路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结

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出版者:人民出版社
作者:[德] 弗里德里希·恩格斯
出品人:
页数:0
译者:中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局
出版时间:
价格:0.32
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读后感

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被人类历史无数次地证明了的是,一切总是开始于结束之后。当我写下这句话时,自以为是一种对辩证法的绝佳阐释,但更深入地阅读与思考之后发现,一切“新”总是孕育于该结束的“旧”,并从“旧”中拯救合理内核的表述,似乎比首句更道出了辩证法的精髓。 一、逻辑...  

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为何工人运动终究要扬弃德国古典哲学 《终结》这个文本和马克思的《关于费尔巴哈的提纲》的提纲相比,过度强调客观性和机械性,忽视了马克思所说的主观性和实践性。的确,在马克思看来,“从前的一切唯物主义一一包括费尔巴哈的唯物主义—的主要缺点是——对事物、现实、咸性...  

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人们是必须相信进步的,因为如果失去发展的能动性,末日的转折点就降临在人们的头顶。如同恩格斯在《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》中说到的那样,黑格尔提供了关于世界无穷发展的道理,但没有告诉人们,这个发展什么时候会终止。我想当人们失去主观能动性的那一天...  

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黑格尔:存在即合理。恩格斯认为太绝对,认为事物发展是斗争的,没有最终形态,他认为黑格尔绝对化了。 黑格尔还是唯心主义,贝尔巴哈建立了他的唯物主义但是有局限(他认为宗教是必要形式,认为宗教是人与人的关系,宗教是社会意识的理想体现,历史的变迁是宗教的变迁) 辩证...  

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看完首先解决了我一直思索的辩证法的片面悖论,一切相对为绝对,而事实上马恩承认有绝对存在的革命,人类的发展是一直不断向前的,这绝不是绝对的。 高中时候教条式的背诵这些思想的简要概括,而没有时间去接触在马恩以外的思想源流。在潜意识中已经把这些世纪性的思想新发现奉...  

用户评价

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把哲学上的一些疑惑阐释清楚了

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可以解惑。。。

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“费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是,人的本质不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”

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可以解惑。。。

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敢问谁说过马克思是负责思考 恩格斯是负责赚钱的?恩格斯是既负责赚钱又负责思考的人啊!对哲学感兴趣的朋友应该算是必读书目之一了

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