具体描述
《隐士的深度:陶渊明新探》是国家社科基金后期资助项目。书稿立足文本，对陶渊明研究的重要领域及一些重要问题作了认真梳理、分析和概括，结论平实可信。对陶渊明的服药与养生的论述比较新颖，弥补了前人在此方面研究的空白。陶渊明新的历史观和汲冢《竹书纪年》属于学界很少注意的方面，《隐士的深度:陶渊明新探》稿对此论述很有新意，可引起学界进一步探讨。
作者简介
钟书林，男，武汉大学副教授、珞珈青年学者。主要从事古代文学、敦煌文献等教学和研究。已出版《〈后汉书〉文学初探》《范晔之人格与风格》《士与文学》《敦煌文研究与校注》《陶渊明研究学术档案》《〈论语〉研读十二讲》等学术专著6部，参编出版“国家十一五重大出版规划项目”《汉语大词典订补》，参编出版“国家十一五规划教材”《大学语文》《古代汉语》《国学》等教材。发表学术论文60多篇。主持完成国家社科基金2项、教育部人文社科基金及省市项目多项。荣获西安市学术带头人、西安市模范教师、陕西省省级重点学科“中国古代文学”学科带头人等称号。多次荣获省、市高校人文社会科学研究优秀成果奖等。
目录信息
一疾患与享年
二庞遵出任主簿与陶渊明享年之关系
三“晋”字与享年
第二章陶渊明的人生志趣与性情之解读
第一节陶渊明的仕、隐之微观
一出仕前的准备
二五次仕宦的痛苦挣扎
三“邦无道则隐”与壮心渐息
四晚年饮酒之微观
第二节陶渊明的服药与养生
一汉晋服药风气与陶渊明
二服药美仪容与陶渊明
三陶渊明的脚疾与服药
第三节陶渊明之“静”与“恨”
一陶渊明之“静”、“恨”概览
二陶渊明之“静”、“恨”与生活、创作之关系
三陶渊明之“静”态美学
第四节陶渊明的忠愤——以旷代品味为例
一顾炎武、龚自珍对陶渊明忠愤的阐释与接受
二陶渊明忠愤的读解与生活遭际的关系
第三章陶渊明与汲冢书
第一节陶渊明与束皙及汲冢书
一束皙与汲冢书
二陶渊明与束皙及汲冢书
第二节陶渊明《读山海经》与汲冢书及他的政治观
一陶渊明《读山海经》与汲冢书
二陶渊明的政治观和他的《读山海经》
第三节陶渊明新的历史观与汲冢《竹书纪年》
一《竹书纪年》的两个版本
二陶渊明新的历史观与《竹书纪年》
三陶渊明新的历史观与诗文创作
第四章陶渊明的文艺创作之微观
第一节陶渊明文艺思想的综合考察
一“立言以不朽”的创作观
二“发愤以抒情”的创作观
三“文艺以自娱”的创作观
四文艺为生活常态化日记式写作
五尚朴与渐进自然的文艺观
六文艺实用主义的创作观
七“诗以群”的创作观
八仿效与创作
第二节陶渊明的情感世界与其诗文创作
一亲情与诗文创作
二友情与诗文创作
三国家情感与诗文创作
四小结
第三节陶渊明的“自我”与文学的自觉
一“归去来兮”的自得与文学的自觉、创新
二田园诗物象与诗化主人公形象
三生死哲思：文学生命主题的挣扎样态
四余论
第四节陶渊明与范哗的文艺创作关系之比较——以《五柳先生传》为例
一陶渊明与范晔的家族及思想比较
二陶渊明、范晔的文艺创作与建安风骨
三陶、范热衷“不”字创作的奇情
第五章陶渊明的艺术审美与文学修辞
第一节陶渊明诗文的审丑意识
一老、庄的审“丑”发轫
二陶渊明审丑意识的表现形态
三陶渊明审丑意识出现的成因略析
第二节陶渊明诗文中的隐语修辞
一何谓“隐语”
二《述酒》诗与隐语
三《蜡日》诗、“南山”与隐语
四陶渊明诗文隐语修辞的表现方式
第三节陶集喜用字词及其现象研究
一陶集喜用字词的类型分析
二陶诗喜用字词与陶渊明文艺风格之关系
三陶诗喜用字词与陶渊明思想之关系
四陶集喜用字词现象的原因分析
