本书是现代西方学术文库之一，全书分上下两大部分对电影理论的进行了详细分析，并收入了包括于果·明斯特伯格，巴拉兹·贝拉，爱森斯坦，吉加·维尔托夫，鲁道夫·爱因汉姆等电影大师的知名电影理论，适合电影研究人员参考学习。
具体描述
读后感
这已经是前几天看的了，趁自己还没忘赶快总结一下，现在的记忆真是太差了。 认为电影本身的二维性使得观众观影的时候的深度感受阻，因为两个眼睛在现实中看到的图像是不同的，而在银幕上看到的则是相同的，在电影院里的位置不同，也影响到观影的观感，因而观众通过心理的调...
评分一：《前言》 作者：李二仕 内容大意：开头是译者李二仕所写的可以称之为本章概论的文章。主要讲述了何为酷儿理论以及酷儿理论自形成以来的发展脉络和酷儿电影产生以及发展的意义。 读后心得：客观地说虽然我本人并不是一位非异性恋者，但对于酷儿文化却一直抱有非常浓厚的兴趣...
评分看一手货就是比二手货好啊，当看惯了一板一眼的他人阐释之后看到七八十年以前德吕克自己写的《上镜头性》的小文的时候，觉得他的语言如此优美，如此鲜活，还有着戏谑和诙谐的味道在，就没有后悔啃这个大部头了。 虽然实话实说，看完了之后我还是不太清楚到底什么是上镜...
评分经典理论时期（各学派自说自话）： 1、1980《吉斯公爵的被刺》艺术电影公司，用对待艺术的态度。 2、卡努杜第一个为电影作出艺术定位的人。 3、于果-明斯特伯格《电影：一次心理学研究》审美心理生成角度。 4、对电影艺术本质的探究却是在第一次世界大战之后，巴黎和莫斯科因战...
评分这已经是前几天看的了，趁自己还没忘赶快总结一下，现在的记忆真是太差了。 认为电影本身的二维性使得观众观影的时候的深度感受阻，因为两个眼睛在现实中看到的图像是不同的，而在银幕上看到的则是相同的，在电影院里的位置不同，也影响到观影的观感，因而观众通过心理的调...
用户评价
学习的力量
评分选文经典，翻译流畅，介绍扼要。虽然相较于文学理论动辄上千年的历史，电影理论是孙子辈；但对于国内电影理论界来说，这是祖师爷级别的，之后的电影理论都超不过这本书的思维顺序和选文——连杨本人再编时也是——当然，孙子辈的，也就那么些东西：本体论（心理学，美学，蒙太奇长镜头）——方法论（符号学，精神分析，叙事学，意识形态，性别批评，文化批评）——经典到现代的演进仅仅用了不到五十年，让隔壁一干艺术理论脱了鞋都追不上。然而，文选仅仅是资料的汇编，对于理论本身的发展脉络，梳理的并不清楚，对相同学派之内的不同点也不甚了了，且有意识形态的残留表述，需参考电影理论史的相关评述。
评分写论文的时候经常翻。
评分#再读#选本真的是多随手翻翻，为了看论文又重新回顾深入整个起承转合的电影历史的这些人的文章，必须感叹任何一门艺术的研究都是起手便成高峰，很多话题此后都还在不断的阐释和咀嚼：可见物的不可见性与不可见物的可见性，时间与空间，真实的悖论。探讨电影艺术时随处可见丰富的修辞，这些修辞恰恰说明了电影艺术本身的巨大的融贯性和在目前还难以用概念与语言统立的自洽性，节奏是光的舞蹈，特写是情感的管风琴，画面是心灵的标记，摄影是荣光的仙仗，电影就是狮身人面像。这次读发现了理论初期在探讨电影的区别于其它艺术的独特性时，很多人都用到了聋哑人的例子，虽然是作为论证方式但还是让人不舒服，体现早已深入语言本身的刻薄偏见，实际上也可以看出后期的认知电影理论以及将电影视为不安分的力量的征兆，也就是去知识堕形体的收拢和破绽。
评分看得我很痛苦。脑子里全是问号，什么意思? 到底在说什么? 一句里面所有字我都认识，可是连起来根本不懂啊混蛋！ 看着看着就去见周公了。
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