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這個是剛開始接觸瑜伽時讀的，跟後麵的差異很大。一旦上升到理論，試圖將一些靈性體驗理性化，讓它們脫離瞭個人的體驗，它們就變質瞭，更接近於僞科學、神棍觀點和強詞奪理，因此也給人更多否定它們的理由。“佛學”也是類似的情況。結果真的是連洗澡水一起倒掉瞭孩子。

不好意思，看瞭一半，我實在沒辦法看下去瞭。說的是什麼鬼？！是在教特異功能嗎？！還韆裏眼，韆裏耳？！我實在是無力吐槽！

信不信？我覺得比馬剋思容易信。

瑜伽不是簡單的身體修行

極好！

一个是《瑜伽经》，只有几千字；网上的《现在开始讲解瑜伽》是 对《瑜伽经》的阐释； 　　另外一个是《瑜伽之光》，英国人艾扬格练习瑜伽的亲身经历。

免费下载！ 　　由于在看第二遍的时候，对译者序中的一段话产生了怀疑 　　我就迫切想找到它的英文原文印证一下 　　找到啦！ 　　而且立即就有了漏洞！ 　　英文原文是有署名作者的，作者名叫：Yogi RamaCharaka 　　而且这本书应该是开始写作于1903、1904年的 　　译者...  

第一遍读得很快，觉得没写什么； 　　第二遍读得很慢，觉得很多都能看懂，只是他表达得有些神秘化 了。 　　瑜伽和京剧一样，存在着如何发展、与时俱进的问题； 　　很多方面从现在的观点看来，没必要那么神秘化了； 　　如果还是保持着那种原始的神秘的高傲，只能说明传承...  

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一个是《瑜伽经》，只有几千字；网上的《现在开始讲解瑜伽》是 对《瑜伽经》的阐释； 　　另外一个是《瑜伽之光》，英国人艾扬格练习瑜伽的亲身经历。