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兩捲：1.認識上帝得清心，並用心眼2.論靈魂的不朽性。內裏的邏輯推導和自我辯論實在無法測透。奧古斯丁的心靈與學識，我等實在不敢企及。

《獨語錄》顯然是奧斯定神學思想尚未成熟時的作品，對於一些問題的解答直到結尾都語焉不詳，比如學問/知識是否先天存在於靈魂之中（這個問題在《懺悔錄》中纔算有瞭一個比較完善的解答），書中“理性”用藝術品和戲劇的例子說明“假”與“真”之關係的那一段很精彩。另外，成官泯《論自由意誌》的譯文比江西人民齣版社的那本流暢多瞭。

-你想知道什麼？ -上帝與靈魂。 -沒有彆的瞭麼？ -沒有瞭

於內心最深處，害怕失去自己… 也許學會愛，會是不錯的選擇。

獨語錄部分超級棒啊

名为论自由意志，通篇在论证上帝意志。或许是年代太过久远的原因，没有看出其思想的先进性。个人观点，肯定是没有上帝意志的，虽然个人的自由意志可能会有些委屈求全，从更宽泛的层面，这也是自己的选择。每个人在意志清醒做的所有的事，都是自由意志的体现，不论是否为自己的...

查看关于自由意志的思想史而找到奥古斯丁。奥古斯丁论自由意志的篇幅不长，我却不得不费了好几天功夫才读完。奥古斯丁思路的问题很大，其中一个原因是他缺少一种理性的正直。也就是说，他几乎一直在尝试解决一些从上帝出发导致的矛盾或疑难，无论这些困境是来自别人的质疑，还...  

奥古斯丁关于自由意志的解读，使我想起以色列人在以巴路山与基利心山宣读诫命的历史性时刻。 暂且按下不表，言归正传。奥古斯丁在本书中透彻地解析善与恶、自由意义为核心的概念群，调和“恶的存在”与“全善的上帝”两者间的矛盾。 主要的观点可以归纳如下： 1. 上帝创造的一...  

我觉的从理论上说、一个【外部于人、可以观测人、但无法被人观测】的存在是可以预测人的行为的、不管人是否故意突然改变他已经做出的决定(比如一个人本来打算做一件事、然后他突然改变啦这个打算而去做另一件事)、他都可以被做出下述预测： A将于t2时间用左手拿起鼠标 A将于t...  

奥古斯丁关于自由意志的解读，使我想起以色列人在以巴路山与基利心山宣读诫命的历史性时刻。 暂且按下不表，言归正传。奥古斯丁在本书中透彻地解析善与恶、自由意义为核心的概念群，调和“恶的存在”与“全善的上帝”两者间的矛盾。 主要的观点可以归纳如下： 1. 上帝创造的一...