第六章陶渊明交游考论及其晚年思想心态
第一节引论：考据与时代思想
第二节庞遵、羊松龄、张野与晚年之陶渊明
一《联句》诗及其联句人物考察
二庞遵、羊松龄与陶渊明晚年的交游
三张野与陶渊明《岁暮和张常侍》及其易代心态
第二节陶渊明与王弘交游辨考及晚年思想心态
一《宋书》王弘与陶渊明交游事迹辨证
二《晋书》增饰史料辨证
三陶渊明“被邀至州”作诗辨证
四陶渊明晚年隐居生活与王弘交往之不可信
第三节陶渊明与刘柴桑、慧远交游及其世俗、宗教情感
一陶渊明与刘柴桑交游及其世俗情感
二陶渊明与慧远法师及其佛教情缘
第四节陶渊明的其他交游与其诗文创作
一陶渊明与颜延之、檀道济的交往
二陶渊明与殷晋安、庞参军的交往及其易代心迹
三陶渊明与丁柴桑诸人交游及其他
余论
附录陶渊明交游年表
第七章陶渊明与小说
第一节魏晋小说创作的风气与陶渊明
一魏晋时期的小说创作风气
二陶渊明的性情、读书与小说
第二节唐以前第一篇小说：《桃花源记》及其他
一唐以前第一篇小说：《桃花源记》
二《形影神》、《挽歌诗》、《自祭文》中的分身与小说
第三节《五柳先生传》、《孟府君传》及咏史诸篇与小说
一《五柳先生传》与小说
二《孟府君传》与志人小说《世说新语》
三咏史诸篇与小说
第四节《乞食》与小说及干谒
一《乞食》与食禄
二《乞食》与魏晋干谒风气
三《乞食》与小说及干谒
第八章陶渊明作品的真伪辨考
第一节陶渊明诗《于王抚军座送客》辨伪
一对版本文字窜动的甄辨
二李公焕改“冬”作“秋”辨考
三伪陶诗、陶诗、谢诗的比较分析
四伪陶诗撰作及窜入陶集的年代蠡测
第二节《搜神后记》为陶渊明所作辨考
一陶渊明作《搜神后记》的记载及争议
二对陶渊明作《搜神后记》质疑的辨证
三陶渊明作《搜神后记》的可能性
第三节从“著作佐郎”看陶渊明《五孝传》《集圣贤群辅录》作品的真伪
一从朝廷的征聘看陶渊明的史学才能
二《五孝传》《集圣贤群辅录》真伪的历来争议
三陶渊明的史学才能与《五孝传》《集圣贤群辅录》的创作
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
笔者在阅读过程中对一些论述有些疑问，这些疑问有的通过查阅资料、独立思考获得了解决，有的还没有解决。兹将一些考虑得较为成熟的想法写出，以示自身的阅读成果： 一、陶渊明出任彭泽令的主动性与被动性之讨论 钟先生在第四章第一节中，将渊明的人生轨迹与孔子“十有五而志于...
评分笔者在阅读过程中对一些论述有些疑问，这些疑问有的通过查阅资料、独立思考获得了解决，有的还没有解决。兹将一些考虑得较为成熟的想法写出，以示自身的阅读成果： 一、陶渊明出任彭泽令的主动性与被动性之讨论 钟先生在第四章第一节中，将渊明的人生轨迹与孔子“十有五而志于...
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评分笔者在阅读过程中对一些论述有些疑问，这些疑问有的通过查阅资料、独立思考获得了解决，有的还没有解决。兹将一些考虑得较为成熟的想法写出，以示自身的阅读成果： 一、陶渊明出任彭泽令的主动性与被动性之讨论 钟先生在第四章第一节中，将渊明的人生轨迹与孔子“十有五而志于...
评分笔者在阅读过程中对一些论述有些疑问，这些疑问有的通过查阅资料、独立思考获得了解决，有的还没有解决。兹将一些考虑得较为成熟的想法写出，以示自身的阅读成果： 一、陶渊明出任彭泽令的主动性与被动性之讨论 钟先生在第四章第一节中，将渊明的人生轨迹与孔子“十有五而志于...
