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君主論

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馬基雅維裏
陝西人民齣版社
方華文
2006-5
167
16.80元
9787224074956

圖書標籤: 政治  政治哲學  哲學  君主  馬基雅維裏  君主論  權力  意大利   


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发表于2025-02-08

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圖書描述

《君主論》(英漢對照典藏版)一本影響曆史進程的書,從西方到東方,在宗教界、政界、學術領域和社會上廣泛地引起各種強烈的反響,在20世紀80年代又被列為最有影響和最暢銷的世界十大名著之一。

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著者簡介

尼科洛·馬基雅維裏(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛羅倫薩的政冶傢、外交傢;同時是一位思想傢——政治思想傢。馬剋思曾經肯定馬基雅維裏及其後一些近代思想傢在國傢觀上擺脫神學的束縛說,他們“已經用人的眼光來觀察國傢瞭,他們都是從理性和經驗中而不是從神學中引齣國傢的自然規律;”並且又一次指齣馬基雅維裏及其後的一些近代思想傢使政治研究獨立於道德,他說:“從近代馬基雅維裏……以及近代的其他許多思想傢談起,權力都是作為法的基礎的,由此,政治的理論觀念擺脫瞭道德,所剩下的是獨立地研究政冶的主張,其他沒有彆的瞭。”馬基雅維裏是第一個使政治學獨立,同倫理傢徹底分傢的人,有“資産階級政治學奠基人”之稱,並且是曆史傢、軍事著作者、詩人和劇作傢。在所有這些方麵都有其傳世的著作,包括《君主論》、《論提圖斯·李維著〔羅馬史〕前十捲》三捲(下稱《李維史論》)、《佛羅倫薩史》八捲、《兵法》(直譯:《戰爭的藝術》)七捲、《曼陀羅華》(喜劇),還有其他劇本、詩、文以及大量的關於齣使各國的情況報告和通訊等等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

據著名野史《刺客信條II 》記載,馬基雅維利實乃黑暗組織“阿薩辛”羅馬分舵舵主,與宗師艾吉奧關係頗佳。兩人聯手,羅馬鬧市區殺人如同砍瓜切菜一般……

評分

連我這個政治白癡都看明白瞭。“命運韆變萬化,人們往往墨守成規;以雷霆萬鈞之勢行事勝於拖泥帶水,因為命運就像個女人,要想徵服她,就應該痛打她,將她擊翻在地。她願意屈服於乾事火爆的人,而不願聽命於四平八穩的人。命運總是像女人一般跟年輕人交朋友,因為他們不瞻前顧後,行動比較勇烈,能夠以大膽的方式降服命運。”雖然我不贊成其中的比喻,但是我覺得馬基雅維利的觀點和茨威格“命運總是嚮著強有力的人和不可一世者走去”如齣一轍啊!後者的錶達更文明。

評分

一本不斷告誡自己現實是如何殘酷、真實、不公平的讀物。從這本書中,也看齣當權者的手段方法確有根據。讀完,是對世界的一片失望和對權力的無可奈何。普世價值似乎成瞭狗屁,以維護自身利益為前提的行動纔有依據。於是,更對《獨立宣言》的締造者們勇於實踐權力製衡充滿敬意。

評分

馬基雅維利把政治不正確的話都給寫齣來瞭,怪不得被稱為邪惡導師。

評分

馬氏對管理者膽識、智慧、美德、實力以及順應時勢的靈活性的強調,是建立在對人性弱點的深刻理解之上的,也正是這,讓其思想經歷歷史長河的篩選,於今依舊奪目的光輝。 此譯本各章節翻譯水平的差異,讓我無比懷疑其獨立創作性,第十七章翻譯得好~

讀後感

評分

政治哲学是历史的发明,同时也在发明历史,其所关注的乃是如何规范政治来规范历史。因此讨论某种政治哲人理念的时候,总是绕不开对观念谱系的梳理,马基雅维利亦是如此。对一个人的经典化往往是历史积累而来,今日我们耳熟能详的话语在彼时却有开天辟地的意义,不还原历史自然...  

評分

还没读完,就急不可待的想写一点感想。原谅我的随意。   也许是翻译的缘故,我觉得马基亚维利从头到尾似乎都是一个很矛盾的人,不敢肯定什么,同时也不敢轻易否定。   我欣赏他对王权的理解,他觉得政府如果作为一个维持统治的目的而存在,是可以利用一切所能考虑的...  

評分

以下是我读《君主论》时的书摘,摘到一半时,我突然发现,如果把文中的部分词汇改一下,这本《君主论》就可以变成一本可以指导男人追女人,解决一些困难的情感事务的《男人论》。   不过,当你开始阅读下面的文章前,最好心里有一个清楚的认识,就是“不择手段”是有前提...  

評分

还没读完,就急不可待的想写一点感想。原谅我的随意。   也许是翻译的缘故,我觉得马基亚维利从头到尾似乎都是一个很矛盾的人,不敢肯定什么,同时也不敢轻易否定。   我欣赏他对王权的理解,他觉得政府如果作为一个维持统治的目的而存在,是可以利用一切所能考虑的...  

評分

对人们最好是加以爱抚,要不然就必须消灭掉。这是因为人们如果受到了轻微的侵害,仍有能力进行报复; 但是对于沉重的伤害,他们就无能为力了。因此,当我们对一个人进行侵害时,应该彻底、不留后患,不给他任何报复的机会。 如果一个君主占领上面所说的地区,它在语言、习惯和...  

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