具体描述
本书对于魏晋南北朝壁画墓进行了综合研究。书中所讨论的壁画取其广义，不仅包括彩绘壁画，还包括如模印拼镶砖壁画等以其他材料和技术制作的壁面装饰，此外附带讨论了装饰有画像的葬具。
上编在全面占有材料的基础上，对魏晋南北朝壁画墓进行分区与分期，将其分为东北地区、西北地区、南方地区、中原地区四个大区，根据资料的情况，有的大区再分为若干小区，在此基础上对有些地区的壁画墓进行分期，建立起这一时期壁画墓的基本时空框架。
下编选取典型材料，对相关问题进一步加以分析。包括以河西地区魏晋壁画墓为例，讨论不同区域间文化的互动关系；通过分析邺城东魏北齐壁画墓的特征，提出“邺城规制”的概念，以考察汉唐之间壁画墓的过渡性特征；从南北朝竹林七贤与荣启期画像入手，探讨壁画图像所具有的象征意义及其在墓葬中的功能；以青州傅家北齐画像石为例，观察外来文化影响下内地丧葬美术所发生的变化。本书注重对于一些新的方法加以探索和尝试。
作者简介
郑岩，1966年生于山东安丘。1988年毕业干山东大学历史系考古专业。2001年毕业于中国社会科学院研究生院考古系，获历史学博士学位。1988～2003年在山东省博物馆工作，1996～1997年在美国芝加哥大学美术史系进行研究访问，1998～1999年兼任华盛顿国家美术馆视觉艺术高级研究中心客座研究员。现任中央美术学院教授，主要研究方向为汉唐考古与美术。
目录信息
引论
（一） 魏晋南北朝壁画墓发现与研究的简要回顾
（二） 关于本书取材和研究方法的说明
上编分区与分期
一 东北地区
（一） 辽阳地区的东汉魏晋壁画墓
（二） 朝阳地区的三燕壁画墓
二 西北地区
三 南方地区
（一） 南京地区的东晋南朝壁画墓
（二） 南方其他地区的东晋南朝壁画墓
四 中原地区
（一） 中原地区魏晋至北魏迁洛之前的壁画墓
（二） 洛阳地区的北魏晚期壁画墓
（三） 河北、河南、山西、山东地区的东魏北齐壁画墓
（四） 陕西、宁夏地区的西魏北周壁画墓
下编 分析与探讨
五 从魏晋壁画墓看凉州与中原的文化关系
（一）河西墓葬壁画题材的进一步分析
（二） 河西壁画墓在文化交流中的意义
六 “邺城规制”初论
（一） 邺城地区墓葬壁画的特征
（二） 邺城地区墓葬壁画的主题
（三） 邺城地区墓葬壁画的渊源
（四） “邺城规制”的影响
七 南北朝墓葬中竹林七贤与荣启期画像的含义
（一）竹林七贤与荣启期画像的象征性
（二） 南昌东晋漆盘图像的启示
（三） 高士图像在墓葬中的功能
八 青州傅家北齐画像石与入华祆教美术
（一） 傅家画像石的建筑配置问题
（二） 石棺与石棺床结构的意义
（三）傅家画像石图像解读
（四） 傅家画像石的历史背景
结语
主要参考文献
致谢
· · · · · · (收起)
读后感
我不知道博士论文的之类是否可以用标题所述的标准来衡量。我读这本书是从第7节竹林七贤与荣启期画像的讨论开始的，作者对南昌漆盘图的精妙阐释足见功力，并籍此材料流畅地完成了思维体操一般的三段论阐释，令人拍案。 这一个案的精妙解释赖于：1-4节分区综述的详尽资料收集，...
评分“类型学”是一种方法论。这是本世纪才发生的外来名词，英文为typology.源于古希腊文typos和logy的结合。typos的本义是多数个体的共有的性质或特征。所以typology的直接意思是一种研究物品所具有共有显著特征的学问。(俞伟超《考古类型学的理论与实践》) 考古学究竟在做些什么...
评分我不知道博士论文的之类是否可以用标题所述的标准来衡量。我读这本书是从第7节竹林七贤与荣启期画像的讨论开始的，作者对南昌漆盘图的精妙阐释足见功力，并籍此材料流畅地完成了思维体操一般的三段论阐释，令人拍案。 这一个案的精妙解释赖于：1-4节分区综述的详尽资料收集，...
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评分“类型学”是一种方法论。这是本世纪才发生的外来名词，英文为typology.源于古希腊文typos和logy的结合。typos的本义是多数个体的共有的性质或特征。所以typology的直接意思是一种研究物品所具有共有显著特征的学问。(俞伟超《考古类型学的理论与实践》) 考古学究竟在做些什么...