用户评价
这本书简直是一次心灵的洗礼，我完全沉浸在作者构建的世界里，那种感觉就像是走进了迷雾中的古老图书馆，每一页都散发着智慧的微光。作者的笔触细腻得令人惊叹，他对于人性的洞察力深不可测，仿佛能穿透表象，直抵灵魂深处。我尤其欣赏他对“静默”的描绘，那不是简单的沉默，而是一种饱满的、蕴含着万千思绪的内在对话。读完之后，我感觉自己对日常生活的喧嚣有了一种全新的视角，那些曾经困扰我的小事，现在看来都显得微不足道。这本书没有给我具体的答案，但它提供了一种思考的框架，一个让我能够重新审视自我与世界关系的支点。它像是夜空中最亮的那颗星，虽然遥远，却能指引方向。书中的语言富有哲理，时而如潺潺溪水般温柔，时而又如惊雷般振聋发聩，这种强烈的对比使得阅读体验层次丰富，回味无穷。我强烈推荐给那些在快速节奏生活中感到迷失，渴望寻求内心宁静的探索者。
评分这本书的语言风格非常独特，它不追求华丽的辞藻堆砌，而是用一种近乎寓言式的、却又极其精确的语言进行沟通。它读起来不像是在“阅读”，更像是在“倾听”一位智者在壁炉旁娓娓道来的人生洞察。我最欣赏的是它对“留白”艺术的精妙运用——作者总是在关键处戛然而止，把最深沉的思考空间留给了读者自己去填充。这种处理方式避免了强行灌输，反而激发了更深层次的联想和共鸣。它让我意识到，真正的深刻并非在于说了多少，而在于引发了多少未说之言。对于那些受够了碎片化信息和快餐式阅读的人来说，这本书无疑是一剂良药。它像一本深埋地下的古籍，需要耐心挖掘，一旦触及核心，那种醍醐灌顶的感觉是无与伦比的。这本书的价值，在于它教会我们如何慢下来，重新校准我们与存在本身的距离。
评分说实话，我原本以为这是一本晦涩难懂的纯粹哲学著作，但这本书的叙事魅力远超我的预期。它拥有极强的画面感，仿佛每写下一句话，作者就在读者的脑海中架设起了一幕幕场景，那些场景有着独特的氛围和光影。我仿佛能闻到作者笔下那种混合着尘土和古老纸张的气息。它没有急于下结论，而是耐心地引导我们去感受那种“在边缘徘徊”的状态。作者对于“观察者”和“被观察者”之间界限的探讨，尤其发人深省。他似乎在邀请我们放下预设的身份标签，以一种更纯粹、更原始的目光去看待周遭的一切。这种对纯粹感知的追求，在如今这个信息爆炸的时代显得尤为珍贵。这本书读起来需要全身心的投入，但所获得的回报是清晰且持久的内心宁静，它像是一个强大的磁场，将散乱的思绪重新聚合。
评分初翻开这本书时，我带着一种审慎的好奇，毕竟市面上太多打着“深度”旗号却内容空泛的作品。然而，这本书出乎意料地展现出一种扎实的学术底蕴与优雅的文学表达的完美结合。作者似乎花费了大量时间在观察和记录那些被主流社会所忽略的角落，那些隐秘的、不被言说的生存状态。我特别喜欢其中关于“时间感知”的章节，那种将时间拉伸、压缩的叙事技巧，让我仿佛体验了另一种维度的生命历程。它不是一本读完就能合上的书，而是一本需要反复咀嚼、时常翻阅的“工具书”——是用来雕琢思想的工具。它的力量在于其不动声色的渗透性，你可能读完一个段落后并无太大感触，但几天后，某个场景或对话会在不经意间浮现，并引发新的思考。这种后劲十足的感染力，是衡量一本好书的黄金标准。它成功地在“高深”与“可及”之间找到了一个绝妙的平衡点。
评分这本书的结构设计如同一个精妙的迷宫，引导读者一步步深入。我必须承认，有些地方的论述非常密集，需要放慢速度，甚至需要停下来做笔记，才能跟上作者的思路。但正是这种略带挑战性的阅读过程，带来了巨大的成就感。作者似乎在探讨某种永恒的主题，但他的切入点总是新颖而独特的，避开了陈词滥调。我尤其欣赏他运用了大量鲜活的、几乎是纪实性的案例来佐证抽象的哲学概念，这让理论不再是冰冷的公式，而是具有温度和重量的现实映照。读完后，我感觉自己对“独处”的理解被彻底颠覆了。它不再是孤立的代名词，而是一种主动的选择，一种强大的自我赋权。这本书的排版和装帧本身也透露着一种沉稳、不张扬的品味，与内容相得益彰，让人爱不释手。这是一次值得投入精力的阅读投资。
评分在今人的研究中算优秀的。但是基本还是在作外围研究，对作品本身缺少有“深度”的把握和论析。文中通过庞遵之与陶的关系以推论陶的寿数，较有启发，当然相关考证并没有彻底到位。其他 如喜用字的分析，陶渊明与小说关系的讨论也不错。其他部分就不免存在求胜心切、比附太过的问题。此外对南朝史的熟悉程度略胜前人，仍然不足。
评分在今人的研究中算优秀的。但是基本还是在作外围研究，对作品本身缺少有“深度”的把握和论析。文中通过庞遵之与陶的关系以推论陶的寿数，较有启发，当然相关考证并没有彻底到位。其他 如喜用字的分析，陶渊明与小说关系的讨论也不错。其他部分就不免存在求胜心切、比附太过的问题。此外对南朝史的熟悉程度略胜前人，仍然不足。
评分2017.5.18 晴
评分用心颇细
评分用心颇细
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