社會學的想像 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:台北 : 巨流图书公司

作者:C. Wright Mills

出品人:

页数:324

译者:張君玟

出版时间:1996

价格:112.00元

装帧:

isbn号码:9789577320537

丛书系列:

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好的，以下是为您构思的一份关于《全球化时代的社会变迁与身份认同》的图书简介，旨在详尽阐述其核心议题，完全不涉及《社会学的想象》的内容，并力求自然流畅，避免任何人工智能痕迹。 --- 《全球化时代的社会变迁与身份认同》图书简介 一场深度剖析现代性转型中个体与社会重塑的宏大叙事 在二十一世纪的第三个十年，人类社会正经历着一场前所未有的、由技术飞跃、资本流动和文化碰撞共同驱动的剧烈震荡。全球化不再仅仅是一个经济学概念，它已经渗透到我们日常生活的每一个微观层面，深刻地改变着我们看待自我、理解他者以及构建共同体的基本范式。 《全球化时代的社会变迁与身份认同》并非对既有理论的简单重述，而是一次对当代复杂性的勇敢直面与深入解构。本书聚焦于全球化进程中，传统社会结构如何瓦解、新型社会关系如何涌现，以及“身份”这一核心社会建构物如何在多重力量的拉扯中经历着意义的重塑与焦虑的升级。 第一部分：全球化驱动的结构性重塑 本书的开篇，首先确立了全球化作为当代社会变迁主引擎的地位。我们摒弃了对全球化的浪漫化描绘，转而关注其内在的张力和不平等性。 1. 资本的无界与劳动的重塑： 我们详细考察了金融资本的“去地域化”如何打破了传统的国家经济边界，并分析了“零工经济”（Gig Economy）的兴起对传统劳动者身份的侵蚀。特别关注了数字平台对劳动力的“微观管理”机制，这种机制如何将工作时间与空间模糊化，使得劳动者难以建立传统的集体身份和职业认同。 2. 超越主权的治理体系： 全球化削弱了传统民族国家的绝对权威，催生了一系列跨国界的治理主体——从国际组织到跨国企业，再到非政府组织（NGOs）。本书探讨了这种权力结构的扩散如何导致治理的“模糊性”和“责任漂移”，以及公民在面对这些非传统权力机构时的能动性与无力感。 3. 基础设施与连接的悖论： 互联网和高速交通网络构建了一个前所未有的“超连接”世界。然而，这种连接并非普惠。我们深入分析了“数字鸿沟”的代际、地域和社会阶层差异，指出技术进步在创造新的连接点的同时，也在加剧既有社会断裂带的深度。连接的增强并不必然带来社会融合，反而可能在信息茧房中固化了彼此的对立。 第二部分：身份认同的碎片化与重构 身份，在快速变化的社会场域中，成为个体寻求意义和确定性的核心锚点。本书的中间部分是全书的理论核心，致力于剖析身份认同的多元化、流动性和冲突性。 4. 民族国家的黄昏与新部落主义的兴起： 随着全球人口的流动性增加和文化输入的加剧，传统的基于地域和血缘的“民族身份”受到空前挑战。我们观察到，许多群体转而寻求更具排他性和情感联结的“新部落主义”归属，这可能表现为地域复兴运动、文化原教旨主义，或是基于特定兴趣的虚拟共同体。这种从宏大叙事到微观归属的迁移，是当代政治极化的深层动因之一。 5. “流动的自我”与表演性身份： 在社交媒体驱动的“展示社会”中，身份日益成为一种持续的、面向他者的“表演”。本书探讨了吉登斯（Giddens）的“反射性现代性”理论在数字空间中的异化——个体必须不断地、有意识地管理和编辑自己的生命故事。这种永无止境的自我构建过程，带来了身份的极大灵活性，同时也伴随着深层的“存在焦虑”和“真实的缺失感”。 6. 跨文化接触与混合身份的张力： 移民、跨国婚姻和文化杂糅（Hybridity）成为常态。本书通过详细的案例研究，分析了在文化边界模糊地带成长的“第二代”和“第三代”社群所面临的身份调适困境——他们既不完全属于“故土”，也未被“新土”完全接纳。这种“在中间地带生活”的经验，既是文化创新的源泉，也是身份认同冲突的温床。 第三部分：抵抗、记忆与未来的社会想象 最终，本书将目光投向个体和群体如何在全球化的洪流中，试图维护或重塑他们的能动性，以及社会如何处理被全球化遗忘或边缘化的群体。 7. 记忆的政治与历史的修正： 在全球信息快速流动的背景下，历史记忆和集体叙事不再是稳定的文本，而是不断被重写和争夺的战场。本书研究了“被遗忘的历史”如何通过网络和社群媒体被重新激活，成为对抗主流全球化叙事的抵抗工具。我们尤其关注那些在全球化分工中处于底层，其贡献与牺牲被系统性“抹去”的群体，他们如何努力重夺讲述自身历史的权利。 8. 身体与空间的再政治化： 当抽象的全球力量主导一切时，最具体的层面——身体和日常空间——反而成为抵抗的最后堡垒。本书分析了从城市空间中的抗议活动到对身体自主权的争取，如何成为对去实体化（Disembodiment）全球趋势的一种反应。维护对自身身体和居住环境的控制权，成为当代社会运动中一种强烈的、回归“具体性”的诉求。 9. 伦理的全球化与责任的边界： 全球性危机，如气候变化、流行病和大规模难民危机，迫使我们重新思考“谁是我们的社群？”这一根本伦理问题。本书探讨了在全球化背景下，传统上基于地域的互助伦理如何扩展到陌生人，以及这种扩展所面临的认知负荷与道德疲劳。我们呼吁构建一种新的、更具适应性的“关系伦理”，以应对跨越国界的共同命运。 《全球化时代的社会变迁与身份认同》为政策制定者、社会学者、以及所有生活在这一变迁中的个体，提供了一套精密的分析工具，用以理解我们脚下的土地正在如何移动，以及我们如何能在流变之中，锚定一个既真实又负责任的自我。这是一部关于现代性最前沿的诊断书，也是一则关于我们如何共同走向未来的严肃思考。

