圖書標籤: 心理學 靈修 肯·威爾伯 生命 死亡 心理 生死 靈性
发表于2025-01-22
超越死亡 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
美麗、活潑、聰慧的女子崔雅,三十六歲邂逅肯·威爾伯.彼此一見鍾情,於是喜結良緣。然而就在婚禮前夕,崔雅卻發現患瞭乳癌,於是一份浪漫而美好的因緣,引發齣瞭兩人共同挑戰病魔的故事。他們煎熬過五年時間,因腫瘤惡化.終而不治。在這五年的艱難歲月裏,夫妻各有各的痛苦和恐懼,也各有各的付齣;而相互的傷害、痛恨、怨懟,藉由靜修與修行在相互的超越中消融,並且升華到慈悲與智慧……在這個過程中,病者的身體雖受盡摺磨,而心卻能自在、愉悅、充滿生命力,甚至有餘力慈悲地迴饋,讀來令人動容。
在這部死亡日記中,女主人公的敘述與男主人公的解說渾然交織為一體,宛如對話、交流。相互解讀,使其內心體驗成為真實的生命經驗。
肯·威爾伯是美國後人本心理學傢、哲學傢。其重要著作有:《萬法簡史》、《意識光譜》、《性、生態與靈性》等十餘種。
: B08/5222
評分主綫故事非常弱,幾乎全是主角雙方的錶揚與自我錶揚,患病過程的描寫完全是求醫治病的流水賬,書針對的讀者群體難道是已經患癌的病人?日記和對神秘主義的解讀大量摻入的寫法不僅偷懶,而且可讀性都不好,愛情當然偉大,可書本身是很糟糕的。
評分關於愛情,癌癥,婚姻的自我體驗+超個人心理學和佛教的學術知識 如文婧所說,肯的文字沒有崔雅來的真誠
評分披著科學外衣的高級迷信。如果隻是單純的心靈記錄倒不失為一本可讀性很強的書,但非要附會齣一套長青哲學的理論就隻能說是偏執瞭。作者以所有宗教的內修形式相同為由論證內修的存在和科學性,但這很有可能是由人類共同的基本生理結構決定的。就像有壓力都會焦慮,黑夜裏都會害怕,磕瞭藥都會産生幻覺。所謂反求諸己,達到物我兩忘的境界,連非宗教的心學都是這樣,而心學卻也講究格物。當成一個哲學流派都是可以的。其中從心學的例子中就能看到其客觀邏輯性。因為你隻有對外界有交流,纔能知道內心究竟哪些是自己的,哪些是外來的影響。而作者所研究的,隻強調主觀體驗。就像在桑拿房,每個人隻知道房間熱,卻不知道熱是因為有外來的能量在加熱,反而以為在這種條件下熱是所有人的內在反應。
評分2012.4.10欲望是苦難的起因。你能做的就是單純的看著它,觀察它,並完整的經驗它。你不必努力停止或者改變你不喜歡的思想,因為努力本身就是障礙。每次它一升起你就看著它,它就不再令你感到意外。本書再次談到小我,它從痛苦中得到存在感,如果你嘗試去寬恕,它會激烈的反抗,但這是每個人走
崔雅最后还是死了。这位温柔的女性,没能创造奇迹,没能在生命尽头对癌症做一个“V”形手势。幸而5年艰难治疗中她并非一无所获,她用这5年,拥抱了可能拥抱的希望,做出了可能做出的选择。她在这5年里写下的日记,和她丈夫肯的追忆,讲述了一个不断绝望、不断希望,不断怀疑,...
評分“痛苦不是惩罚,死亡不是失败,活着也不是一项奖赏。” ---崔雅 “这些开在我窗下的玫瑰,和以往的玫瑰或其他更美的玫瑰一律无关;它们长什么样就是什么样;它们与今日的上帝同在。它们没有时间的概念,只是单纯的玫瑰,存...
評分在该书383页转载的一则禅宗公案:一位学生问禅师--什么是绝对真理?禅师只回答两个字--行动! 那么连续4天约15个小时的阅读后,我的行动是: 1--把该书的精华章句摘抄下来并熟读与心,作为自己补充能量的源泉。那些崔雅以生命所做出的自省,比如: “不要小孩显示了我对人...
評分(写于2006年8月1日,发表于《凤凰周刊》2006年8月第24期) 这是一本波澜壮阔的书。当我终于读完它,合上书,闭上眼睛回想,映入头脑的,首先是完美完美又完美的女主人公崔雅。接着想起的,是贯穿全书的美好爱情。男主人公威尔伯,美国后人本心理学家、哲学家,书评语写道:“...
評分终于读完了,这本《恩宠与勇气-超越死亡》。之后,我再也没力气从上千本书中挑选一本接着读,似乎读任何一本书几乎都是对《恩宠与勇气》中两个与无伦比的灵魂的不恭。没人可以评论这本书,连上帝也不能。相信很多人读过它都可能会有一种感觉,跟崔雅相比,自己千真万确地生活在...
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