《50-70年代中國文學經典再解讀》構成瞭與曆史的詩學對話。是李楊繼《抗爭宿命之路》後的第二本專著。
全書分彆解讀瞭《林海雪原》、《紅旗譜》、《青春之歌》、《創業史》、《紅岩》等共八部50年代到70年代的紅色革命經典作品，分析透徹精闢，有些給人以茅塞頓開之感，有些解釋則引人深思，這本書不禁是當代文學專業的重要收獲，對想瞭解這一段曆史、文學與文學史的人也會很有啓發。
具體描述
讀後感
第一章《林海雪原》——“革命通俗小说”：“传统”与“革命”的融合、分裂与冲突 通俗小说： 在现代性的建构中通俗文学一直是作为新文学的他者存在的 一度成为“文革”后的评论家将社会主义革命定性为“封建文化”的口实 50s：节制普及 一、“英雄” 西方：史诗（epic）英雄史...
評分第一章《林海雪原》——“革命通俗小说”：“传统”与“革命”的融合、分裂与冲突 通俗小说： 在现代性的建构中通俗文学一直是作为新文学的他者存在的 一度成为“文革”后的评论家将社会主义革命定性为“封建文化”的口实 50s：节制普及 一、“英雄” 西方：史诗（epic）英雄史...
評分第一章《林海雪原》——“革命通俗小说”：“传统”与“革命”的融合、分裂与冲突 通俗小说： 在现代性的建构中通俗文学一直是作为新文学的他者存在的 一度成为“文革”后的评论家将社会主义革命定性为“封建文化”的口实 50s：节制普及 一、“英雄” 西方：史诗（epic）英雄史...
評分第一章《林海雪原》——“革命通俗小说”：“传统”与“革命”的融合、分裂与冲突 通俗小说： 在现代性的建构中通俗文学一直是作为新文学的他者存在的 一度成为“文革”后的评论家将社会主义革命定性为“封建文化”的口实 50s：节制普及 一、“英雄” 西方：史诗（epic）英雄史...
評分第一章《林海雪原》——“革命通俗小说”：“传统”与“革命”的融合、分裂与冲突 通俗小说： 在现代性的建构中通俗文学一直是作为新文学的他者存在的 一度成为“文革”后的评论家将社会主义革命定性为“封建文化”的口实 50s：节制普及 一、“英雄” 西方：史诗（epic）英雄史...
用戶評價
寫得太好。比較起來卻也是和羅倪的調子不同（這種細讀比倪的細讀更跳脫流暢點），中文世界的當代文學文化研究好像已經到瞭譜係的份上瞭。
评分重讀《再解讀》，除瞭感慨巴赫金、詹明信、周蕾都很好用之外，也讀齣瞭作者戲謔錶象背後的嚴肅。條理非常清晰，任何想象方式的對立，本質上都是兩種知識的對立。作者對研究對象是“有愛”的，這很難得。
评分重讀《再解讀》，除瞭感慨巴赫金、詹明信、周蕾都很好用之外，也讀齣瞭作者戲謔錶象背後的嚴肅。條理非常清晰，任何想象方式的對立，本質上都是兩種知識的對立。作者對研究對象是“有愛”的，這很難得。
评分李楊老師開啓我文學理論開竅第二階段……
评分這十八年文學我幾乎是一部長篇都沒讀過……印象深刻的像是流浪漢小說與成長小說，紅岩的施虐受虐傾嚮……
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