圖書標籤: 社會學  文化研究  傅柯  法國  福柯  理論  社會理論  監獄   

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福柯讓人猛然醒悟，我們從來當作天經地義的東西，監獄或者瘋人院，全都是被權力塑造和生産齣來的。這是一個荒唐的真相。其實，他沒有明說的是，在監獄和瘋人院之外的循規蹈矩的普羅大眾，都是歸訓的産物。

福柯讓人猛然醒悟，我們從來當作天經地義的東西，監獄或者瘋人院，全都是被權力塑造和生産齣來的。這是一個荒唐的真相。其實，他沒有明說的是，在監獄和瘋人院之外的循規蹈矩的普羅大眾，都是歸訓的産物。

囫圇吞棗看完，隻能說啓發在於，懲罰從公開行刑到監禁，能夠感受到背後對人的理解在發生變化，是從固定的人性嚮可以矯正的人性變化的，人性固定，因此觸犯法律就要大刑，但是若人性可變，那麼就要考慮每個人的特殊性瞭，當然最啓發的地方在於，對個人的理解並非完全源自人道主義，而是齣於控製個人的需求，也就是所謂的規範化、矯正各種異常，但是我覺得作者著眼點主要是中世紀和近代，對古代的分析其實有點泛泛而論的感覺，古代城邦其實也有自己的規範化方法，隻不過不夠如此精細罷瞭，當然可能因為讀得不細，總覺得福柯對過失犯罪的運用非常寬泛，有的時候有的抓不住其最核心的內涵，另外，一種高度全能的權力體係，展現齣來的似乎還是一種自上而下的視角，這一點或許需要用自下而上的視角來補正，總體而言覺得比較好讀，感覺非常接近曆史研究的方法瞭

如果會有所謂「理想的理論書」，我會選擇這本。娛樂性十足，行文淺白而論點精闢，切入點刁鑽。二零一八年讀過最喜歡的書。

垃圾翻譯！

最初接触到福柯，是在师兄那儿先借到的一本《福柯思想肖像》，作者就是刘北成，深入浅出，既综合又条分缕析的介绍了福柯的学术生涯和思想轮廓，当然还有他的私生活。关于学界这样一个难以归类的思想家，读完之后让我顿时对福柯产生了浓厚的兴趣。当时感觉刘北成一定对福柯有着...  

觉得福柯所有的论证就是为了说明全景敞视主义世界的到来，而世界确实如此。两个地方可以证明 一是监控摄像头；而是社交网络。 我们不自愿的处在全景敞视社会中——因为有无处不在的监控摄像头（它的大量存在以致使其迷失了原始的目的——是控制犯罪还是监视每一个人，让隐私无...  

鉴于福柯之危险性，本熊的文章纯属脑洞。 ------------------------- @杜冷丁 老弟回答得不错。他的思路是从福柯后期谈康德的那篇文本入手，这样做当然比我更有学术深度。熊阅后只能借鸡生蛋，对福柯思想做一个全面宽泛的推导式解读。 ------------------------- 在讨论福柯之...  

时间：2018年10月21日星期日15：00——17：30 地点：梅园书房 主讲：蓝江 南京大学哲学系 评议：杨渝东 南京大学社会学院人类学研究所 蓝江老师首先介绍了福柯的学术地位：福柯作为二十世纪下半世纪最重要的思想家之一，他的研究范畴并不仅仅局限于现代意义上的单一性学科，这...  

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