用户评价
《魏晋南北朝壁画墓研究》这本书，是一次令我惊叹的学术探索之旅。我一直对古代艺术，尤其是那些具有地方特色的壁画艺术，有着特别的偏爱，而魏晋南北朝时期，正是一个壁画艺术蓬勃发展的时代。 本书作者的论述体系庞大而严谨，他不仅仅关注壁画本身，更将其置于广阔的社会文化背景下进行考察。我非常欣赏他对壁画中“动物纹样”的解读。他能够通过对不同动物形象的描绘，分析其所蕴含的象征意义，以及在当时社会中的地位。这就像是在为我揭示一套古老的“动物语言”。书中对壁画中“神话传说”的解读，更是让我大开眼界。他能够根据残存的画面，还原出完整的故事情节，并分析这些故事在当时社会所具有的文化意义和教化功能。我从书中看到，那些看似简单的绘画，其实蕴含着一个时代的信仰、智慧和情感。这本书的价值，不仅仅在于它所展现的艺术之美，更在于它所揭示的那个时代人们的精神世界和文化基因，让我对中国古代艺术的博大精深有了更深刻的认识。
评分我本以为这是一本枯燥的考古学论文集，但读了《魏晋南北朝壁画墓研究》后，我彻底改变了看法。作者的文字功底非常深厚，文笔流畅，即使是探讨一些非常专业的学术问题，也能写得引人入胜。他善于运用生动的比喻和形象的描述，将抽象的艺术符号转化为我们能理解的视觉语言。比如，在描述某一墓葬的壁画时，他用了“仿佛置身于一场穿越千年的宴会”这样的句子，瞬间就把我带入了那个画面。 这本书最让我印象深刻的是，作者不仅仅关注壁画本身的艺术价值，更深入挖掘了壁画所承载的社会意义。他分析了壁画中人物的服饰、发型、姿态，以及场景的设置，这些细节都反映了当时社会的阶级划分、文化习俗、甚至是对来世的想象。我之前对“玄学”的理解比较模糊，但书中结合壁画中表现的“竹林七贤”等题材，详细阐述了当时士人阶层的生活方式和精神追求，让我对那个时代的思想风貌有了更清晰的认识。而且，作者在解读佛教壁画时，也做到了中西融合的视角，分析了佛教传入中国后，是如何与本土文化相结合，并体现在壁画艺术中的。书中对于一些壁画中出现的异域风格元素，也进行了细致的考证，展示了魏晋南北朝时期中国与外界的交流和影响。总而言之，这本书不仅仅是一本关于壁画的书，更是一部关于那个时代社会文化风貌的百科全书，让我受益匪浅。
评分作为一名对古代艺术史有着浓厚兴趣的普通读者，《魏晋南北朝壁画墓研究》给了我一次前所未有的视觉和智力盛宴。我常常在想，那些埋藏在地下的壁画，究竟是如何诞生的？它们的创作者是谁？又承载了什么样的情感和愿望？这本书就像一把钥匙，为我打开了这些问题的答案。 作者在书中对壁画的构图、色彩、线条进行了细致入微的分析，并运用了不少先进的图像学分析方法，比如对壁画材料的研究，对绘制技法的探讨，甚至是对色彩衰退过程的推测。他能够从一个模糊的图像中，抽丝剥茧地还原出壁画最初的模样，并分析其艺术风格的独特性。我特别喜欢书中对不同地区壁画风格差异的比较，比如河西走廊壁画的粗犷奔放，与中原地区壁画的细腻典雅，形成了鲜明的对比，让我感受到了中华文明多元一体的发展脉络。更让我惊叹的是，作者对于壁画中一些难以辨认的图像，也能通过与其他文献资料的比对，给出令人信服的解释。他不仅仅是描述了壁画的内容，更是在解读壁画的“语言”，试图理解古人通过这些图像想要传达的信息。我从书中了解到，壁画不仅仅是装饰，更是墓主人生前身份、地位、信仰的象征，甚至是他们对死后世界的期盼。这种对细节的关注和对深层意义的挖掘，让我对魏晋南北朝的艺术和文化有了全新的认识。
