古代作為王權武器的酷刑、古典時期人道主義改革者的夢想、現代規訓權力技術之體現的監獄和規範化監督,這三種懲罰圖型,描繪齣一部鮮活的監獄史。傅柯認為忝罰和監獄不僅是一組壓抑機製,具有更複雜的社會功能。監獄孤立齣一種特殊權力的技藝發展,懲罰既是政治的也是法律的,總之,傅柯是在撰寫「懲罰理性」歷史的另一章。
米歇爾・福柯,20世紀極富挑戰性和反判性的法國思想傢。青年時期就學於巴黎高等師範學校,以後曾擔任多所大學的教職。1970年起任法蘭西學院思想係統史教授,直至逝世。福柯的大多數研究緻力於考察具體的曆史,由此開掘齣眾多富有衝擊力的思想主題,從而激烈地批判現代理性話語;同時,福柯的行文風格具有鮮明的文學色彩,講究修辭,飽含激情,這也是他在歐美世界産生巨大影響的一個重要原因。
《规训与惩罚》是法国著名社会学家米歇尔·福柯的代表作之一,该书集中体现了他的一些重要的学术思想,因而具有很高的价值。福柯说,本书旨在论述关于现代灵魂与一种新的审判权力之间相互关系的历史,论述现行的科学-法律综合体的系谱。全书分为十个章节共四部分,分别是: ...
評分转载请注明出处,谢谢。 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ——《疯颠与文明》及《规训与惩罚》读书笔记 初读福柯,思想的震撼如狂风呼啸扫荡平原,摧枯拉朽,日月无光。 一些道...
評分该书的副题是监狱的诞生,但是,本书的视野却不局限于监狱,而是以回溯的姿态考察了刑罚的系谱,我们顺着作者“考古”的足迹一路走来,中世纪末和“旧制度”时期作为王权武器的酷刑;古典时期人道主义改革者的梦想;体现现代规训权力技术的监狱和规范化监督。这一幕幕图景折射...
評分时间:2018年10月21日星期日15:00——17:30 地点:梅园书房 主讲:蓝江 南京大学哲学系 评议:杨渝东 南京大学社会学院人类学研究所 蓝江老师首先介绍了福柯的学术地位:福柯作为二十世纪下半世纪最重要的思想家之一,他的研究范畴并不仅仅局限于现代意义上的单一性学科,这...
評分當年theory課的term paper自虐地寫完福柯之後,咱都有一種level up的錯覺瞭~隻是,後來,很快又都忘乾淨瞭。。。orz~
评分當年theory課的term paper自虐地寫完福柯之後,咱都有一種level up的錯覺瞭~隻是,後來,很快又都忘乾淨瞭。。。orz~
评分福柯讓人猛然醒悟,我們從來當作天經地義的東西,監獄或者瘋人院,全都是被權力塑造和生産齣來的。這是一個荒唐的真相。其實,他沒有明說的是,在監獄和瘋人院之外的循規蹈矩的普羅大眾,都是歸訓的産物。
评分讀的是該公司1992年版
评分囫圇吞棗看完,隻能說啓發在於,懲罰從公開行刑到監禁,能夠感受到背後對人的理解在發生變化,是從固定的人性嚮可以矯正的人性變化的,人性固定,因此觸犯法律就要大刑,但是若人性可變,那麼就要考慮每個人的特殊性瞭,當然最啓發的地方在於,對個人的理解並非完全源自人道主義,而是齣於控製個人的需求,也就是所謂的規範化、矯正各種異常,但是我覺得作者著眼點主要是中世紀和近代,對古代的分析其實有點泛泛而論的感覺,古代城邦其實也有自己的規範化方法,隻不過不夠如此精細罷瞭,當然可能因為讀得不細,總覺得福柯對過失犯罪的運用非常寬泛,有的時候有的抓不住其最核心的內涵,另外,一種高度全能的權力體係,展現齣來的似乎還是一種自上而下的視角,這一點或許需要用自下而上的視角來補正,總體而言覺得比較好讀,感覺非常接近曆史研究的方法瞭
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