具体描述
这本《了凡四则》，是明朝进士袁了凡根据他的亲身体会，用具体的事例，对比的方法，从理论上、心态上、学习上、行动上教育儿子如何安身立命、积德行善、待人处事的一部名著。它分四个部份，也就是四训。第一，安身立命之学。讲述他年轻时有人为他算命，说他命中无子，寿命也只有五十三岁。他信以为真，从此，心灰意冷，茫茫终日，不思进取，以此为了结一生。后经云谷禅师指点，经过实践，使他认识到命运并不是一成不变的，于是，他努力学习，改正缺点，积极行善，诚作好事，终于改变了自己的命运，不仅得三个儿子，官也做到尚宝司少卿。第二，改过之法。他是怎么改正缺点，积德行善的呢？方法有三：（一）要发耻心。（二）要发畏心。（三）要发勇心。第三，积善之方。用现代语言来说，就是如何积德行善，多作好事。第四，谦德之效。人以诚为本，谦为诚之实。一个人要想成就事业，改变命运，必须谦虚谨慎，以诚待人，以体服人，能事事顺遂，处处方便。
作者简介
袁了凡，其先为明嘉善人，后迁居吴江，家常渊深，通儒易医理；了凡生遇异人，算定一生命运，后谒云谷禅师，授以“立命之学”，遂躬行实践，命运自此一变，福禄寿算皆有增长。一生颇有功业，亦多著述，赅涉儒释道三家，尤以训子书《了凡四训》流布最广。
目录信息
读后感
这本书，算来读了十余年。 年少时读，恶其以鬼神报应之说劝人向善，不以为然。 数年之后，再读，取其善意，依然无畏惧心。 如今读来，战战兢兢。书中所言之过，如镜中己非，暗室欺心不以为然者不胜数，如此何以育人？ 修身养性行善积德，方不虚此一世的行走。
评分 评分通读两遍，无非讲了两个字---“治心”，无非讲了一句话--- “性情即命运”。 佛教认为，人心并非一体，心像一头大象，而人的一生则像以为赶像人，一生都应学习如何驯服内心这头大象，把它赶往通透从容，而非烦恼的沼泽。 那么驯象只法究竟谓何？两个字：“关照”。时时关照自...
评分虽然看的时候觉得了凡先生是站在功利的角度劝人向善，但这本仍不失为一本经典的好书。 若真要一心向善，不应该抱着我会获得多少的回报而去做。 【向内自省】 务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。 【知是非后改过】 怎么改过...
评分命由我作，福自己求 一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。————保持真心，皆能成佛。 平凡人就是：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者。” 自我反省： 地之秽者多生物，水之清者常无鱼； 余好...
用户评价
一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通；从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；过不论久近，惟以改为贵；从心源隐微处，默默洗涤；谦德；
评分这个版本非常好，恨不能早读。
评分非常好，修福积德 ，受益无穷！呵呵。但愿天下人都能接触到这本善书，宝书！也算是福报阿。看看就知道了，不妄语的
评分命运是由命和运组成，常说命由天定，但运却事在人为，因果是我们在每个不同的阶段的不同选择，仅仅是选择不同而已
评分因为前段时间着迷算紫薇八卦，人生某些不完美的地方正好遇到这本书，书里阐述了一个观点，知天命，而后多做好事、善事，能改变自己的命运。里面儒家思想很浓，想到现在很多人喷儒家思想也是有一定的道理的。人要向善自然是没有错的，但是如果都按照书中所讲来做，也真的是很难的。但是现在对我的帮助就是知道，通过自身修养的修炼，人既定的命运是可以改变的，这点真的很重要。现在有点了解为什么有的人说人还是应该有信仰的这个道理了。
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