评分我一直对汉魏六朝时期的墓葬艺术情有独钟，《魏晋南北朝壁画墓研究》这本书的出现，可以说是填补了我长久以来的知识空白。我之前接触到的相关资料，大多比较零散，或者局限于某个地区或某个时期的讨论。这本书的系统性和全面性，让我感到非常惊喜。 作者在书中对大量的魏晋南北朝壁画墓进行了梳理和归纳，并在此基础上，提出了许多具有创见的学术观点。例如，他对于壁画墓的兴起与佛教的传播、道教的发展之间的关系，进行了深入的探讨，并且能够将这些抽象的宗教观念，通过对壁画内容的具体分析，得到有力的证明。我之前对魏晋南北朝的“神仙方术”等神秘文化有所耳闻，但一直缺乏直观的了解，本书通过壁画中描绘的各种神话传说、仙人形象，以及对长生不老、升仙得道的追求，让我对那个时代的精神世界有了更深刻的体悟。作者在解读壁画中的“宴饮图”时，不仅仅看到了宴会的场面，更分析了其中的礼仪、器物，以及人物之间的互动，从而揭示了当时贵族阶层的日常生活和社会交往方式。这种对艺术作品背后社会生活细节的捕捉，使得本书的内容更加生动和有价值。我从书中感受到了作者严谨的治学态度和深厚的学术功底，每一处论述都经得起推敲。
评分《魏晋南北朝壁画墓研究》这本书，是我近期阅读过最引人入胜的学术专著之一。我一直对中国古代艺术史，尤其是那些鲜为人知的壁画艺术，充满了浓厚的兴趣，而这本书恰好满足了我对这一领域的求知欲。 作者在书中展现了极为扎实的学术功底和严谨的治学态度。他不仅对大量的考古资料进行了细致的梳理和分析，更能够将这些零散的图像信息，融汇到整个魏晋南北朝的历史文化背景之中，进行宏观的解读。我特别欣赏书中对壁画中人物形象的刻画。他能够通过对人物服饰、发型、神态的细致观察，推断出他们的社会身份、文化背景，甚至是性格特征。这就像是在为每一幅壁画中的人物写传记。书中对壁画中出现的“舞蹈场面”的描绘，更是让我感受到了那个时代生命的活力和艺术的魅力。作者能够从舞者的姿态、服饰，以及乐队的配置等方面，解读出不同舞蹈形式的特点，并分析其在社会生活中的功能。我从这本书中，不仅仅看到了古代的艺术，更看到了一个时代的文化脉搏，让我对中国古代艺术的丰富性和多样性有了更深的理解。
评分我一直对魏晋南北朝这个充满了传奇色彩的时代抱有浓厚的兴趣，《魏晋南北朝壁画墓研究》这本书，可以说是为我打开了一个全新的视角。我之前对这个时期的了解，大多停留在史书的记载和一些零散的考古发现上，而这本书则将那些沉睡在地下的艺术瑰宝，鲜活地展现在我面前。 书中作者的分析非常深入，他不仅仅停留在对壁画内容的简单描述，而是深入挖掘了壁画所承载的社会信息和文化内涵。我非常喜欢他对壁画中“出行图”的解读。他能够通过对车马的形制、仪仗的排场、人物的服饰等细节的分析，揭示出当时社会等级制度的森严，以及贵族阶层的生活方式。这就像是在为我重现一幅生动的古代社会画卷。更令我惊叹的是，作者在探讨壁画的象征意义时，能够将其与当时的宗教信仰、哲学思想紧密联系起来。他对于壁画中出现的“神仙故事”、“佛教图像”等内容，都进行了深入的考证和解读，让我对那个时代的精神世界有了更深刻的认识。这本书的价值，不仅仅在于它所展现的精美艺术，更在于它所揭示的那个时代人们的思想观念和价值追求，让我深受启发。
评分这部《魏晋南北朝壁画墓研究》绝对是我近期读到最令人惊喜的一部学术著作了！我一直对那个时代的历史和艺术充满兴趣，尤其是那些埋藏在地下的精美壁画，它们就像是凝固的时间胶囊，诉说着往昔的故事。然而，市面上关于这方面的系统性研究却相对较少，大多是一些零散的文章或者仅关注某几个墓葬的个别论述。当我看到这本书时，简直就像找到了宝藏！ 这本书的体例结构非常严谨，作者显然花了大量的心思去梳理和整合大量的考古发掘资料。他并没有简单地罗列壁画的内容，而是将它们置于更广阔的魏晋南北朝历史文化背景下去解读。比如，在论述墓葬的选址和形制时，书中详细介绍了当时的丧葬观念、宗法制度以及对风水迷信的演变，这使得壁画的出现和内容的选择都有了更深层的依据。我还特别欣赏作者在分析壁画题材时，能够将不同地区、不同时期、不同墓葬的壁画进行横向和纵向的比较，从而揭示出地域性差异和时代变迁的特征。书中对当时社会生活的描绘，如宴饮、出行、乐舞、宗教信仰等，都通过壁画的图像学分析，变得鲜活而立体。我之前总觉得魏晋南北朝是个动荡不安的时代，但通过这些壁画，我看到了一个既充满生命力又有着独特艺术审美的社会。作者的论证过程也非常扎实，引用了大量一手考古报告和相关史料，每一个观点都有据可依，让人信服。读这本书，就像是跟着一位经验丰富的向导，一步步深入魏晋南北朝的地下世界，去探索那些被历史尘埃掩埋的瑰宝。
