楊立華,1971年生於黑龍江省七颱河市。浙江大學工學學士(1992年),北京大學哲學碩士(1995年),北京大學哲學博士(1998年)。現任北京大學哲學係副教授。主要研究領域是中國哲學史、儒學、道傢與道教,近年來主要著力於宋明哲學及魏晉哲學的研究。迄今已齣版專著《匿名的拼接:內丹觀念下道教長生技術的開展》(北京大學齣版社,2002年),譯著《近代中國之種族觀念》、《宋代思想史論》《章學誠的生平與思想》等,發錶學術論文三十餘篇。
本書共分七章,包括:“緯”的文化闡釋、匿名的拼接、內丹與外丹、技術的顛峰、禁欲時代、作為個體的世界圖景和生活樣態的內丹、新道教的誕生。
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首先,北宋外丹術應該還是死而未僵,內丹術並未徹底戰勝外丹術,北宋九帝至少有三帝服用金丹(太宗、真宗、哲宗)。其次,宋代也並非什麼禁欲時代,張邦煒先生曾專文指齣,宋代有禁欲、縱欲、節欲三種觀念,節欲是主流思想。
评分其病類馮友蘭《中國哲學史》
评分四星給作者關於方法論的反思,挺有啓發性 但是在具體操作中並沒有實現好這種理念
评分其病類馮友蘭《中國哲學史》
评分後現代的影子略重..很多經的解法感覺不太對..似乎是為瞭迎閤某些術語而強行解釋..
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