Library of Liberal Arts title.
卢梭在《论人类不平等的起源》里指出“人的思考状态是一种反自然的状态,能思考的动物是一种堕落的动物。”所以堕落的人都去思考了,这个社会并没有因为思考而变的更加有秩序,思考并不一定指向善。人自从有了社会属性,学会了思考、善良、互助,也同时学会了虚伪、嫉妒、屠杀...
评分Interpretations on Kant’s “Kingdom of Ends” 作者简介:宫睿,中国政法大学人文学院副教授。北京 102249 原发信息:《中国高校社会科学》第20185期 内容提要:“目的王国”是康德哲学中一个意味深长的概念,在对它的各种解释中仍存在疏漏和误解,未能把握“系统性”“互为...
评分Kant's Kingdom of Ends:Metaphysical,not Political 作者简介:K.弗里克舒,英 K.弗里克舒(Katrin Flikschuh),伦敦政治经济学院政府学系政治理论教授,主要研究康德政治哲学以及康德思想在当代自由主义哲学中的地位。 译 者:刘凤娟 刘凤娟,江苏师范大学法政学院 内容提要:...
评分道德形而上学奠基 一 前言 1.学科分类 物理学的升华-自然形而上学 伦理学-道德形而上学 2.道德形而上学的相关前定 (1)建立道德形而上学的目的:使得对人类社会的行为准则的责任规范,首要地来自于实践理性理想理念的驱动,而不是来自于现象世界下形式逻辑的推理。 (2)...
评分道德形而上学奠基 一 前言 1.学科分类 物理学的升华-自然形而上学 伦理学-道德形而上学 2.道德形而上学的相关前定 (1)建立道德形而上学的目的:使得对人类社会的行为准则的责任规范,首要地来自于实践理性理想理念的驱动,而不是来自于现象世界下形式逻辑的推理。 (2)...
硬着头皮读完的。XL讲的体会最深的就是从哪个环节进入一个体系都可以!
评分对于一个maxim是如何得到categorical imperative的论证感觉不是很清楚。读过Hegel之后尤其觉得moral的问题如果只有empty form(maxim)而无具体的境遇,moral问题就是无法解决的。况且Kant在moral judgment上是论心不论迹的intentionalist,不完整。还是Hegel将moral上升到ethical,区分purpose和intention,并将心和迹都考虑进去的系统比较令人信服。只是我不知道自己要怎么面对自己individualist的倾向:是我的不成熟还是这个倾向背后的直觉具有哲学潜力呢?
评分硬着头皮读完的。XL讲的体会最深的就是从哪个环节进入一个体系都可以!
评分对于一个maxim是如何得到categorical imperative的论证感觉不是很清楚。读过Hegel之后尤其觉得moral的问题如果只有empty form(maxim)而无具体的境遇,moral问题就是无法解决的。况且Kant在moral judgment上是论心不论迹的intentionalist,不完整。还是Hegel将moral上升到ethical,区分purpose和intention,并将心和迹都考虑进去的系统比较令人信服。只是我不知道自己要怎么面对自己individualist的倾向:是我的不成熟还是这个倾向背后的直觉具有哲学潜力呢?
评分硬着头皮读完的。XL讲的体会最深的就是从哪个环节进入一个体系都可以!
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