木腿正义

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出版者:北京大学出版社
作者:冯象
出品人:
页数:326
译者:
出版时间:2007-1
价格:26.00
装帧:平装
isbn号码:9787301114049
丛书系列:
图书标签:
  • 冯象
  • 法学
  • 法律
  • 随笔
  • 木腿正义
  • 法理
  • 文学
  • 政治哲学
  • 正义
  • 法律
  • 历史
  • 社会
  • 批判
  • 哲学
  • 现实
  • 权利
  • 自由
  • 公平
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具体描述

《木腿正义》一书共收录作者以前的31篇文章,其中上编16篇谈法律,属于带有学术性的法律杂文;下编15篇谈文学,学术性较强,也包括一些访谈文章。法律与文学、法律与社会之间究竟有着怎样的关系,作者凭借其深厚的法学与文学功底,结合法律和文学个案,立足社会现实,以其一贯犀利的笔锋为我们展示了法学、文学、法律与文学不一样的图景。一如作者此前的著作,书中同样配有30多幅西洋名画的插图,增加了阅读的趣味性。

作者简介

冯象,上海人。

少年负笈云南边疆,从兄弟民族受“再教育”凡九年成材,

获北大英美文学硕士,哈佛中古文学博士(Ph.D.),耶鲁法律博士(J.D.)。

现定居美国,从事知识产权与竞争资讯等领域的法律业务,业余写作。

著/译有

《贝奥武甫:古英语史诗》(生活·读书·新知三联书店,1992年)、

《中国知识产权》(Sweet & Maxwell, 1997; 增订版2003年)、

《木腿正义》(中山大学出版社,1999年; 增订版,北京大学出版社2007年)、

《玻璃岛——亚瑟与我三千年》(生活·读书·新知三联书店,2003年)、

《政法笔记》(江苏人民出版社,2004年)、《创世记》(江苏人民出版社,2004年)、

《摩西五经》(牛津大学出版社,香港,2006年)、

《宽宽信箱与出埃及记》(生活·读书·新知三联书店,2006年)

及法学评论、小说、诗歌若干。

目录信息

增订版前言
第一版前言
法律与文学(代序)
上编
木腿正义
法文化三题
秋菊的困惑和织女星文明
“生活中的美好事物永存不移”
鸡生蛋还是蛋生鸡或中国干人权何事
法学的理想与现实
一九九七年香港知识产权法改革与台商权益
功亏一篑
论证过程中论据的真实性和相关性
法学方法与法治的困境
我是呆账我怕谁
推荐书目、编案例与“判例法”
贵得肆志,纵心无悔
临盆的是大山,产下的却是条耗子
为什么“法律与人文”
致《北大法律评论》编辑部(二)
下编
“他选择了上帝的光明”
“去地狱里找他爸爸”
“神不愿意,谁守得贞洁?”
脸红什么?
“奥维德的书”
墙与诗
大红果果剥皮皮——好人担了个赖名誉
没有人知道,也没有人尊崇地纪念
“蜜与蜡”的回忆
通过写作,加入前人未竟的事业
向“思想史上的失踪者”致敬
致友人
日记一则
西洋人养cow吃beef?
雅各之井的大石
· · · · · · (收起)

读后感

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你也许在一次气功讲座上,看到一位坐了二十年轮椅的人竟然颤颤巍巍地站起来,蹒跚着迈开步子。这一场景令所有的旁观者为之震惊,于是相信在适当的指导和精诚的配合下,绝望的事务或将枯木重生。   如今,坐在轮椅上的不是别人,正是法律。它患了一种叫作“现代”的病,骨头变...  

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第一版是中山大学1999年推出,我手中这本是北大社的再版,具有再版书的一切坏毛病:纸重,变厚,开本国际化——这三点导致其自高身价;封面雅致故而你的视线一定会被吸引从而达到下一步带它回家的目的。 以前并没有系统看过冯象的书,除了他在《读书》《万象》《书城》《南周...  

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一、mark《鸡生蛋》一文,“至少在中国,叫做“权利”的未必就是(西方意义上的)权利,有时恐怕恰恰和权利相反,甚至排斥、消灭权利。同样,权利构筑的话语,也未必是构筑权利的话语。今天,话语的对抗和冲突之所以对半采取权利的形式、办权利的手续,也许仅仅说明西方式法律...  

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以往只闻其名,目前以一个研一新生的身份读完此书。大学期间读书不多,专业书籍为主,像这种“消遣”书籍读的更少。 初入此书,原觉得这是一本轻松阅读的“消遣”书籍,文学嘛,故事情节跌宕起伏,自然趣味性十足;里头还有法律,且不正贴合专业?结果开篇的“法律与文学”的序...  

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你也许在一次气功讲座上,看到一位坐了二十年轮椅的人竟然颤颤巍巍地站起来,蹒跚着迈开步子。这一场景令所有的旁观者为之震惊,于是相信在适当的指导和精诚的配合下,绝望的事务或将枯木重生。   如今,坐在轮椅上的不是别人,正是法律。它患了一种叫作“现代”的病,骨头变...  

用户评价

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呂大師借給我的書,很艱難地讀完

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冯象的笔法明显受制于西方文学之影响,长句、复合句很多,读起来不符合汉语习惯。

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延吉借 家看完

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半懂不懂的看完了,冯象的书很体系化,各本书互相关联,可以用不明觉厉的词语形容。

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冯象,也挺了不起的,只是知识过于生疏和冷僻

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