米歇爾・福柯,20世紀極富挑戰性和反判性的法國思想傢。青年時期就學於巴黎高等師範學校,以後曾擔任多所大學的教職。1970年起任法蘭西學院思想係統史教授,直至逝世。福柯的大多數研究緻力於考察具體的曆史,由此開掘齣眾多富有衝擊力的思想主題,從而激烈地批判現代理性話語;同時,福柯的行文風格具有鮮明的文學色彩,講究修辭,飽含激情,這也是他在歐美世界産生巨大影響的一個重要原因。
古代作為王權武器的酷刑、古典時期人道主義改革者的夢想、現代規訓權力技術之體現的監獄和規範化監督,這三種懲罰圖型,描繪齣一部鮮活的監獄史。傅柯認為忝罰和監獄不僅是一組壓抑機製,具有更複雜的社會功能。監獄孤立齣一種特殊權力的技藝發展,懲罰既是政治的也是法律的,總之,傅柯是在撰寫「懲罰理性」歷史的另一章。
(应学校读书会的要求而提交的读书笔记,啦啦啦) “如果这意味着写一部关于现在的历史,那才是我的兴趣所在。” ——福柯 作为《惩罚与规训》的读书笔记,在本文的结构上将会不同于原书安排的结构。这意味着本文将不按照原书的结构顺序依次概括、解读,这毋宁说是一种对原作...
評分该书的副题是监狱的诞生,但是,本书的视野却不局限于监狱,而是以回溯的姿态考察了刑罚的系谱,我们顺着作者“考古”的足迹一路走来,中世纪末和“旧制度”时期作为王权武器的酷刑;古典时期人道主义改革者的梦想;体现现代规训权力技术的监狱和规范化监督。这一幕幕图景折射...
評分“权力”是理解福柯思想的一个核心概念。但是这里的“权力”不是一种“政治权力”或“政府权力”。前者以“命令”和“压迫”为主要特征,它多以对特定资源的掌握为前提,或是具有一种攻击性或毁灭性(类似于战争中的武器)。在福柯这里,权力是一种具有积极因素的(社会)...
評分觉得福柯所有的论证就是为了说明全景敞视主义世界的到来,而世界确实如此。两个地方可以证明 一是监控摄像头;而是社交网络。 我们不自愿的处在全景敞视社会中——因为有无处不在的监控摄像头(它的大量存在以致使其迷失了原始的目的——是控制犯罪还是监视每一个人,让隐私无...
福柯讓人猛然醒悟,我們從來當作天經地義的東西,監獄或者瘋人院,全都是被權力塑造和生産齣來的。這是一個荒唐的真相。其實,他沒有明說的是,在監獄和瘋人院之外的循規蹈矩的普羅大眾,都是歸訓的産物。
评分當年theory課的term paper自虐地寫完福柯之後,咱都有一種level up的錯覺瞭~隻是,後來,很快又都忘乾淨瞭。。。orz~
评分讀的是該公司1992年版
评分福柯讓人猛然醒悟,我們從來當作天經地義的東西,監獄或者瘋人院,全都是被權力塑造和生産齣來的。這是一個荒唐的真相。其實,他沒有明說的是,在監獄和瘋人院之外的循規蹈矩的普羅大眾,都是歸訓的産物。
评分如果會有所謂「理想的理論書」,我會選擇這本。娛樂性十足,行文淺白而論點精闢,切入點刁鑽。二零一八年讀過最喜歡的書。
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