圖書標籤: 陶淵明  袁行霈  學術  中國古典文學  古典文學  淵明  文學研究  潛   

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除瞭大傢知道的陶淵明的心羨自由、熱愛自然、躬耕勞作、希望人們抱樸歸真之外，從陶淵明的齣仕為官的人生軌跡與他的思想發展的角度來認識陶淵明。

袁先生是真正愛陶淵明的人。他更像是曆史學傢，以一種文化史的角度來迴看陶淵明，迴到晉宋社會風雲的具體語境中，以此對陶進行一種同情式的理解。對陶詩的解讀略粗，此中真意，欲辨忘言，如李祥霆的琴風，可謂觀其大略，不求甚解可矣。作為詩人的陶淵明在袁的筆下已經被作為中國文化符號的陶淵明蓋過瞭。年譜考訂很有功力，或可比田餘慶。

袁先生文中常能見到對陶淵明的溢美之詞，實在是愛陶至極的人。看陶淵明的生活，想起是生活模仿藝術，而不是藝術模仿生活。凡有所學，皆成性格。袁先生的生活想必也受到陶的影響吧。

重新認識靖節先生，讀來非常解惑，七十六歲說的論證，較之六十三歲的主流定論算是一大挑戰，先生文品、人品均堪稱魅力無窮，讀之嚮往至極。在颳風的寒鼕午後，斜陽透過玻璃照進陋室，凋零的田園顯得不那麼冷清，“沼澤”樂隊加瞭古典民樂風的《1911》，讓一切並沒有想象的那麼糟，若想念記今朝，歸隱太早，隻好把你繼續深藏。

袁先生是真正愛陶淵明的人。他更像是曆史學傢，以一種文化史的角度來迴看陶淵明，迴到晉宋社會風雲的具體語境中，以此對陶進行一種同情式的理解。對陶詩的解讀略粗，此中真意，欲辨忘言，如李祥霆的琴風，可謂觀其大略，不求甚解可矣。作為詩人的陶淵明在袁的筆下已經被作為中國文化符號的陶淵明蓋過瞭。年譜考訂很有功力，或可比田餘慶。