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发表于2024-12-23
中国的美术及其他 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《中国的美术及其他》是对日本著名思想家、美术家、美术批评与教育家冈仓天心(1862—1913)作品的选译。冈仓天心熟知中国的美术史,读过很多中国的古代典籍,对儒道释均有自己的体会与理解,多次的中国之行使他的中国观与中国美术观更趋清晰。他将中国的美术分为三种:一、秦汉之前的美术;二、宋以后的美术;三、盛唐的美术。其中,他最为推崇唐代的美术和文化。作为一个美术家,他从不吝言对中国杰出的美术家与美术品的赞美。冈仓天心并不孤立地解读中国的美术,他总是把它与中国的思想文化联系在一起。
冈仓天心鼓吹“亚洲是一体的”,这成了日本军国主义建立 “大东亚共荣圈”的征战口号。确实,我们从他的亚洲一体论、亚洲觉醒说、茶道精神阐释直至他的中国观中都不难看出一些军国主义思想的前文化形态。
本书是对日本著名思想家、美术家、美术批评与教育家冈仓天心(1862—1913)作品的选译。
冈仓天心熟知中国的美术史,读过很多中国的古代典籍,对儒道释均有自己的体会与理解,多次的中国之行使他的中国观与中国美术观更趋清晰。他将中国的美术分为三种:一、秦汉之前的美术;二、宋以后的美术;三、盛唐的美术。其中,他最为推崇唐代的美术和文化。作为一个美术家,他从不吝言对中国杰出的美术家与美术品的赞美。冈仓天心并不孤立地解读中国的美术,他总是把它与中国的思想文化联系在一起。
冈仓天心鼓吹“亚洲是一体的”,这成了日本军国主义建立 “大东亚共荣圈”的征战口号。确实,我们从他的亚洲一体论、亚洲觉醒说、茶道精神阐释直至他的中国观中都不难看出一些军国主义思想的前文化形态。
觉醒篇直是梦呓~
评分不诉诸剑只能仰赖口舌的国民必有灾难。
评分四星半,值得一读! 人情之碗写得太好了
评分冈仓天心文笔丰赡(有时候也铺排得有点太过),博览群书,对东西方历史尤其是中国的典籍有相当的了解,但谬误也非常之多,圆山应举和野猪的故事似乎就是他个人的改造。所以他并非是一个严谨的学者,倒是有点像个爱好历史与文化交流的网红写手。。
评分一片苦心
《中国的美术及其他》读书笔记 “茶最初被当作药材,之后才变为饮料。在8世纪的中国,茶作为一种优雅的享乐甚至浸润到了诗歌的领域。到15世纪,茶在日本作为一种具审美性的宗教而被提升为茶道。所谓的茶道,即在俗事纷扰的日常生活中,以崇拜美为基础的一种仪式。它将纯洁与...
评分刚看了译者写的前言。书中收录的大部分文章,原本冈仓是用英文写成。译者准备本书的根据,是冈仓的文章在日本国内的日文翻译本。我有个不敬的疑问:如果直接从冈仓的英文本翻译成中文,是否更好?
评分《中国的美术及其他》读书笔记 “茶最初被当作药材,之后才变为饮料。在8世纪的中国,茶作为一种优雅的享乐甚至浸润到了诗歌的领域。到15世纪,茶在日本作为一种具审美性的宗教而被提升为茶道。所谓的茶道,即在俗事纷扰的日常生活中,以崇拜美为基础的一种仪式。它将纯洁与...
评分《中国的美术及其他》读书笔记 “茶最初被当作药材,之后才变为饮料。在8世纪的中国,茶作为一种优雅的享乐甚至浸润到了诗歌的领域。到15世纪,茶在日本作为一种具审美性的宗教而被提升为茶道。所谓的茶道,即在俗事纷扰的日常生活中,以崇拜美为基础的一种仪式。它将纯洁与...
评分《中国的美术及其他》读书笔记 “茶最初被当作药材,之后才变为饮料。在8世纪的中国,茶作为一种优雅的享乐甚至浸润到了诗歌的领域。到15世纪,茶在日本作为一种具审美性的宗教而被提升为茶道。所谓的茶道,即在俗事纷扰的日常生活中,以崇拜美为基础的一种仪式。它将纯洁与...
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