波卡再次出现，他与卡采沃科特利进行了长期的斗争。最终，查尔奇乌特利库带领人类奔向大海，寻求庇护。然而，特兹卡特利波卡将天空打翻，引发了滔天洪水，淹没了大地，所有的人类都变成了鱼，第四个太阳也随之灭亡。 第五个太阳：奥林顿（Olintón，运动之太阳） 在经历了四次毁灭之后，众神意识到他们需要更加谨慎地创造。这次，特兹卡特利波卡和卡采沃科特利停止了争斗，他们共同决定创造第五个太阳。他们将众神的血和骨灰撒在一种特殊的花朵上，创造了第五个太阳——代表着运动、地震和毁灭的太阳，因此这个太阳的循环也被称为“运动之日”（Olintón）。他们创造了新的人类，这些人以玉米为食，并以众神的力量赋予他们生命。然而，众神也警告说，这个第五个太阳也并非永恒，它会受到地震的威胁，每一次的地震都意味着这个太阳纪元的末日，人类的终结。 文明的基石：哲学、信仰与社会 《墨西哥的五个太阳》不仅仅是一个神话故事，它深刻地反映了墨西哥文明的核心价值观和世界观。 二元论与平衡： 故事中，“二元神”的设定，以及神祇之间相互制衡的关系，体现了墨西哥人深刻的二元论哲学观。他们认为宇宙是阴阳、光明与黑暗、创造与毁灭的相互作用和平衡。 牺牲与奉献： 创造第五个太阳时，众神的血液和骨灰被用来滋养生命，这暗示了牺牲是生命延续的必要条件。这种牺牲精神，也体现在墨西哥人对战争和血祭的观念中，他们认为这是维持宇宙秩序和太阳运转的代价。 循环与宿命： 五个太阳的循环，以及第五个太阳的“运动之日”的设定，揭示了墨西哥人对时间、历史和命运的理解。他们相信历史在循环中前进，但每个循环都有其固有的脆弱性和终结的可能性，这带来了一种宿命感。 敬畏与谦卑： 每一次太阳的毁灭，都是因为人类的傲慢、不敬神灵或自我崇拜。这警示着人类要时刻保持对神灵的敬畏之心，认识到自身的渺小，并遵循神圣的秩序。 神圣的秩序与人间社会： 众神的创造过程，也为人类社会提供了模板。神祇的等级、职责分配，以及他们对秩序的维护，都映射到墨西哥社会结构中，如神职人员、统治者、战士和农民的地位。 《墨西哥的五个太阳》这本书，将通过细致的史料解读，生动的传说复述，以及深入的文化分析，带领读者： 追溯墨西哥文明的源头： 理解阿兹特克、玛雅等文明如何从古老的创世传说中汲取力量，构建其独特的精神世界。 解读象形文字背后的秘密： 揭示记载着“五个太阳”传说的重要文献，如《阿兹特克历法》（Aztec Calendar Stone）等，理解其艺术与文字的精妙之处。 探索古代宗教仪式与宇宙观： 了解祭祀、占卜、天文观测等活动如何与“五个太阳”的传说紧密相连，以及它们如何影响了墨西哥人的日常生活。 感受跨越时空的文化传承： 探讨“五个太阳”的传说如何在后殖民时期得到传承与演变，以及它对现代墨西哥文化的影响。 这是一次穿越时空的旅行，一次对人类最古老、最深刻问题的探寻。翻开《墨西哥的五个太阳》，你将不仅仅阅读一个故事，你将开始理解一个民族的灵魂，一个文明的脉搏，一个关于宇宙永恒轮回的壮丽篇章。

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摘自《深圳晚报》 作者：陈凯先 　　2012年5月15日，墨西哥著名作家卡洛斯•富恩特斯因病逝世，离开了这个充满了他的文字、他的关注和他的读者的世界。富恩特斯是墨西哥继诺贝尔文学奖获得者奥特塔维奥•帕斯之后最著名的文学家，也是整个西班牙语世界最具影响力的散文家...

评分☆☆☆☆☆

摘自《深圳晚报》 作者：陈凯先 　　2012年5月15日，墨西哥著名作家卡洛斯•富恩特斯因病逝世，离开了这个充满了他的文字、他的关注和他的读者的世界。富恩特斯是墨西哥继诺贝尔文学奖获得者奥特塔维奥•帕斯之后最著名的文学家，也是整个西班牙语世界最具影响力的散文家...

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一直以来，我对拉丁美洲作家群有一个从阅读中获得的直观印象：我们以为在谈论作家的某部作品的时候，谈论最多的却往往是藏在作品背后的那个人。当然这种粗疏的印象还是过于主观了，马尔克斯算是其中一个例外，某种程度上这是因为《百年孤独》的伟大灵韵带给我们的震撼至今仍未...  

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这个书，未读之前，真以为是一个严肃的历史书，但读过之后，原来是小说。而且故事跳跃。 最大的收获，应该是确切知道了墨西哥这个国家，同样是一个文明古国，同样灾难深重，同样有过“革命”，知道了口香糖的商业化原来源于墨西哥最后的皇帝和西班牙征服者，知道了墨西哥人的热...  

评分☆☆☆☆☆

摘自《深圳晚报》 作者：陈凯先 　　2012年5月15日，墨西哥著名作家卡洛斯•富恩特斯因病逝世，离开了这个充满了他的文字、他的关注和他的读者的世界。富恩特斯是墨西哥继诺贝尔文学奖获得者奥特塔维奥•帕斯之后最著名的文学家，也是整个西班牙语世界最具影响力的散文家...

