圖書標籤: 西藏  曆史  傳記  班禪  班禪喇嘛  藏族  現代  文學   

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這個在內地也屬於絕版書啊。印象裏麵我那本裏還夾瞭什麼東西，不是作者簽贈，就是一位或兩位最大仁波切的照片。

降邊嘉措啦那些微妙的，不容易被人察覺的用詞啊...的確看到瞭一個“少年活佛”的一生，he was the special one.

感謝您為我們國傢和民族，做齣的一切努力。願我們不負您的期望。

降邊嘉措啦那些微妙的，不容易被人察覺的用詞啊...的確看到瞭一個“少年活佛”的一生，he was the special one.

這個在內地也屬於絕版書啊。印象裏麵我那本裏還夾瞭什麼東西，不是作者簽贈，就是一位或兩位最大仁波切的照片。

基本是藏传佛教几十年来各种“历史大事”的梗概。 作者在记录“达赖外逃”、“循化暴乱”，与班禅万言书三部分时的微妙叙述，和书中其他部分章节时的诸多赞美语不吻合。 全书整体风格，作者是想写得“光明”“清晰”，所以文笔倒也通畅，但总是有丝丝的怨气。 2012.1.6

基本是藏传佛教几十年来各种“历史大事”的梗概。 作者在记录“达赖外逃”、“循化暴乱”，与班禅万言书三部分时的微妙叙述，和书中其他部分章节时的诸多赞美语不吻合。 全书整体风格，作者是想写得“光明”“清晰”，所以文笔倒也通畅，但总是有丝丝的怨气。 2012.1.6

基本是藏传佛教几十年来各种“历史大事”的梗概。 作者在记录“达赖外逃”、“循化暴乱”，与班禅万言书三部分时的微妙叙述，和书中其他部分章节时的诸多赞美语不吻合。 全书整体风格，作者是想写得“光明”“清晰”，所以文笔倒也通畅，但总是有丝丝的怨气。 2012.1.6

基本是藏传佛教几十年来各种“历史大事”的梗概。 作者在记录“达赖外逃”、“循化暴乱”，与班禅万言书三部分时的微妙叙述，和书中其他部分章节时的诸多赞美语不吻合。 全书整体风格，作者是想写得“光明”“清晰”，所以文笔倒也通畅，但总是有丝丝的怨气。 2012.1.6

基本是藏传佛教几十年来各种“历史大事”的梗概。 作者在记录“达赖外逃”、“循化暴乱”，与班禅万言书三部分时的微妙叙述，和书中其他部分章节时的诸多赞美语不吻合。 全书整体风格，作者是想写得“光明”“清晰”，所以文笔倒也通畅，但总是有丝丝的怨气。 2012.1.6