圖書標籤: 濛德裏安 藝術 設計 美術 art 繪畫 藝術理論 畫冊
发表于2024-11-22
濛德裏安 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《濛德裏安》內容簡介:濛德裏安(Piet Mondrian 1872~1944年)齣生在荷蘭的阿姆爾弗特,曾在海牙、鹿特丹、羅倫、巴黎和倫敦等十多處地方居住作畫,晚年移居紐約,大幅度擴展創作領域,對建築、工藝和設計産生很大影響。濛德裏安是幾何抽象畫派的先驅,與德士堡等組織“風格派”,提倡自己的藝術“新造型主義”。認為藝術應根本脫離自然的外在形式,以錶現抽象精神為目的,追求人與神統一的絕對境界,亦即今日我們熟知的“純粹抽象”。濛德裏安早年畫過寫實的人物和風景,後來逐漸把樹木的形態簡化成水平與垂直綫的純粹抽象構成,從內省的深刻觀感與洞察裏,創造普遍的現象秩序與均衡之美。他崇拜直綫美,主張透過直角可以靜觀萬物內部的安寜。
“神智學”中的一個重要概念是“進化”(evolution):靈魂的完善對下一個“輪迴轉世”(reincarnation)造成有益的影響,而屬世和靈魂的失落會造成負麵影響;因為,“業”(karma,也稱“羯磨”,佛教名詞,稱身、口、意三方麵的活動為“業”、“業”産生後不會消失,將引起今世來世的因果報應)是統轄“輪迴轉世”的重要原則,是“進化”的本質特徵。
這些在濛德裏安以花和女孩為題材的作品中有所體現。
確實藝術傢或者設計師隻有強迫癥患者能夠完美的詮釋,撇開造型藝術,我們單聊設計——濛氏的理論基本上就是現代吃這碗飯的人有資格吃這碗飯的理論依據——盡管我們可能在端起飯碗來時並不知道。 現代設計藝術應該被如此理解——設計是對被使用物品的人為閤理化安排。藝術設計則是詩意的去完成安排的結果。設計藝術則是附著於被使用物品的詩意 人的所有藝術都是來自於認知的感觸,而附著於設計的是源於認知而被抽離的感觸,很純粹,很強烈的真性情,比印象更印象的印象。 但是,它是冷峻的 也許看起來不可思議,但是它至少對印象和情感的錶現現在看來是真實的不能在真實,明顯的不能再明顯瞭。 總之還是力薦,尤其各位大學三大構成學得不理想的同誌們。你,值得擁有
評分確實藝術傢或者設計師隻有強迫癥患者能夠完美的詮釋,撇開造型藝術,我們單聊設計——濛氏的理論基本上就是現代吃這碗飯的人有資格吃這碗飯的理論依據——盡管我們可能在端起飯碗來時並不知道。 現代設計藝術應該被如此理解——設計是對被使用物品的人為閤理化安排。藝術設計則是詩意的去完成安排的結果。設計藝術則是附著於被使用物品的詩意 人的所有藝術都是來自於認知的感觸,而附著於設計的是源於認知而被抽離的感觸,很純粹,很強烈的真性情,比印象更印象的印象。 但是,它是冷峻的 也許看起來不可思議,但是它至少對印象和情感的錶現現在看來是真實的不能在真實,明顯的不能再明顯瞭。 總之還是力薦,尤其各位大學三大構成學得不理想的同誌們。你,值得擁有
評分濛德裏安認為藝術應根本脫離自然的外在形式,以錶現抽象精神為目的,追求人與神統一的絕對境界,亦即今日我們熟知的“純粹抽象”。——難怪昨天看到那副《藍色背景下的紅石蒜》看到的是神聖、端莊和尊嚴,還以為我又神叨叨瞭。
評分確實藝術傢或者設計師隻有強迫癥患者能夠完美的詮釋,撇開造型藝術,我們單聊設計——濛氏的理論基本上就是現代吃這碗飯的人有資格吃這碗飯的理論依據——盡管我們可能在端起飯碗來時並不知道。 現代設計藝術應該被如此理解——設計是對被使用物品的人為閤理化安排。藝術設計則是詩意的去完成安排的結果。設計藝術則是附著於被使用物品的詩意 人的所有藝術都是來自於認知的感觸,而附著於設計的是源於認知而被抽離的感觸,很純粹,很強烈的真性情,比印象更印象的印象。 但是,它是冷峻的 也許看起來不可思議,但是它至少對印象和情感的錶現現在看來是真實的不能在真實,明顯的不能再明顯瞭。 總之還是力薦,尤其各位大學三大構成學得不理想的同誌們。你,值得擁有
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