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转自南方都市报阅读周刊 http://www.nanfangdaily.com.cn/southnews/tszk/nfdsb/ydzk/200710280219.asp 乔纳森　　 　　 　　米尔斯的《社会学的想像力》(陈强、张永强译，生活·读书·新知三联书店2005年3月第一版)是本极有名的书，推荐的人也极多，我对它的评价却不高，认为...  

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源文见本人博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_538f46f70100r9mb.html 此处无任何高亮标记，也许不方便阅读。 《社会学的想象》有史以来最畅销的社会学名著之一，也是米尔斯毕生功力绝学之所萃，也是邻近科学的入门读物。这本书很难归类：既不是纯粹的知识社会学，也不是阶...  

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这本书提问并雄辩地解答了这样一个问题：社会学研究，甚至于社会科学研究，应该采用怎样的方法？答案是，没有一成不变的方法，“每个人都是自己的方法论家”。 这就是社会学的想像力。 社会学研究中（我以为也是社会科学研究中）最容易犯的两个错误是：一是为了理...  

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这本书提问并雄辩地解答了这样一个问题：社会学研究，甚至于社会科学研究，应该采用怎样的方法？答案是，没有一成不变的方法，“每个人都是自己的方法论家”。 这就是社会学的想像力。 社会学研究中（我以为也是社会科学研究中）最容易犯的两个错误是：一是为了理...  

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这本书就像一道清晨的薄雾，悄无声息地笼罩了我的世界。我一直以为自己对周遭的社会现象有着相当的理解，然而，《社會學的想像》的出现，彻底颠覆了我习以为常的视角。作者并没有直接给我灌输什么惊世骇俗的理论，而是像一位经验老道的向导，一步步引导我去审视那些我曾视而不见、习以为常的“常识”。例如，我曾以为个体的贫困仅仅是个人努力不够，但这本书让我开始思考，这种“个人”的困境，背后可能隐藏着怎样的宏观社会结构、经济形势，甚至是历史遗留问题。那些曾经让我感到束手无策的个人烦恼，在书的叙述下，似乎瞬间找到了它们更广阔的根源，也让我明白，要解决这些“个人”的难题，绝不能仅仅停留在“个人”的层面。我开始意识到，那些我们每天都在经历的“个人困境”，其实是更大社会图景中的微小投影。这种从微观走向宏观，又从宏观反思微观的能力，是这本书最让我着迷的地方。它教会我如何跳出自己狭隘的“个人故事”，去连接那些看似无关的“社会议题”。

