具体描述
《犍陀罗美术寻踪》通过精炼的选材、缜密的阐述、科学的分析，从纷繁的印度、犍陀罗美术作品中理清出各自的特点、它们之间的区别和联系，并进一步阐明了佛教美术、佛像、大乘佛教美术起源和发展序列。同时，不单纯是作品的记述，而是试图从某个视角来考察；笔者所说的某个视角亦即“起源”“起始”，换言之，笔者试图从“起源”这一视解来进行研究。
作者简介
日本名古屋大学大学院文学研究科教授，专攻印度、中亚美术史、佛教美术史。
目录信息
引言
第一章 中亚、印度和欧洲的狭缝之间
佛教美术的故乡
从窣堵波到佛教
遗址的发掘调查
第二章 犍陀罗美术的开始
装饰盘引出的线索
乐园和丰饶多产
佛像的起源
象征表现和故事表现
第三章 佛传的国像学
圣地和圣迹
释迦的人生经历
时空的不可思议
第四章 佛像的雕刻
王者的形象和圣者的形象
佛教美术的万神殿
第五章 光 火 天上
光与净土
帝释窟禅定与双神变
第六章 犍陀罗艺术的终止
图版
参考文献
译者的话
· · · · · · (收起)
读后感
本以为键陀罗艺术是亚历山大远征带来的希腊化影响，原来不是。贵霜王朝和亚历山大建立的遥远帝国已经没什么关系了，键陀罗艺术的起源，更多的是受到海上丝绸之路的影响，与罗马的贸易带来了繁荣，也带来了罗马的雕塑艺术。由于是贵霜王朝的夏都，使得键陀罗从一隅印度文化的...
评分本以为键陀罗艺术是亚历山大远征带来的希腊化影响，原来不是。贵霜王朝和亚历山大建立的遥远帝国已经没什么关系了，键陀罗艺术的起源，更多的是受到海上丝绸之路的影响，与罗马的贸易带来了繁荣，也带来了罗马的雕塑艺术。由于是贵霜王朝的夏都，使得键陀罗从一隅印度文化的...
评分本以为键陀罗艺术是亚历山大远征带来的希腊化影响，原来不是。贵霜王朝和亚历山大建立的遥远帝国已经没什么关系了，键陀罗艺术的起源，更多的是受到海上丝绸之路的影响，与罗马的贸易带来了繁荣，也带来了罗马的雕塑艺术。由于是贵霜王朝的夏都，使得键陀罗从一隅印度文化的...
评分本以为键陀罗艺术是亚历山大远征带来的希腊化影响，原来不是。贵霜王朝和亚历山大建立的遥远帝国已经没什么关系了，键陀罗艺术的起源，更多的是受到海上丝绸之路的影响，与罗马的贸易带来了繁荣，也带来了罗马的雕塑艺术。由于是贵霜王朝的夏都，使得键陀罗从一隅印度文化的...
评分本以为键陀罗艺术是亚历山大远征带来的希腊化影响，原来不是。贵霜王朝和亚历山大建立的遥远帝国已经没什么关系了，键陀罗艺术的起源，更多的是受到海上丝绸之路的影响，与罗马的贸易带来了繁荣，也带来了罗马的雕塑艺术。由于是贵霜王朝的夏都，使得键陀罗从一隅印度文化的...
用户评价
十年前在敦煌买的书，中间凑巧学了艺术史，又凑巧学了印度文化。很多思考，本书给了详细的解答。不过，该书最后一章，在楼兰以南的米兰发现的壁画。难道中国古代绘画也是受古希腊和古罗马的间接影响？感觉被作者又挖了一个巨坑。值得这几年再深入研究一番。
评分这才是艺术史，草原艺术什么时候能出这样一本啊
评分宫治昭还挺好读进去的，为什么读李静杰的就那么难？
评分从涅磐象征物向造像转变是佛教艺术发展一大关节，这一变化源自犍陀罗亦或秣菟罗目前虽不可考，但对整个佛教信仰的态度却有着微妙而深远的影响；地处印度西北偏辟之域的犍陀罗，因其次文化地位受到多方面文明的冲撞与侵略终于融成一炉，希腊、罗马艺术的醇香飘远而至，注重表现内在精神的佛陀从岩石中走来；神佛菩萨的形象伴着信仰延伸，一路吸收各种艺术形式中的尊贵容貌来到这里，反身又丰富了佛教谱系的建构；然而这里的文明终于衰落，艺术的中心转向巴米扬，随后又通过丝绸之路迈向遥远的东方……
评分从涅磐象征物向造像转变是佛教艺术发展一大关节，这一变化源自犍陀罗亦或秣菟罗目前虽不可考，但对整个佛教信仰的态度却有着微妙而深远的影响；地处印度西北偏辟之域的犍陀罗，因其次文化地位受到多方面文明的冲撞与侵略终于融成一炉，希腊、罗马艺术的醇香飘远而至，注重表现内在精神的佛陀从岩石中走来；神佛菩萨的形象伴着信仰延伸，一路吸收各种艺术形式中的尊贵容貌来到这里，反身又丰富了佛教谱系的建构；然而这里的文明终于衰落，艺术的中心转向巴米扬，随后又通过丝绸之路迈向遥远的东方……
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