1992.8第1版 1992.6第15次印刷
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蘭陵笑笑生是第一奇書《金瓶梅詞話》的作者。此人真實身份已成為曆史謎團。《金瓶梅》廿公跋說《金瓶梅傳》,為世廟時一巨公寓言。明瀋德符《萬曆野獲編》則說他是嘉靖間大名士手筆。
作為中國文學史上第一位獨立創作長篇小說的作傢,蘭陵笑笑生在小說創作上達到瞭前所未有的高度,他所創作的《金瓶梅》以市井人物與世俗風情為描寫中心,開啓瞭文人直接取材於現實社會生活而創作長篇小說的先河。
蘭陵即今山東省臨沂市蒼山縣,且書中大量運用山東口語,作者有可能是山東人,或通曉山東環境。蘭陵笑笑生真實作者之考證,至今猶為一大難題,被喻為中國文學古代作傢考證界的“哥德巴赫猜想”。
为中国历史上的皇帝们树碑立传歌功颂德是当今影视节目的主旋律之一,打开电视机,满眼皆是顶戴花翎,吾皇圣明不绝于耳。康熙的文治武功、雍正的睿智英明、乾隆的风流传奇,都是广大的中国屁民所喜闻乐见的故事,极大地丰富了不明真相的群众们的物质和文化生活内容。 从1644年...
評分兰陵笑笑生 著读《金瓶梅》而生怜悯心者,菩萨也; 生畏惧心者,君子也; 生欢喜心者,小人也; 生效法心者,乃禽兽耳。 若有人识得此意,方许他读《金瓶梅》也。 奉劝世人,勿为西门庆之后车!
評分有人曾经说,如果你想看《金瓶梅》你就应该每天早上好沐浴液沐浴,然后端坐桌前很恭敬地花三个月的时间慢慢把它看完,我不好意思透露自己有没有做到以上要求,算起来算得上对作者很不尊敬。 时下流行于纸体、论坛的关于《金瓶梅》的言论大多是一些专家、学者对它的评论、解读...
評分金瓶梅写尽了世态炎凉,兰陵笑笑生说:著读《金瓶梅》而生怜悯心者,菩萨也。怜悯谈不上,我倒是把它当做治愈系来看~~~~~ 印象比较深刻的几个情节是书中主人公死亡后旁人的反应。大抵一个人死后最见真情。有位同学母亲去世,葬礼上见有亲戚吃饭时谈笑风生,不仅忿忿。其实也属...
評分高中的时候第一次读《金瓶梅》,和很多荷尔蒙过剩的少年一样,疯狂的翻找都是色欲情节。也曾试图从头至尾的读下去,看到武松被流放,西门庆逍遥法外的时候就放弃了,心砰砰跳,就像小时候第一次看血浆片,完全不能接受,但它确实展现在了你眼前。 年岁既长,到了《天龙八部》都...
五年瞭終於看完瞭……
评分金瓶梅展現瞭一個醜陋到猙獰的世界。 作者站得高高的,以抽象並且寓言的方式來寫沒有精神人格的人如何被自己的欲望引嚮毀滅。 小說有佛傢的色空觀念,但不僅僅於此。 因為人物下場的極端慘烈,而無法讓你産生罪有應得的快活。從這個意義上,你會感受到作者是在可憐人類。 我們每個人或多或少都有著《金瓶梅》人物中的“醜”,我們無明,沒有慧根,以至於代代輪迴,鼠目寸光斤斤計較麻木不仁地翻滾紅塵。 沒有一個作者,能把人間世寫得這麼猙獰,而慈悲。 我原本覺得這個小說,缺乏光。 像陀思妥耶夫斯基的小說,會給人指齣靈魂的道路,讓你的內心像被什麼照亮。《金瓶梅》沒有,但它對人的欲望、軟弱、以及滅亡有很深的憐憫。 也許某種意義上他也在指明路徑。自省,獨立人格,精神上的追求,隻不過,對大眾來說,很難很難達到。 我們需要為活著
评分鬍亂一翻,沒能讀齣門道。
评分紅粉麵對紅粉麵,玉酥肩並玉酥肩;兩雙玉腕挽復挽,四隻金蓮顛倒顛。Vanitas vanitatum
评分紅粉麵對紅粉麵,玉酥肩並玉酥肩;兩雙玉腕挽復挽,四隻金蓮顛倒顛。Vanitas vanitatum
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