编译者通过本书向读者介绍了古希腊传统文化谱系中的一个古老的教派：“俄耳甫斯诗教”，它是与荷马—赫西俄德教派相并列，甚至更幽古的教派(一般研究者倾向于认定，荷马—赫西俄德的诗教是政制性的宗教，俄耳甫斯秘教则似乎是如今所谓“民间”宗教），集诗歌和宗教教义与宗教生活实践为一体。译著者搜集整理了各种文献，编订了“俄耳甫斯诗教：传说与教义”，这是本书的第一个部分；随后是经考订的现存的俄耳甫斯诗教的“原始文献”的全部汉译；最后的附录部分译介了两篇研讨论文，便于读者大致了解西方古典学界关于这个问题的晚近研究进展。
具体描述
读后感
一个俄耳普斯的生平，花了几十页的篇幅也讲不出个所以然，到底搞什么飞机？ 一、俄耳普斯的年代：BC.7~BC.6 1、最早的考古学证据为公元前5世纪的黑海骨片，以及前4-2世纪的墓葬铭文。 2、俄耳普斯的所谓传奇身世和绝世技艺都不能让他进入赫西俄德的《神谱》和荷马的史诗，足...
评分一个俄耳普斯的生平，花了几十页的篇幅也讲不出个所以然，到底搞什么飞机？ 一、俄耳普斯的年代：BC.7~BC.6 1、最早的考古学证据为公元前5世纪的黑海骨片，以及前4-2世纪的墓葬铭文。 2、俄耳普斯的所谓传奇身世和绝世技艺都不能让他进入赫西俄德的《神谱》和荷马的史诗，足...
评分一个俄耳普斯的生平，花了几十页的篇幅也讲不出个所以然，到底搞什么飞机？ 一、俄耳普斯的年代：BC.7~BC.6 1、最早的考古学证据为公元前5世纪的黑海骨片，以及前4-2世纪的墓葬铭文。 2、俄耳普斯的所谓传奇身世和绝世技艺都不能让他进入赫西俄德的《神谱》和荷马的史诗，足...
评分一个俄耳普斯的生平，花了几十页的篇幅也讲不出个所以然，到底搞什么飞机？ 一、俄耳普斯的年代：BC.7~BC.6 1、最早的考古学证据为公元前5世纪的黑海骨片，以及前4-2世纪的墓葬铭文。 2、俄耳普斯的所谓传奇身世和绝世技艺都不能让他进入赫西俄德的《神谱》和荷马的史诗，足...
评分本书就仅从哲学以及教义的角度出发是一本值得力荐的书，但本人只给了4星，主要是因为太过于抽象以至于让人难以理解。书一读为品，二读为看，三读才于心个人认为还是多读几遍的好。书中大多数难以理解的词汇多数是出于人的语言习惯不同才导致的。就例如牺牲这个词汇平时我们会理...
用户评价
古希腊秘教也是一个大坑
评分我们承认古典作家哪怕是伪经学家也是美的，但引用、同义反复以及过度消耗的编纂已经让希腊丧失了谜底，一如文化综艺节目之于我们，它降价为评委高度评价而实为辉烬的插口，谁都可以用它接近“根源想象的共同体”，却不再相信词的摆脱与神性的新视力、新心电、新信面，它末而初，希腊初而末。
评分能征服冥王的歌声依然敌不过必然性或曰“运命” 多神主神教神话走向极致时，倒也和灵知派神话相差无几了。
评分经常会在各种历史书中看到提及俄耳甫斯教的寥寥数语，比起光大的赫西俄德荷马相比，真是令人伤感。
评分饮下白天鹅右边的泉水，想起从前我是少年和少女，是灌木是鸟是海里静默的鱼。俄耳甫斯：多少相思赴忘川 人歌人哭水声中
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有