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如同塵世一樣，我們垂垂老矣，一隻腳已邁進死亡的門檻。沒有結局，沒有勝利者。大火吞噬瞭修道院以及幾乎所有沒被謀殺的修道士。一切歸於灰飛煙滅。傳統和玄學相成的偵探小說，將中世紀經院哲學，異教傳說，本體論人生思考，後現代主義文學觀等溶為一體。在互文式的影射和戲擬中，以現代主義，歐洲中心主義，中産階級價值觀，白人至上男性至上，異性愛為特徵的西方文化的重估。一方麵贊成追求有序，理智的形而上學，另一方麵又反對形而上學對永恒終極真理的執著，不承認人生具有某種固定模式，認為智慧即是悲劇，災難。崇尚理性的亞裏士多德主義與崇尚靈性的柏拉圖主義，日神精神與酒神精神是否能在文學和人生中和諧一緻。 封閉文本巧妙地組閤構造齣具有多種闡釋方案的開放文本。每一種闡釋都在其它闡釋中得到迴應。

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就是这一版，符号学巨著，个人感觉超过密码，但前提是耐得住寂寞，反复看，还有很多背景知识需要掌握。 * 「要警惕預言家和那些準備為真理而獻身的人，因為他們通常會拉上眾多的人與他們同歸於盡，經常是先與他們，有時則是替他們去死。」 * 「約爾格作了一件惡事，因...

我一开始读的《玫瑰的名字》，是闵炳君译的，宝文堂书店，1988版（此书的“译后记”里又说参加译书的是刘斌、王军和顾骞三人，不知这三人和封皮上的“闵炳君”什么关系）。因这个译本曾对原著“略加删削”，我想看看全书如何，于是又找到谢瑶玲译的《玫瑰的名字》皇冠出版社...  

沈萼梅/文 意大利当代著名作家翁贝托·埃科的成名作《玫瑰的名字》的中译本终于由上海译文出版社出版了。我接到样书后，拿出三十年前（1980年）出版的、纸张业已发黄的原著感慨万千。全书共36万字，字字句句都令我回想起翻译此书所走过的历程…… 当初我是勉强承担下《玫...  

有人说，看完《玫瑰之名》再与埃科聊天，就好像面对一根波隆纳的罗马蜡烛；他才情焕发，心思缜密，是个诡谲但不狡狯的学者。 虽然这种形容跟鬼话一样，但我不得不承认，《玫瑰之名》的确是根漂亮的“波隆纳罗马蜡烛”。阅读它的最佳方式是：随便翻到一页，读下去，直到困倦。...  

欲望与书的迷宫 赵松 博尔赫斯之后，轻率地谈论书籍所构建的迷宫，容易被视为滥调。要想在这方面不陷入博尔赫斯的阴影，需要比较大的才能。一九八零年，翁贝托-埃科完成了《玫瑰的名字》，在里面他虚构了一座迷宫式图书馆，有复杂的路径、无数珍本古籍、神秘的镜子，还有难解的...