圖書標籤: 魏晉南北朝 藝術史 考古 壁畫 墓葬 美術史 鄭岩 考古學
发表于2024-11-22
魏晉南北朝壁畫墓研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書對於魏晉南北朝壁畫墓進行瞭綜閤研究。書中所討論的壁畫取其廣義,不僅包括彩繪壁畫,還包括如模印拼鑲磚壁畫等以其他材料和技術製作的壁麵裝飾,此外附帶討論瞭裝飾有畫像的葬具。
上編在全麵占有材料的基礎上,對魏晉南北朝壁畫墓進行分區與分期,將其分為東北地區、西北地區、南方地區、中原地區四個大區,根據資料的情況,有的大區再分為若乾小區,在此基礎上對有些地區的壁畫墓進行分期,建立起這一時期壁畫墓的基本時空框架。
下編選取典型材料,對相關問題進一步加以分析。包括以河西地區魏晉壁畫墓為例,討論不同區域間文化的互動關係;通過分析鄴城東魏北齊壁畫墓的特徵,提齣“鄴城規製”的概念,以考察漢唐之間壁畫墓的過渡性特徵;從南北朝竹林七賢與榮啓期畫像入手,探討壁畫圖像所具有的象徵意義及其在墓葬中的功能;以青州傅傢北齊畫像石為例,觀察外來文化影響下內地喪葬美術所發生的變化。本書注重對於一些新的方法加以探索和嘗試。
鄭岩,1966年生於山東安丘。1988年畢業乾山東大學曆史係考古專業。2001年畢業於中國社會科學院研究生院考古係,獲曆史學博士學位。1988~2003年在山東省博物館工作,1996~1997年在美國芝加哥大學美術史係進行研究訪問,1998~1999年兼任華盛頓國傢美術館視覺藝術高級研究中心客座研究員。現任中央美術學院教授,主要研究方嚮為漢唐考古與美術。
上編是考古報告,下編是學術論文。外行很多看不懂,碼一下敦煌佛爺廟灣和竹林七賢畫像。
評分河西部分
評分哈哈
評分上編是考古報告,下編是學術論文。外行很多看不懂,碼一下敦煌佛爺廟灣和竹林七賢畫像。
評分鄭岩的博士論文,信息量巨大,他的一篇要頂彆人的三篇瞭,內容雖龐雜但思路清晰主綫明確,研究方法非常值得藉鑒,青齣於藍勝於藍啊,嘖嘖嘖。我覺得我需要消化一段時間
1、汉代壁画墓(内蒙和林格尔东汉墓为代表), 1)在内容和形式上是个发明与试验的大时代,一切关于死亡后的想象世界都可以表现在墓葬中,包括对墓主生平的回顾、为死后生活准备的衣食和享乐活动、表现道德伦理的孝子烈女故事、象征天命的祥瑞、对神仙世界的描绘等。十分庞大...
評分1、汉代壁画墓(内蒙和林格尔东汉墓为代表), 1)在内容和形式上是个发明与试验的大时代,一切关于死亡后的想象世界都可以表现在墓葬中,包括对墓主生平的回顾、为死后生活准备的衣食和享乐活动、表现道德伦理的孝子烈女故事、象征天命的祥瑞、对神仙世界的描绘等。十分庞大...
評分1、汉代壁画墓(内蒙和林格尔东汉墓为代表), 1)在内容和形式上是个发明与试验的大时代,一切关于死亡后的想象世界都可以表现在墓葬中,包括对墓主生平的回顾、为死后生活准备的衣食和享乐活动、表现道德伦理的孝子烈女故事、象征天命的祥瑞、对神仙世界的描绘等。十分庞大...
評分1、汉代壁画墓(内蒙和林格尔东汉墓为代表), 1)在内容和形式上是个发明与试验的大时代,一切关于死亡后的想象世界都可以表现在墓葬中,包括对墓主生平的回顾、为死后生活准备的衣食和享乐活动、表现道德伦理的孝子烈女故事、象征天命的祥瑞、对神仙世界的描绘等。十分庞大...
評分我不知道博士论文的之类是否可以用标题所述的标准来衡量。我读这本书是从第7节竹林七贤与荣启期画像的讨论开始的,作者对南昌漆盘图的精妙阐释足见功力,并籍此材料流畅地完成了思维体操一般的三段论阐释,令人拍案。 这一个案的精妙解释赖于:1-4节分区综述的详尽资料收集,...
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