這是鄭振鐸先生一生中最後一部開拓性的學術專著，是他嘔心瀝血，窮其一生搜集、整理、研究、編印的一部中國木刻版畫史料，從醞釀到最終齣版曆經半個多世紀的麯摺，直到1985年2月，纔以《中國古代木刻畫選集》的形式首次麵世，共一函九冊，其中第九冊即《中國古代木刻畫史略》。此書問世後，立即引起轟動。日本日中藝術研究會便在東京的中國文化學院召開兩次學術會進行熱烈研討，並決定特派該會事務局長三山陵女士到北京嚮齣版社贈授“版畫史齣版功勞”金杯奬。授杯儀式於1985年9月17日在北京國際俱樂部舉行，中外眾多貴賓齣席，中央級新聞媒體均予以報道。1988年鼕，該研究會再次在北京友誼賓館嚮已故著者敬贈金牌一枚。1986年，此書在萊比锡舉辦的世界最佳圖書博覽會上被授予“世界最美圖書奬“。 2006年1月，《中國古代木刻畫史略》第一次以單行本形式，由上海書店齣版社齣版發行。
具體描述
讀後感
鄭振鐸編著：《中國古代木刻畫史略》。上海：上海書店出版社，2006年。 序 陳福康：鄭振鐸先生的最後一部奇書——唯大時代乃產生大著作 緒言 最早的木刻畫 漢代石刻畫像。公元前1世紀高頤闕。 年代可稽考的第一幅木刻畫，唐懿宗咸通九年（868）王玠施刊刻《金剛般若經》卷首扉...
評分這書，其實以現在的資源，完全可以重出，用彩色的圖版精印行世，想必效果會完全不同。插圖本來是爲了補充文字的不足，而像現在這個版本，似乎是編輯的惡作劇，圖版瞻之在前忽焉在後，完全沒有規律，隨心所欲，真是出版史上的一朵奇葩。也是難得的緊啊！！ 限於當時條件不足，西...
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評分鄭振鐸編著：《中國古代木刻畫史略》。上海：上海書店出版社，2006年。 序 陳福康：鄭振鐸先生的最後一部奇書——唯大時代乃產生大著作 緒言 最早的木刻畫 漢代石刻畫像。公元前1世紀高頤闕。 年代可稽考的第一幅木刻畫，唐懿宗咸通九年（868）王玠施刊刻《金剛般若經》卷首扉...
評分這書，其實以現在的資源，完全可以重出，用彩色的圖版精印行世，想必效果會完全不同。插圖本來是爲了補充文字的不足，而像現在這個版本，似乎是編輯的惡作劇，圖版瞻之在前忽焉在後，完全沒有規律，隨心所欲，真是出版史上的一朵奇葩。也是難得的緊啊！！ 限於當時條件不足，西...
用戶評價
功德無量好事。
评分書是好，編輯對不起它。
评分旁聽浮世繪課後想要瞭解中國版畫 翻完這本心裏很久沒辦法平靜 和看完梁林夫婦著作一樣的感動 且忿忿 為什麼浮世繪能享譽世界 能被深入探討對於西方現代藝術的重大影響 而中國版畫卻寂寂無聞？？什麼是中國？ 不是那些隨處可用的符號 而是這些人 這些藝術 這些詩情畫意 這些不隨不悔 這些都不是夢 是被我們遺忘的事實 注：非常遺憾其中無一幀彩圖 非常遺憾 但也深知當下現實的製肘
评分一些基本論斷，包括分期和地域流派對於後來的影響頗深。
评分因為是史略'，《中國古代木刻畫選集》的第九冊，大緻說明瞭木刻畫的曆史分期和時代特點與代錶人物，好像木刻畫的簡史，讀來不盡興，大概要細看前8廁纔有定論吧
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