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我必须说，这本书的叙事节奏把握得极佳，时而如同一场急促的暴风雨，将读者卷入无法喘息的冲突之中；时而又像夏日午后慵懒的微风，给予足够的时间去沉淀和思考那些复杂的情感纠葛。它没有采用传统的线性叙事，而是通过碎片化的回忆、梦境般的场景切换，构建出一个既熟悉又陌生的世界观。这种非线性的结构，一开始可能会让人有些许迷茫，但一旦适应了作者构建的逻辑，就会发现其精妙之处——它完美地模拟了记忆的运作方式，将过去、现在和某种预示性的未来并置呈现。书中的象征符号运用得非常大胆和成熟，那些反复出现的意象，例如特定的鸟类、某种颜色或者重复出现的物件，都像是在为整个故事铺设底色，提示着某种宿命感。对我来说，阅读的过程更像是在参与一场智力上的博弈，期待着这些看似散乱的线索最终能够汇集成清晰的图景。这份独特的阅读体验，绝对值得所有追求文学深度的读者细细品味。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，这本书的语言风格非常具有辨识度，它不像某些当代文学那样追求时髦或口语化，而是保留了一种近乎史诗般的庄重感。作者似乎对词汇的选择有着近乎偏执的考究，每一个动词、每一个形容词都像是经过千锤百炼才落笔的。初读时，可能会觉得这种文风略显晦涩，需要集中全部注意力去解码其中的深层含义，但一旦进入状态，便会为之倾倒。那种磅礴的气势，即便是描写最细微的情感波动，也依然保持着一种宏大的尺度感。特别是一些长句的运用，结构复杂却又逻辑严密，读起来有一种古典韵律的美感，仿佛在聆听一段精心编排的音乐。这本书挑战了我的阅读习惯，迫使我放慢速度，去关注文字本身的力量，而不是仅仅关注情节的推进。它无疑是一部需要二刷、三刷才能真正领悟其冰山一角的重量级作品。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我震撼的地方在于它对“时间”这一维度的处理。它并非简单地记录了过去发生的事情，而是让过去以一种近乎实体化的方式，持续地干预着当下。角色们似乎都在与自己祖辈留下的阴影或财富共存，历史的重量并非抽象的概念，而是具体的选择和负担。作者高明地运用了多重视角，让读者得以从不同人物的生命轨迹中，拼凑出时间是如何不均匀地流淌的。某些角色似乎被困在了某个特定的瞬间，而另一些则在飞速向前奔跑，这种错位感制造了极强的张力。我特别留意到，在关键的转折点，总会出现某种暗示时间循环或重复的意象，这使得整个叙事充满了宿命论的美感和悲剧色彩。读完之后，我久久无法从那种被历史洪流裹挟的感觉中抽离出来，这本书让人深刻地意识到，我们所经历的一切，都不过是漫长河流中的一滴水珠罢了。

评分☆☆☆☆☆

我很少遇到能将“地方性”与“普遍性”结合得如此完美的文学作品。作者对于故事发生地的描绘，达到了令人难以置信的真实感，你几乎能闻到空气中的尘土味，感受到阳光炙烤大地的热度。这种地域特色并非肤浅的标签堆砌，而是深入到当地人的思维模式、信仰体系以及日常的劳作之中。然而，尽管背景如此鲜明独特，书中探讨的主题——关于身份的迷失、对传统的抗拒与依恋、以及个体在巨大变革面前的无力感——却是可以跨越地域，触动全球读者的心弦。书中不同代际之间的冲突与理解，尤其引人深思，它揭示了时间如何在家庭内部刻下不同的印记。这本书成功地做到了，它既是一扇通往异域文化的窗口，也是一面映照我们自身处境的镜子，提供了极其丰富的参照系。

评分☆☆☆☆☆

这本小说读起来像是一场穿越时空的冒险，作者的笔触极其细腻，仿佛能让人亲身感受到那种古老文明的神秘与壮阔。故事的核心似乎围绕着一个家族几代人的命运变迁，但又不局限于此，它巧妙地将个人情感的起伏与宏大的历史背景交织在一起。特别是对环境和自然力量的描写，简直是达到了令人屏息的程度，那些关于风、关于水、关于土地的叙述，充满了原始而又深沉的哲学意味。我尤其欣赏作者在人物塑造上的功力，每一个配角都栩栩如生，他们身上承载着不同的文化烙印和时代困境，即使是短暂出场的人物，也能在脑海中留下深刻的印象。阅读过程中，我时常会停下来，反复琢磨那些看似不经意却暗藏玄机的对话和场景设置，仿佛在破解一个埋藏已久的谜团。总而言之，这是一部需要用心去体会、去感受的作品，它不仅仅是讲述了一个故事，更像是一份对人类生存状态的深刻反思，文字的力量在这种铺陈之下显得格外有力而富有感染力。

评分☆☆☆☆☆

还是最喜欢第一篇的查克莫。后来这个故事就戛然而止，然后读完全书也再没有找到那种潮湿的阴森感。

评分☆☆☆☆☆

80分

评分☆☆☆☆☆

出版社这么编排真是太差劲了！有本事系列出全了

评分☆☆☆☆☆

翻译还成，看得过。不过我对民族解放题材的小说很无感。

评分☆☆☆☆☆

还是最喜欢第一篇的查克莫。后来这个故事就戛然而止，然后读完全书也再没有找到那种潮湿的阴森感。