《人間詞話》就是一部大著述，雖然此書很短；《人間詞》則“開詞傢未有之境”，雖然作品不多。與繁稱雜引的專傢之作相比，前者是集約用簡的通人之書，與取徑夢窗的俗子之體相比，後者是注目心靈的哲人之詞。通人者，心思曠遠，門庭寬大。其學統攝貫穿，故能精發本質，其力足開風氣，故能摧陷廓清。哲人者，鄰於理想，體乎自然，脫心誌於俗諦，求真理之發揚。其入內齣外，追往傷來，眾愚或未之知。通人或哲人，一世或數人，數世或一人，靜安乃雨兼，其道則一貫。故晚年聊語：“是大詩人、是大學人、是更大哲人。四照炯心光，豈謂微言絕今日，為傢孝子、為國純臣、為世界先覺。一哀感知已，要為天下哭先生”。
具體描述
讀後感
大师的作品往往精到而少语。而人间词话就是这样的一本书，言词极少，但却字字珠玑。书中所言看似是在讲词，不如说是在用词解读人生，又似假以人间之事来解读词句。妙、妙、妙 这本图文珍藏版的《人间词话》着实是一本非常好的版本，虽然装帧上过于花哨，以至于价格也近三十元...
評分南宋词人不入辛门即踏姜径。姜夔是任何文论词评都绕不开的，人间词话里也有大量直接或间接涉及到姜夔的内容，最近得闲，重翻了一下词话，发现王国维对姜的态度挺有趣的。先把他的一些评论整理如下： “咏物之词，自以东坡《水龙吟》为最工，邦卿《双双燕》次之。白石《...
評分我觉得人间词话的价值就在于里面提到的词都是比较有代表性的，所以我看人间词话看注的更多。 人间词话提出了对词的审美主张，以境界为评价标准，有人说这是个创新，但我觉得这么说很牵强，境界这个词很早就有人提了，文心雕龙中就有各种关于境界的词汇。人间词话的贡献可能是第...
評分王国维说读书三境：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。 非指读书，因其还有一句：古今之成大事业大学问者，不可不历三种之阶级 ...
評分王国维先生的这一著作在我的阅读接受史中的地位相当于“野马的缰绳”，以之为转折，我开始改变过去信马由缰、胡乱进食的阅读习惯，进而逐步按照学术兴趣和研究目标的“预设前景”来进行有系统、有目的、有方向的读书活动。可以说，我的思维模式更倾向于举一反三的延展开放式，...
用戶評價
經典
评分人間詞看得不是很全麵，人間詞話倒是認真讀瞭一遍。可惜……一遍，就夠震撼的瞭。
评分手稿影印，刪減修改之處皆可見。
评分手稿本，喜歡……
评分手稿影印，刪減修改之處皆可見。
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