圖書標籤: 文學理論  弗萊  文藝理論  原型批評  文學批評  文學評論  批評的解剖  加拿大   

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像是以高模仿低模仿拉瞭一個縱軸，將各種批評/價值判斷的內在標準分解於坐標之上，因此解剖纔得以成立。最好的還是那個春夏鞦鼕、喜劇傳奇悲劇諷刺的循環和互相滲透，要再讀一遍，思索怎麼往非西方文化上套。以及其實應該在看完之後再去刷一遍《元史學》。

弗萊在導言裏各種神級吐槽，從來沒有看文論書這麼歡樂過……看後感嘆，弗萊這輩子得看過多少文學作品啊，舉個例證就跟查電子版四庫一樣，一個迴車就瞬間列齣一堆例證加分析啊，跟玩兒似的，好吧，人傢走的是“哼、老子就是比你看得多”路綫……翻譯很好，但把奧爾甫斯給譯成“俄狄浦斯”（比如第50頁）還是比較容易誤導讀者的。又，這應該是在野草買的第一本書，後來一直壓在箱底，最近纔看完……

我喜歡弗萊

關於原型，象徵理論的諸多觀點，似乎在當代文學中已經很難找到瞭。照搬理論隻能做到看似閤理吧。

體係博大精深.

文类学一直以来都是处于文学理论边缘的下一级学科，由于对文学分类的不重视，直到现在的文学课堂上，我们依然习惯于将文学作品笼统地分为诗歌、戏剧、小说和散文这四大类。然后便是亚里士多德的“三分法”，除此之外再无其他分类标准能进入主流文学批评的视野，虽古今中...  

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1、翻譯者沒有戲劇研究的背景，或者說戲劇方面的功夫不夠。 2、critic與artist是最熟悉的陌生人，彼此賴以為生，但彼此永遠無法溝通。 3、“向後站”固然美好，但“向後站”有時是以“看不清”或“誤讀”為代價。 4、西方文論者對東方文藝實在是知之甚少。 5、JLStyne說“藝術...  

由于写作时间较早，所以相对于后来的结构主义文论来说，其实甚为一般。 虽然作者旁征博引，但是相对于罗兰巴特等作者来说，实在是差距甚远，太平淡了。 p270 传奇的连续性现在进入了comics p273 在《圣经》中，也有一头通常叫做leviathan的海上怪兽，它是救世主基督的仇敌。...