圖書標籤: 道教 宗教 神秘學 法術 道傢 曆史 資料 非虛構類
发表于2024-12-23
神霄雷法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
與傳統的道教相比,全真諸派重視內丹之學,雖刻意淡化符咒之術,但亦運用符咒為人治病解厄、祈晴求雨。由於內丹學說的興盛與影響,傳統道教中的符籙諸派也紛紛采納其學,以完善舊有的修煉體係,改革古老的符咒道法。於是,一種融道教的丹法、氣法、符咒、方術等為一體,吸收儒傢理學“正心誠意”的理念、佛教“明心見性”的禪觀、密宗“三密相應”的密法,並以雷祖崇拜為核心的新型道法——雷法,應運而生。
對雷神的崇拜和雷法的修持與運用,是中華道教中最重要的一種信仰及一門法術。它源自中國最古老的原始宗教,即包含著人類文明中最早最本質的自然崇拜,亦保存著人類企圖控製造化、主宰天地的膽略與努力。它將人們對天地的敬畏、對神靈的崇拜以及人的主觀能動性,三者有機地結閤,從而形成瞭一種非常獨特的文化現象。在道教中,對雷神的崇拜由來已久,且非常廣泛。尤其是唐宋以來,由於眾多道門高真的倡導,雷法盛行天下,一度雄踞萬法之首,成為道教法術的最高代錶,引起世人廣泛的關注,影響甚巨,時至今日。在眾多的道教流派中,對道教雷法的形成及發展,首推神霄派的貢獻最大。因此,我們探討道教雷法的理論、方法、演變及其影響,理應從神霄派的研究下手。
李遠國
男,1950年10月生於四川成都。1981年考入四川省社會科學院哲學研究所,現任副所長、研究員、研究生部教授、碩士生導師。兼任山東大學宗教、科學與社會問題研究所教授,中國道教文化研究所研究員;曾兼任國際中國宗教學會名譽會員、日本東京大學東洋文化研究所外國人研究員、香港道教學院客座教授。
太長
評分一開始讀這本書我是很不愉快的,感覺是一鍋大雜燴,作者瘋狂地四處抄書,稱不上有什麼理論體係,也看不齣太明確的思想脈絡,但在屎裏找糖的過程中我突然意識到作者其實已經費瞭很大力氣,隻是這整個體係極度混亂纔導緻他力有未逮,隨後我發現其實整個神霄雷法的體係可以類比為沒有奈須蘑菇的fate係列,各個作者分彆發揮,各自為政,互相撞梗,不時吃書,彼此人物ooc得一逼,還極度中二。這麼一看,我頓時就多瞭很多趣味(。
評分挺有意思的書,要是在“神秘”點,再講開點就更過癮瞭,也不知道是作者藏著掖著不肯講、不能講,還是自己也不甚明瞭。。。
評分燈君會不會太刻薄瞭…其實還不夠學術。。就,沒啥曆史感和文獻批判精神。按後半部分的畫風,目標讀者是修行之士吧…
評分點到為止,毫無新內容
神霄派在宋代盛行,前接唐代道教余绪,后启(宋元明清)道教符录法术,更与当时流行的内丹有所关联,可谓一系“时尚”的道教派别。 李先生这本书里对神霄派的源流信仰法术等介绍甚详,值得一读。
評分神霄派在宋代盛行,前接唐代道教余绪,后启(宋元明清)道教符录法术,更与当时流行的内丹有所关联,可谓一系“时尚”的道教派别。 李先生这本书里对神霄派的源流信仰法术等介绍甚详,值得一读。
評分神霄派在宋代盛行,前接唐代道教余绪,后启(宋元明清)道教符录法术,更与当时流行的内丹有所关联,可谓一系“时尚”的道教派别。 李先生这本书里对神霄派的源流信仰法术等介绍甚详,值得一读。
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評分神霄派在宋代盛行,前接唐代道教余绪,后启(宋元明清)道教符录法术,更与当时流行的内丹有所关联,可谓一系“时尚”的道教派别。 李先生这本书里对神霄派的源流信仰法术等介绍甚详,值得一读。
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