審判

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出版者:桂冠
作者:[奥地利] 弗朗茨·卡夫卡
出品人:
页数:189
译者:李魁賢
出版时间:1994
价格:NT$ 200
装帧:
isbn号码:9789575516741
丛书系列:
图书标签:
  • 卡夫卡 
  • 捷克 
  • 小说 
  • 小說 
  • 经典 
  • 文學 
  • 外国文学 
  • 美学 
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K被逮捕、後正好一年在她 三十一歲生日前夕,有兩位穿著大衣、練色昌白且身替臃腫的男子來到約瑟夫.K的寓所。這是停太來的劊子手,他們把K帶盜採石場,其中一位用手掐住她的咽喉。令一位把刀深深差進K的心臟,又搓捻了兩次。K模糊的眼光還可以看的建,他們兩位貼頰並立在K面前,觀察著K最後的舉動,「向一條狗」他說,意思好像是:恥於活下去。

具体描述

读后感

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真他妈是真理。 “不必把一切都认作是真实的,但必须把一切都认作是必然的。" 所以我们就生活在谎言中。 对体制操作程序了如指掌并照做的人,我们说他清醒。 对体制背后真面目看得透透彻彻并站出来斥责的人,我们说他傻。 对前二者心知肚明却讳莫如深的人,我们说他聪明。 这...  

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卡夫卡的荒诞感并不是来自世界本身的存在方式,而是非常私人的他自己与这个世界的对峙关系。卡夫卡是个非常敏感又懦弱的人。在他大部分小说里存在的只有“我”和外部世界的那个力量。其它角色都只是外部力量的一部分。他既无勇气对抗也无能力讨好这个力量。剩下的只能是无止境...  

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据说,每个人的身边都至少有一个用“卡夫卡”当过网名或者QQ签名的朋友。 那些曾化名为卡夫卡的小年轻不一定真的读过卡夫卡,但他们不知道的是,卡夫卡和我们的渊源远比一个名字更深——他堪称当代社畜的精神代言人。 正如诗人奥登所言:“卡夫卡的困境,就是现代人的困境。” ...  

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“末法”通常是作为佛教术语来使用,指佛法衰退后,宗教上乱象丛生的漫长时期。原本是有着严格用度要求的词语,连年限长短都有明确界定的。然而,随着时间流逝,一切词语的边界都开始变得模糊不清,不同的人可以有不同解释,甚至完全按自己希望阐明的观念来定义“末法”,也成...  

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据说,每个人的身边都至少有一个用“卡夫卡”当过网名或者QQ签名的朋友。 那些曾化名为卡夫卡的小年轻不一定真的读过卡夫卡,但他们不知道的是,卡夫卡和我们的渊源远比一个名字更深——他堪称当代社畜的精神代言人。 正如诗人奥登所言:“卡夫卡的困境,就是现代人的困境。” ...  

用户评价

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去捷克時帶著的書,可惜因某種原因,20天的旅程中幾乎沒翻看過;到真正看完時,已是旅程完結後一個月的事。雖不特別喜歡本書的敘事手法,但仍有其可讀性。而對於主角在毫無理據下被定罪審判與處決一事上,只想到現實的荒謬與殘酷從來就不需要理由。

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對當時的我來說太後現代了

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好像是16歲,大一點或小一點,國中剛畢業,買了"審判"(不是這封面,也不是這個譯者,好像是志文出版社,但不確定)在馬上要聯考的時間空檔裡,很快的讀完,非常震撼於故事帶給我們的恐怖感,那種無可辯解的冤屈,唉,怎麼會有這麼殘忍的司法體系.....這書,一直給我很大關於編故事寫作文的啟示;當然,法蘭茲先生的"蟲"也是!

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好像是16歲,大一點或小一點,國中剛畢業,買了"審判"(不是這封面,也不是這個譯者,好像是志文出版社,但不確定)在馬上要聯考的時間空檔裡,很快的讀完,非常震撼於故事帶給我們的恐怖感,那種無可辯解的冤屈,唉,怎麼會有這麼殘忍的司法體系.....這書,一直給我很大關於編故事寫作文的啟示;當然,法蘭茲先生的"蟲"也是!

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