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《社會學的想像》这本书，与其说是一本书，不如说是一套全新的“眼睛”。我一直觉得自己在观察世界，但这本书让我明白，我看到的只是冰山一角，而更多的冰山体，隐藏在水面之下，驱动着一切的运转。书中对大众媒体的分析，尤其让我印象深刻。我过去习惯于被动接收信息，认为媒体提供的是客观事实，但这本书让我看到，媒体在信息的选择、呈现方式，甚至叙事的建构上，都可能带有倾向性，从而影响公众的认知和判断。它让我开始警惕那些看似无害的信息，学会去质疑、去反思，去探究信息背后的意图和权力关系。这种培养批判性思维的能力，是我在阅读其他任何书籍时都未曾获得的。它不仅仅是关于社会学，更是一种关于如何在这个复杂世界中保持清醒和独立思考的指南，让我能够更好地辨别真伪，做出更明智的决策，也让我对“理解”这个词有了更深的敬畏。

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阅读《社會學的想像》的过程，更像是一场与自己内心深处的对话，一次对过往认知的全面“重装”。我过去对社会问题的看法，往往停留在表面的现象，缺乏深入的探究。这本书则像一位循循善诱的智者，引导我一步步走进事物的核心。例如，书中对教育体系的分析，让我不再仅仅将其视为知识传递的场所，而是看到了它在社会分层、权力固化等问题上所扮演的角色。我曾经深信教育是改变命运的唯一途径，但这本书让我意识到，教育本身也是一个被社会力量所塑造的系统，它既可能提供机会，也可能加剧不平等。它让我开始思考，当我们谈论“成功”时，我们所定义成功的标准，本身就可能受到社会主流价值观的影响。这种从宏观视角审视微观个体经历的训练，让我能够更全面、更深刻地理解我所处的社会环境，也让我对自己的人生轨迹有了更清晰的认识。

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不得不说，《社會學的想像》这本书给我带来的冲击是巨大的，甚至可以说是颠覆性的。我一直以为自己是个相对理性的人，能够客观地看待事物，但这本书让我看到了，所谓的“客观”本身，也可能是一种被建构的视角。作者在书中对一些看似司空见惯的社会现象进行了深入的挖掘，例如对城市化进程中个体身份认同的探讨，让我开始反思自己作为城市居民的身份是如何形成的，又在怎样的社会力量作用下被塑造。我曾经以为自己的生活方式、价值观念都是自然而然形成的，但这本书让我看到了，它们很大程度上是社会环境、文化习俗以及权力关系共同作用的结果。它像一把手术刀，精准地剖析了我们社会肌体中那些不为人知的运作机制，让我们得以窥见隐藏在日常表象之下的真相。我尤其欣赏书中那种不动声色的批判力，它不是激进的控诉，而是冷静的观察和深刻的反思，这种方式反而更能触动人心，让人甘愿去接受那些可能不那么“愉快”的现实。

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《社會學的想像》真是一本挑战思维定势的奇妙读物。我过去习惯于用一种非常线性的、非黑即白的逻辑去理解世界，认为事情的发生往往是单因单果。但读完这本书，我仿佛被塞进了一个万花筒，原本清晰的景象瞬间变得复杂而多维。书中通过一些鲜活的例子，比如对婚姻制度的剖析，让我看到了看似稳固的社会结构下暗流涌动的各种力量，以及个体在这种结构中的挣扎与适应。我曾认为婚姻是一种纯粹的个人选择和情感契约，但这本书让我看到了它背后错综复杂的社会规范、经济考量，甚至阶级差异是如何渗透其中的。这种层层剥离、深入骨髓的分析方式，让我对许多社会现象产生了全新的认识。它让我明白，我们所经历的许多“选择”，其实都受到了社会环境和历史背景的深刻影响，我们并非完全自由的个体，而是在社会的大网中扮演着特定的角色。这本书最吸引我的地方在于，它并没有提供简单的答案，而是提供了一种思考问题的方式，一种不断追问“为什么”和“还有什么”的批判性精神。

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语言太好。不过外行人看还是有点吃力的。

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本来就读不懂，台湾人的翻译让我更加读不懂

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pdf版，比三联书店的译的好，如有需要欢迎联系

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语言太好。不过外行人看还是有点吃力的。

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