评分《魏晋南北朝壁画墓研究》是一本让我爱不释手的学术著作，它的内容之丰富、论证之严谨，远远超出了我的预期。我一直对魏晋南北朝那个充满变革与创造的时代充满好奇，而壁画作为那个时代最直接、最生动的艺术遗存，更是吸引着我。 书中对文献资料的运用非常到位，作者在分析壁画内容时，能够旁征博引，将考古发现与史书记载相结合，相互印证，使论证更加牢固。比如，在谈到壁画中的一些人物形象时，他能够结合当时的史书，辨识出他们的身份和来历，这极大地丰富了壁画的解读层次。我特别欣赏书中对壁画演变过程的梳理，他能够清晰地勾勒出从早期壁画到成熟壁画的发展脉络，并分析不同地区、不同时期壁画风格的演变规律。这就像是在读一部魏晋南北朝艺术史的微观版本。书中对壁画中出现的“故事画”的解读，更是让我大开眼界，他能够根据残存的画面，还原出完整的故事情节，并分析这些故事在当时社会所具有的文化意义和教化功能。我从这本书中，不仅看到了精美的艺术作品，更看到了一个时代的文化基因和价值取向，让我对中国古代艺术的博大精深有了更深刻的认识。
评分作为一名长期关注古代艺术的爱好者，《魏晋南北朝壁画墓研究》这本书的出现，对我来说无异于一场学术盛宴。我一直以来都觉得，壁画墓是最能够直接反映当时社会生活和精神世界的窗口，而魏晋南北朝时期，恰恰是中国历史上一个文化交融、思想活跃的时代。 这本书最让我赞叹的是其宏观的视野和细致的分析相结合。作者在对大量的壁画墓进行分类研究的基础上，能够敏锐地捕捉到不同地区、不同时期壁画的共性与个性。他对于壁画中出现的“百戏图”、“乐舞图”等题材的解读，深入剖析了当时社会娱乐文化的面貌，以及艺术在其中的功能。我之前一直对魏晋时期的“清谈”文化感到好奇，书中结合壁画中描绘的文人雅士形象，以及他们之间的互动，让我对那个时代的文化风气有了更直观的感受。更重要的是，作者在分析壁画的艺术技法时，也展现了深厚的功底，他能够从线条的粗细、色彩的搭配、空间的构图等方面，揭示出壁画的艺术价值和时代特征。我从书中看到，不仅仅是图案本身，更是其中蕴含的时代精神和民族情感，让我深受感动。
评分我是一位对历史考古学颇感兴趣的读者，《魏晋南北朝壁画墓研究》这本书，着实让我沉醉其中，难以自拔。我一直觉得，与地面上的宏伟建筑相比，那些埋藏在地下的壁画墓，反而更能诉说那个时代最真实、最鲜活的故事。 本书作者在梳理大量考古发掘资料的同时，还能够将相关的文献资料有机地结合起来，进行多角度的解读。他对于壁画墓的分布、年代、墓葬形制等进行了系统性的介绍，为读者构建了一个清晰的知识框架。我特别喜欢书中关于壁画中“车马出行图”的解读，作者通过对不同墓葬中出行场景的对比，揭示了当时社会等级制度的差异，以及交通工具的发展情况。这就像是在翻阅一部活生生的古代社会生活史。更让我感到惊喜的是，作者在探讨壁画的象征意义时，能够将其与当时的宗教信仰、生死观念紧密联系起来。他对于壁画中出现的“祥瑞图像”、“神话传说”等内容，都进行了深入的考证和解读，让我对那个时代的思想文化有了更深刻的认识。这本书的价值，不仅仅在于对艺术作品的描述，更在于它所揭示的那个时代人们的精神世界和价值追求，让我受益匪浅。
评分哈哈
评分郑老师，你造我为了看你这本书花了80大洋吗。。。
评分仙儿
评分（P）
评分哈哈
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