具体描述
《陈献章集(套装上下册)》的点校整理，除使用了以上的存世全集版本外，还使用了其他的本子。本集整理工作的内容和方法说明如下：一、标点、标线、分段。本集文字均进行了标点、标线和分段处理。二、校勘。本集使用了多种版本进行校勘，力图使文字通远而又反映原貌。三、補遗。本集在整理中，据他本補了各体诗二十四首，赋一首，题跋二首，书二十首。四、附录。白沙子全集各本均附有刊本序跋，自何本始，又附有一些其他资料。
作者简介
目录信息
卷一
奏疏
乞终养疏
谢恩疏
序
认真子诗集序
奉饯方伯张公诗序
东晓序
李文溪文集序
澹斋先生挽诗序
绿围伍氏族谱序
夕惕斋诗集后序
送张进壬廷实还京序
关西丁氏族谱序
汤氏族谱序
送李世卿还嘉鱼序
望云图诗序
赠李刘二生还江右诗序
味月亭序
赠容一之归番禺序
道学传序
杂诗序送李山人诗序
送容一之如永丰诗序
东圃序
寿张抚州六十一诗序
周氏族谱序
诛李亨诗序
送罗养明还江旨序
记
韶州风采搂记
古蒙州学记
程乡县儒学记
程乡县社学记
重修梧州学记
龙冈书院记
丁知县庙记
肇庆府城隍庙记
恩平县儒学记
新迁电白县儒学记
新会县辅城记
云潭记
潘氏祠堂记
增城刘氏祠堂记
永慕堂记
潮州三利溪记
寻乐斋记
风木图记
处素记
慈元庙记
梦记二则
吴川县城记
襄阳府先圣庙记
纶
论前辈言铢视轩冕尘视金玉三则
安土敦乎仁论
无后论
仁术论
卷二
卷三
卷四
下册
卷五
卷六
陈献章诗文补遗
附录一
附录二
附录三
附录四
陈献章诗文续补遗
……
· · · · · · (收起)
读后感
大明天顺八年（1464）初秋的一个深夜，陈白沙（陈献章，1428-1500，字公甫，号石斋，广东新会人）静坐完毕后步出春阳台，他仰望满天星月，猛然想起自己闭户用功已经十年了，这个念头让他本来静如止水的心境起了一些涟漪，他禁不住吟出一首五律诗来：“自我不出户，岁星今十周。...
评分陈献章，明宣德至弘治时人，广东唯一一位从祀孔庙的硕儒，创江门学派。二十七岁拜江西吴与弼为师，半年而归，居白沙里筑阳春台，读书静坐，十年不出户悟道。因长居白沙村又称白沙先生。 陈献章主张静坐室中、会繁取约、提倡以自然为宗，这是明代心学思潮的开始，它和后起的王阳...
评分陈献章，明宣德至弘治时人，广东唯一一位从祀孔庙的硕儒，创江门学派。二十七岁拜江西吴与弼为师，半年而归，居白沙里筑阳春台，读书静坐，十年不出户悟道。因长居白沙村又称白沙先生。 陈献章主张静坐室中、会繁取约、提倡以自然为宗，这是明代心学思潮的开始，它和后起的王阳...
评分陈献章，明宣德至弘治时人，广东唯一一位从祀孔庙的硕儒，创江门学派。二十七岁拜江西吴与弼为师，半年而归，居白沙里筑阳春台，读书静坐，十年不出户悟道。因长居白沙村又称白沙先生。 陈献章主张静坐室中、会繁取约、提倡以自然为宗，这是明代心学思潮的开始，它和后起的王阳...
用户评价
终于读完了！陈献章怎么写了那么多诗……
评分告一段落
评分: B248.11/7240-1
评分我怎麼可以不喜歡自己的論題呢？！
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